攻媿集·跋范丞相江西唱和诗卷
高平公相业之详，见于王大参瞻叔所作行状。公之第四子孝隆栋实为钥妻之姑之夫，获闻公平生尤著。初赴廷试，京师人已传惟襄阳一范、吴兴一刘直言。时方佞谀成风，人已想望风采。暨胪传尽甲科不见二公姓名，李丞相士美以攷官侍立，出班奏知，徽宗亟令索此二卷进读，嘉叹再三，遂俱寘第二甲首。公既得官，
典籍
攻媿集
攻媿集·跋米元晖著色春山
向芗林有题元晖横轴云：‘早为山谷印可，晚陪帝所清闲。笔力休论扛鼎，神工更解移山。向日家居道士，今朝笔落仙乡。胸次山高水远，笔端云起风狂。’可谓曲尽矣。关仝李成皆世名笔，多大山乔岳之形。元晖专貌江南山水，自成一家。此卷尤为胜绝，超然故物也。后人多作赝本，去此远矣。
攻媿集·跋王都尉湘乡小景
国家盛时，禁脔多得名贤，而晋卿风流尤胜。顷见《雅集图》，坡、谷、张、秦一时巨公伟人悉在焉。淮海词所谓‘忆昔西池会，鸳鹭同飞盖’者，又有诗云：‘梦入平阳旧池馆，隔花猊口吐清寒。’皆为此也。尝画孙浩然金陵离亭燕词：‘多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。’曲尽其妙。今又见湘乡小景，著身富贵，
攻媿集·跋杨叔禹所藏东坡帖
二疏渊明洎文太师，其退一也。老矣，既退复来，求去未得，尤有感于斯言。坡公犹以名位过分日负忧责，吾曹岂容安处耶？ 人言作文当如作家书，长公家书即文也。如此等帖，可以吊丧问疾而废之乎？ 绍熙四年，余以左史摄词掖，为殿试编排官，杨浑甫为检院。其子叔禹登甲科，明年尝书此卷。又明年，当庆元
攻媿集·又跋东坡三笑图赞
坡书《三笑图赞》，不言为谁，山谷实以陶、陆、远公事。陈贤良舜俞《庐山记》亦云：‘举世信之。’有宗室彦通字叔达作《庐岳独笑》一编，乃以为不然，谓远公不与修静同时。余曾因其言细攷之《十八贤传》，远公卒于晋义熙之十二年丙辰，年八十三，而吴筠所撰《简寂陆君碑》，修静卒于宋明帝元徽五年丙辰
攻媿集·跋曾召南所藏先侍郎训戒
谥法尚矣，子孙孰不欲显其先世？然罕有以‘清’为谥者。尝求之周公之法及《春秋》、《广谥》、沈约、扈蒙诸书，皆无‘清’字，惟贺琛之书乃有其三，曰：‘弗迩声色曰清，弗殖货利曰清，临官洁正曰清。’苏老泉之书有其一，曰‘避远不义曰清。’有如赵清献公、丰清敏公，皆世所归重。若赵清宪，则未免有
攻媿集·燕文贵画卷
《图画见闻志》载燕文贵本隶尺籍，工画山水，不专师法，自立一家规范。预玉清昭应宫之役，偶画山水一幅，人有告都知者，因补图画院祗候，实为精品。此卷不入家数而布置精工，别有一种风气，岂其是耶？
攻媿集·跋王逸老饮中八僊歌
朱岩壑跋逸老草书《兰亭禊序》云：‘逸少作行书，逸老为草字，外人那得知，当家有风味。’逸老以草圣擅名，其为名公称道如许。寓居乌戍，是时先太师岐国公为监镇，与之往还。旧亦得其《八僊歌》，此本改从九从日字为‘颠’，盖长史素有此称也。羔羊居士乃其自号，圣采为所居之堂，得柳轩，岂亦其家耶？
攻媿集·跋张谦中篆金刚经
谦中之篆自成一家，近尝跋《复古编》颇详。此盖其真迹也。然坡公有与赵清献公帖云：‘表忠观碑额可用，张子野之孙有书之。’子野，吴兴人，名先，而此云追荐亡父张三先生，何耶？更当详考。其间以‘袒’为‘但’，以‘转’为‘褥’，以‘萨’为‘薛’之类，是终不欲书篆法之所无也。
攻媿集·东坡获鬼章告庙文
鬼章扰边，如唐之默啜，种谊之奇功，似郝灵筌，第未知当时有词臣如此否。翟忠惠作安南制有云：‘亦惟恃我朝廷爵秩，假宠有邦，用能保尔山川土田，传祚永世。’文人多称服之，盖出坡公之遗意。时方禁苏氏学，而文人之杰如忠惠公亦祖其绪余，是真不可揜矣。
攻媿集·跋宇文廷臣所藏吴彩鸾玉篇钞
始余读《文箫传》言吴彩鸾书《唐韵》事，疑其不然。近于汪季路尚书家见之，虽不敢必其一日可办，然亦奇矣。为之赋诗，且辨其为陆法言《切韵》。兹见枢密宇文公所藏《玉篇钞》，则又过之，是尤可宝也。既谓之钞，窃谓如《北堂书钞》之类，盖节文耳。以今《玉篇》验之，果然，不知旧有此钞而书之耶，抑彩
攻媿集·跋所书卞公祠堂记
东晋死节之士，卞公为最显。忠献公为之立祠，忠简公为之作记，忠肝义胆，千载鼎立。既成，而忠献趋召，碑未及建，今五十年矣。忠简之子澥将漕江左，俾钥书之，将登于石。钥为何人，而敢预此？顾惟平生慕卞公之节义，恨不及登忠献之门。叨末第时，受忠简公深知，实门下士也。兹乃幸得以恶札托名于不朽，
攻媿集·跋赵氏所藏大士
赵君所供大士，闻竹石皆廉博士宣仲之笔，梵相则出于司马参议端行。廉讳布，司马讳棿，皆以画得名于绍兴初。余家亦有此像，端行并作山林。此轴得二名士各尽所长，尤可宝也。
攻媿集·跋胡五峰论语指南
《论语》一书，自昔大儒不知几人，未有能发明‘仁’之一字。樊迟问仁，夫子固尝答以爱人矣。韩昌黎《原道》首曰：‘博爱之谓仁，他何望焉。’自伊洛二先生始发千古之秘，洙泗言仁，深见本源。兹读《指南》一卷，枢密黄公、察院沈公皆深于此者，五峰断以一言，方见二公犹有差处。一曰有心于为仁，则曰：
攻媿集·跋张乐全上范文正公书
范文正公讲道睢阳，乐全以文受知。晏元献公欲择二婚，其一则富文忠公，次则乐全。乐全虽不成婚，然皆文正所荐。文正通守河中，乐全以布衣寄此书，自叙南都知奖甚深。蒲坂会府，则河中也。又曰：‘经术兴于南郡，士林归乎北海。’北海，潍州也。文正未尝仕于潍，亦无北海之称。南郡亦非为南都，恐是引用
攻媿集·跋东坡备水帖
苏少公序《黄楼赋》，谓长公之备水有三焉：水至而民不恐，水大至而民不溃，水既去而民益亲。此帖言得旨见役七千余人，盖水去之后，请增筑徐城，以木堤捍水冲之时。熙宁七年七月，河决澶渊。九月，水至城下。帖称二月十日，则其明年，元丰元年戊午也。坡时年四十三，笔虽未老，而精彩照人，可宝也。
攻媿集·跋李庄简公与傅樵风帖
建炎四年，金陵溃卒四散。三月，戚方既残广德，五月遂围宣州，锋不可当。参政庄简李公时为太守，无兵可恃，亟设方略，招溃卒于郊野，厚待之以为用。戚与其副竝马近城，指画攻具，公以一书傅矢射副马前，大略言：‘戚乃凶寇，天诛必加。汝为将家，何至附贼？’二人相顾曰：‘此间我也。’攻稍缓，始得为
攻媿集·又芗林家规
芗林遗训凛然如生，而三子俱贤，兴国及邵倅既遵行维持于前，贰车高寿独殿诸公，保家之虑尤为深长。既闻于郡，又刻之石，诸孙相与结约，为久远之计。士夫名家能守素业，少见其比。临武令君悉以见示，叹仰不已。然尝闻古之循吏有云律设大法，礼缘人情，盖不欲专以法临民也。家规如学规，然师与弟子以道义
攻媿集·进汉书故事
《高帝纪》：‘六年，上归栎阳，五日一朝太公。云云。诏曰：“人之至亲，莫亲于父子，故父有天下，传归于子，子有天下，尊归于父，此人道之极也。”’臣闻文王之为世子也，朝于王季日三，武王帅而行之，不敢有加焉。父子之道，天性也。一日不见，岂容自安？汉高帝五日一朝其父，比之文、武虽曰稍疎，然
攻媿集·进资治通鉴故事一
武德九年，房玄龄尝言：‘秦府旧人未迁官者皆嗟怨曰：“吾属奉事左右，几何年矣，今除官反出前宫齐府人之后。”’太宗曰：‘王者至公无私，故能服天下之心。朕与卿辈日所衣食，皆取诸民者也。故设官分职，以为民也。当择贤才而用之，岂以新旧为先后哉？新而贤，旧而不肖，安可舍新而取旧乎？今不论其贤
攻媿集·进资治通鉴故事二
唐贞观六年，监察御史马周上疏云：‘太上皇春秋已高，陛下宜朝夕视膳。今九成宫去京师三百余里，太上皇或时思念陛下，陛下何以赴之？又车驾此行，欲以避暑，太上皇尚留暑中，而陛下独居凉处，温凊之礼，窃所未安。今行计已成，不可复止，愿速示返期，以解众惑。’上深纳之。臣窃考唐太宗时高祖以太上皇
攻媿集·进唐鉴故事一
李绛对宪宗曰：‘人臣死生系人主喜怒，敢发口以谏者有几？就有谏者，皆昼度夜思，朝删暮减，比得上达，十无二三。故人主孜孜求谏，犹惧不至，况罪之乎？’帝善其言。帝谓宰相曰：‘太宗以神圣之资，群臣进谏者犹往覆数四，况朕寡昧？自今事有违宜，卿当十论，毋但一二而已。’臣尝谓近古敢言者，在唐太
攻媿集·进唐鉴故事二
太宗贞观三年，帝谓侍臣曰：‘中书门下机要之司，诏敕有不便者，皆应论执。比来惟睹顺从，不闻违异。若但行文书，则谁不可为？何必择才也。’房玄龄等皆顿首谢。臣闻机要之司，譬之人身，则喉舌也。舜之命龙曰：‘夙夜出纳朕命惟允。’盖命令之出，或出焉，或纳焉，惟欲其允而已。然必先之曰：‘命汝作
攻媿集·进三朝政要故事
太宗淳化四年六月，以左谏议大夫魏庠、司封郎中、知制诰柴成务同知给事中事，凡制敕之有所不便，许依故事封駮以闻。八月，命枢密直学士向敏中、张咏同知银台通进司，凡天下章奏案牍必由二司然后进御。先是，中外奏报但由尚书内省籍以下有司，有司或行或否，得缘而为奸，禁中不得知，外司无纠察之职。至