辟厅事之东以为宴息之地，名曰自公，盖《羔羊》‘退食自公’之义也。考之传注，或谓自其公而退食于家，或谓出公门入私门终无私交之行，惟郑氏以退食为减膳，以自公为从于公，余谓得《诗》之本意。大抵侈心胜则利心生，利心生则私心作，天下正直之理惟躬行节俭者得之。事无巨细，一意撙节，在私家无妄用，在公家无妄费，在物者俱不足以为吾役，而酬酢泛应皆入乎天理之自然。物来而能明，事至而能应，是自公云者，惟顺适其正直而已，未可舍节俭而求正直也。