攻媿集·书仰孝子行实后
先生孝行出于至诚,本不求人之知,清朝官之,以风厉天下,而后先生之名显。永嘉名臣辈起,为浙河东西冠,嘉遯之士至行卓然,必有继先生者。第其深处岩谷,不求声称,故潜德幽光未之或发。钥不肖,愿与邦人访之,闻于州、于部使者、于朝廷,使此邦之风义益高,而先生之名不孤,不亦可乎?
先生孝行出于至诚,本不求人之知,清朝官之,以风厉天下,而后先生之名显。永嘉名臣辈起,为浙河东西冠,嘉遯之士至行卓然,必有继先生者。第其深处岩谷,不求声称,故潜德幽光未之或发。钥不肖,愿与邦人访之,闻于州、于部使者、于朝廷,使此邦之风义益高,而先生之名不孤,不亦可乎?
徐坚作《初学记》,中山刘子仪爱其言,曰:‘非止初学,可为终身记。’此书出入史传,援据精确,何止应童蒙之求耶?
延陵生丹青无不工,适兴作山水,尤深远有意趣。宦游三载,归心荡摇。渡口唤舟,殆属梦境。
旧读坡翁诗,恨未见此画。今日得之,便觉诗画互相映发。此诗此画谁当看,岂无所待耶?
上马能击贼,下马作露版,古人惟以许傅修期。荐伯儒者,由右学以奋,论议慷慨,谈兵如流,击贼何足言。读其诗顿挫清厉,有壮士横槊之气,倚马而作,露版有余矣。修期何人哉!
徐君傲睨菊坡,不复出仕,故其乐同彭泽令。少日便赋归,而三径已就荒,松菊仅有存者。则夫火驰宦途,碌碌忘返之士,顾有一适如君者耶?
齐晋安王以莲华供佛,愿竟斋不萎。七日斋毕,华更鲜红。视甖中稍有根须,史称其孝感,然犹藉于水也。香圆垂之空中,而敷华结实,可谓异事。此理殆未易致诘,轻下注脚,却成蹉过。
观此图当作烟雨半开,登高临远时想,苟求形似,便失妙意,要不可以画家三尺绳之。
霍君来为赤城理官,垂去矣,益不得志,书衔袖过余曰:‘漫仕三年,不逢己知。图家之球川,得名胜词翰盈巨轴,以此西归,贤于荐书远甚。’余颇爱其言,展卷久之,字呼曰:‘子登宦情如水,而家居胜绝乃尔,君之归似晚矣。他日有客道南兰陵,舍舟金斗门外,径造竹所者,必我也,君其容之乎?’
士夫以重名致大位,虽才业足以自奋,要其先必有所自来。而积善累功之人,亦往往取必于后。参政一代伟人,恨生晚,不及见。得此书于公之仲子,始知自无怨公以还,世有隐德,遂为名臣大家。天之报施,端不偶然。后来者又坚肯堂之志,汤汤淮流,宁有既耶?
右商周以来鼎彝尊鬲等八十有六。予游南兰陵,从丁端叔借观。商周远矣,器之存于今者盖寡。识者望而知之,以为商质周文,世愈远则文愈简。然周器亦有甚简者,不知何以别其非商也。盘诰诘曲聱牙,商周皆然。其他训诰誓命之文,初不相远者。《商颂》虽止五篇,求其体制,比之《清庙》《维清》之诗加详焉。
百醉老人诗追七子,凌鲍谢,诸公论之已详。游别圃,有句云:‘中原戎马场,故国虎狼窟。言归成默伤,念之中心栗。’钥读而悲之,此诗人黍离之叹,少陵一饭不忘君之意也。百醉间一醒,岂直醉耶?
太傅史魏公得法于心闻,爱其子孙,至今不忘。明书记其从孙也,持魏公书偈来,读之益信二老相得之深。传播丛林,又为裴相国与黄蘗禅师添一重公案。
右《丞相清宪赵公遗事》,其孙谊录以示钥,遂获窥先正之风烈。呜呼!建中靖国初,徽皇锐意于治,亲擢公为御史中丞。裕陵人物之旧,收用无余。党论虽兴,犹有如公者屹立于诸公中。谗谤竞起,而主意不移,维持国是,尚有赖焉。使左右皆薛居州,事宁至此耶?三读遗编,为之感涕。
庄子《秋水篇》言:‘埳井之蛙擅一壑之水。’陆士龙《逸民赋》‘富贵者是人之所欲’,而古之逸民轻天下,细万物,而欲专一丘之欢,擅一壑之美。半山诗曰:‘穰侯久擅关中政,长恐诸侯客子来。我亦暮年专一壑,忽逢车马便惊猜。’盖用其语。语则工矣,惜乎其不大也。石屋之胜,余未及识。伯与以妙思寻幽
先子嗜书如嗜芰,平生富藏名流翰墨,而独谓杼山先生之书光前绝后,尤秘宝之。钥自遭家艰,文字散落,惟此二番宛然巾箱中,疑有神物为护持焉。谨帛其缦而新之,以续先子之志。
灊山先生少年以词藻表见一世,士林传诵,追配前良。铭中之文如霜降水落,扫尽翰墨余习。非饱谙世故,晚岁见道不及此,尚何疑于死生之际哉!
平生未识诚斋而多见其诗,每深向若之叹。璘师示以此卷,读之洒然,知其为诚斋之子也。笔力骎骎,真逼人哉!
秦淮海妙墨,前辈所推。余顷得此本,爱玩不能去手。时在校官,念此邦日事鲜食物命,不可胜计,欲传于人未暇也。兹来假守,遂登之石。释氏戒杀诚是,而言之太过,不若远庖厨之言为适中。然则何取于此?尝感汝南周颙之言曰:‘变之大者莫过死生,生之所重无逾性命。性命之于彼极切,滋味之在吾可赊。’读
先生风神萧散,肺腑清彻,不以事物自婴,故出语辄惊人。晚归自道山,来赋此诗,未几遂仙去。元丞相微之云:‘我是玉皇香案吏,謪居犹得小蓬莱。’先生殆是耶?
钥在郡庠直舍时,薛君文老以近邻相过,出杜祁公草书《云》诗,尝跋之云:‘欧阳公《答祁公惠诗》:“言无俗韵清而劲,笔有神锋老更奇。二宝收藏传百世,岂惟荣耀诧当时?”薛君所藏诗虽出于唐人,而草圣则公真迹也。欧阳公二宝,君得其一矣。’兹遂登之于石。
淳熙四年冬,钥备员敕局,陈君举任太学录,官居相邻。一日同林伯顺大备相过,怆然曰:‘薛寺正之亡,吾侪之所痛也。尝为伯顺求先铭于寺正,书以古篆,恐其难辨,又作楷法于后,已授我而亡之矣。后从薛氏子沄得其藳,茫不知何语,子能辨之否?’钥不善篆,而素好之。一见才识十二三,余皆奇古难知。白仲
会稽夏君休以笃学名于乡,绍兴间有旨,郡给笔札,录其所著书以进。郡出钱百万,就姚江置局,誊写几千卷。《春秋》、《易》有解,律历有书。余从其孙壻袁起宗鼎得其《周礼井田谱》读之。井田之废久矣,林勋《本政书》最为有志于古,然仅载田制,他书亦未有如此之详且明者。井邑丘甸,寓兵于农,凡出于井
晏元献陈文惠韩南阳右诸名公翰墨,米宝晋题跋,过江以来鲜有之。或谓得之扬州扰攘中,盖故家物,真可宝也。司马公书必施于所尊,其论出处大致凛然不可夺。晏元献属其弟于人,以为不可温颜,兹非前辈之言耶?是时士夫书必以小纸圆缄,故多用圆印,而书无折痕。礼简而意厚,字画又不苟,类可传后。今世专