福建通志·莆阳比事跋
仆至郡之三月，李君幼杰来访，出其书一编，阅之，《莆阳比事》纲目也。其言才千有余，其事上下千百年间，可法可劝，可喜可愕，无所不有。于是嘉其工，叹其勤也，命工就录全帙，延访儒生，往复订正。凡逾年而书始成，乃锓木以传后。吁，仆之力仅如是耳！如此山川人物方兴而未艾，高蹈而远跨者，又将月异
典籍
福建通志
福建通志·自公斋记
辟厅事之东以为宴息之地，名曰自公，盖《羔羊》‘退食自公’之义也。考之传注，或谓自其公而退食于家，或谓出公门入私门终无私交之行，惟郑氏以退食为减膳，以自公为从于公，余谓得《诗》之本意。大抵侈心胜则利心生，利心生则私心作，天下正直之理惟躬行节俭者得之。事无巨细，一意撙节，在私家无妄用
福建通志·续仪礼经传通解序
南康旧刻朱文公《仪礼经传》与《集传》、《集注》，而《丧》、《祭》二礼俄空焉。盖以属门人黄勉斋，俾之类次而未成也。虑来南康，勉斋已下世，深恨文公之志不终。士友间有言勉斋固尝脱稿，今在南剑陈使君处，索之可也。南剑知之，果以其书来，至是锓木，一年而毕。是虽《丧》、《祭》两门，而卷帙多前
福建通志·南堹斗门记
东湖纳九溪之水，湖而下皆支塘，南堹斗门属其尾闾。斗门修废，利害相远也，刘、鞠二公始复。是湖时尚深广，灌溉民田，未尝少涸。岁久湮塞，水潦大至，则湖隘而溢于江矣。遇旱无备，农人病焉。数百年来，未闻有以南堹为潴泄计者。淳熙间，傅公伯成修治之，防隄末流，靡不周密，然浸淫冲坏，未免渗洒之患
福建通志·诗传遗说序
先文公《诗集传》，豫章、长沙、后山皆有本，而后山本雠校为最精。第初脱藁时，音训间有未备，刻版已竟，不容增益。欲著补脱，终弗克就，未免仍用旧版，葺为全书。补缀趱那，久将漫漶。朅来富川，郡事余暇，辄取家本亲加是正，刻寘学宫，以传永久。抑鉴昔在侍旁，每见学者相与讲论是书，凡一字之疑，一
福建通志·南溪樟隐记
余卜居南溪上流，溪之漘有乔木一，盖古之豫章，而今俗以樟名者也。其寿当三百余载，而大且二十围，团栾偃蹇，庇及数亩，老根盘踞，高突地面，如巨石礧砢。余因募工畚土，厚培其根，使平若一台，可坐数客。久焉根入土深，得所滋养，枝叶益敷畅，停午日不穿漏。夏五六月，清阴敷地，暑气不入，凉飔时来。
福建通志·古田遗爱侯祠记
清源留君元亮宰吾邑之明年，以书来告县北台寺有遗爱侯祠，地狭屋敝，从邑人请，广而新之。既成，求文记其事。侯姓李讳堪，景德间初宰邑，有功于民。其大者兴学校，排异教，折淫祠，以《礼》经变其俗，至今家弦户诵，声明而文物矣，皆侯赐也。始，民共祠侯于学。岁久，学迁于溪之东，基化为寺。邑长傅公
福建通志·太极图解序
道学之失传也久矣，人心之昏晦也甚矣。如《太极图》之说，世之疑者何其多乎。或以继善成性不当分阴阳，或以太极阴阳不当分道器，或以仁义中正不当分体用。有谓一物不可言、各具一太极者，有谓体用一原不可言体立而后用行者，有谓仁为体统、不可偏指为阳动者，有谓仁义中正之分、不当反其类者。诸说纷纷
福建通志·祭李丞相文
惟公奎躔孕秀，崧岳降灵。奋百世之英风，推一时之豪杰。顷未冠字，事亲行古人之难；迨展壮图，许国任天下之重。著直声于左史，决大策于太常。遄登侍从之班，爰极将相之任。凡三朝之历事，惟一德以自持。虽屡易于祠宫，实乃心于王室。每当艰危之际，力陈忠谠之谋。慨功名未副于所期，而泉壤遽成于永诀。
福建通志·家谱后序
吾祖出荥阳，过江入闽，皆有沿流，孰为固始人哉？闽人称祖皆曰自光州固始来，实由王潮兄弟以固始之众从王绪入闽，王审知因其众克定闽中，以桑梓故，独优固始人，故闽人至今言氏族者皆曰固始，其实滥谬。
福建通志·重修木兰陂记
集三百六十涧总而为一，故有无穷之流；断大川之流析而为二，故有无穷之泽。此邦民贫，不任竭作，兴木兰之役者，有长乐郡之二人焉。始则钱氏之女，用十万缗，既成而防决；次则林氏之叟，复以十万缗，未就而功隳。钱氏吐愤，遂从曹娥以游；林叟啣冤，徒起精卫之忿。自兹以还，兴作乏人，惟增望洋之叹，莫
福建通志·莆田南湾洋记
迎仙源于兴化县山谷间，派于萩芦溪之左，有洋曰南湾者，灌溉之旧。民于上流叠拳石遏水，盛雨暴涨，旁穴四出，浩漫不可纪极。溪流峻急，亘百余里，下无隄障，直注之海。逾月不雨，则弥望赤土。富沙王公康功丞莆田县，始下车，民以此叩，公慨然曰：‘吾职也。’命工凿大石，去拳叠，因旧规而甃之，身督役
福建通志·勅书楼记
唐永泰二年迄今三百五十二年，勅书有楼，失其岁月。皇宋庆历五年，县令郑公重建，春秋百三十二年矣。淳熙丁酉，陈侯大年新之，敬取前后诏勅，与同僚再拜稽首，袭而藏之。