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澹轩集

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澹轩集·上黄提刑求先子墓铭书

十二月二十日,从表姪孤子李某谨斋沐裁书,西向泣血,稽颡再拜,授家童走二千里,谨投上提刑察院丈阁下:昨者先考窆不获地,近谋迁奉。重惟弃背之初,逡巡反葬,虽请铭于大人君子,而幼穉无立,不能自致。比长,颇游先进之门,而时已后矣。今幸因改卜,窃有请焉。痛念先考刻苦为人,不务苟进,虽当时为

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澹轩集·与何少卿干墓志书

呜呼!文之难,铭人之墓之难。盖分不深则知有弗究,知之矣文不工则辞有弗达,辞达矣非天下重名则文有弗传。兼是三者,可以无愧。唐韩退之号文雅,且望尊斗岳,一时大夫士非其铭死不瞑,子孙不名孝,而退之亦矫矫自喜,不轻一语可人。其所作半天下,杰士非功业文词赫然,则行义风操有绝人者。然私考之,

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澹轩集·上晦庵干墓志书

十一月日,孤子李某谨斋宿裁书,稽颡再拜,献于知府秘书明公阁下:某尝观苏公子瞻之集有《祭张太保文》,其辞曰:‘某于天下未尝志墓,铭者五人,皆盛德故。’求其所谓五人者,曰司马文正、富文忠、赵清献、赵康靖及文定而五。其后复铭范蜀公、李太师而已。如王郎子、陆道士暨保母妻妾之徒,盖不与也。

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澹轩集·送周术士序

周公系出某,少落魄,不事家人作业,持其术曰三命、曰五命,翺翔江河,涉二浙,走巴蜀,间一归闽粤,其足迹所逮,几半天下,行万里而未厌也。从士夫游,世所歆艳者鲜不识也。一日袖手跂于衡门之右,会余送客,揖而进之澹轩,道所由来,颇自衒其术之精。因谓之曰:余少也不无意于速化,选耍数奇,退而自

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澹轩集·送吴必裕序

吴必裕长年敩学,仅支菽水之奉,囊无余赀,瓶无储粟,人所知也。今春遽失所怙,惟是附于身者,正未有以处,赖故端明黄公挥金济办,得就木焉。在殡且久,必裕索居四壁,骨立容瘁,茫然复无以为葬。一日问策于李某,某曰:必裕故家大干之中坊,世号著姓,内外婣党,蝉联甲族,固不少矣,其间岂无高谊薄云

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澹轩集·乌洲李氏世谱序

初祖自唐末卜居光泽之乌洲,卒葬本村,世号员外坟,坟园占地,从广所抵。伯祖长官尝虑从官转徙,为邻畔侵并,具言於邑大夫,给据以照。属朝廷举行经界,里正行量步亩,又狭于当时所载,姑附见于删定之砧基。岁在己丑,某尝率宗族环以版筑。辛卯之春,北溪泛溢,墙悉浸仆,基石仅存。其兆域之内凡有二冢

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澹轩集·代县宰社仓砧基簿序

今社仓之制,其说有二:曰储米以备赈贷之用也,敛息以资举子之给也。向者崇安开粜,倣隋唐旧制而创为之。盖仓以社名,则赖乎里之人相与推行而不涉吏手,故实惠稍孚而弊端迄塞。余涖邑数月,适连帅赵公封示崇安条画,俾视效而举行之。会里有处士李某,余始到官知其人焉,一日以其事谋之寮友与夫乡人之善

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澹轩集·书法华合论后

予旧得无尽翁《法华合论》,欲刻以示诵读者而未暇,吾弟某欣然愿刻之。《经》云:‘佛说大乘经,名无量义。’又云:‘入无量义处三昧。’夫义无量则非分别解说,曷从趣入?《合论》之作,剖析精明,发露秘邃,其于《法华》固重关密键之灵钥,而琵琶箜篌之妙指。虽然,执义求经,未免逐块,要必知无量义

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澹轩集·书笔谈后

《笔谈》云:‘景祐中审刑院断狱,有使臣何次公具狱,主判官方进呈,上忽曰:“此人名次公,何义?”主判官不能对。是时庞庄敏公为殿中丞、审刑院详议官,从长官上殿,乃越次对曰:“臣尝读《前汉书》,黄霸字次公,盖以霸次王也。此人名慕黄霸之为人。”上颔之。仆谓庞证既迂,其说无义,不若曰“臣读

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澹轩集·跋虞公墓志后

前辈学问涵养,非直为利禄计。官之崇卑,固有定分,就其职任,孜孜不懈,尊所闻而行所知,如是而已。

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澹轩集·题伯祖宣教书白繖盖呪后

先伯祖顺昌府君元丰癸亥中手写,迨今淳熙甲辰,一百二年矣,某获而藏之,已阅三纪。比因抖擞败袠,见其字画楷古,丹墨犹鲜,独恐粘缀,历久脱落,且怅念前人既以清修雅尚持其身,复取严净教法防其外,自律如此,宜其洁白之操足以播余芳于无穷也。展玩再三,油然起敬,乃命其曾孙椿重加裱背,以传示久远

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澹轩集·诸子命名序

吾家徙居乌洲,世载礼让垂三百年。高祖廷评府君高蹈林泉,寓意诗律,聚书教授,澹然无营。曾祖太常府君以豪迈逸群之器,鼓箧远近。游学成,登进士第,年才二十有九。仕虽益困,而惠施则广。笃生三子,其仲与元祐诸公上下议论,是为党人。其季则吾祖九府君,以孝悌然诺信于乡里。先考奏名进士府君少而苦

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澹轩集·会族讲礼序

某比见吾宗生聚日蕃,至讲礼之时,特不过冬年两节而已。惟会面之期如是其疏,所以异于路人无几。又况其间傲岸简忽,不能推见根本,苟且自便。居幼惟惮其长之见,则矙亡而题其门;居长或见其幼之来,则戒仆以拒其谒。遂使服属未远,累年或不一见,异时邂逅,或不相识,风俗至是亦已颓矣。故尝与众佥议,

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澹轩集·与四八姪序

族祖南恩州房近来孙枝凋零尤甚,其有者四八姪而已。年虽过中,或尚有嗣续之望。近议定牛岭高氏,为进舍夫𢽾学者,所获仅了定礼,许以年下毕结,茫然未有其赀。吾宗敦睦有素,非他人比,不免徧诣恳投,能随力助成之,是亦义举。此姪家无四壁,族中前时吉凶征逐皆不暇讲,其或追念于此,量施以为之报,则

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澹轩集·与六七弟命子名序

余从弟季嘉年四十有三实始生子,为伯祖父提举公之曾孙。公在元祐间以论事得罪,入党人籍,去今八十许年,而尔之子始生,谒名于予。予命之曰挺,字以嗣直,取魏郑公古之遗直,其后魏謩挺挺有祖风烈之意。愿吾弟勿以贫故,谨教而成立之,则謩之事业将复见于吾家。兄老矣,所以期待于尔父子者不浅,尚克念

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澹轩集·义方堂记

绍兴首元,岁在辛亥,建寇一夕间道奄至,先庐数百楹燔𦶟殆尽,自是所在窃发,人不奠居,先君乃相水东之仙冈,差若僻远,旁有山径,仓卒易于奔避,营治粗毕,携累居焉。居之西偏创小堂,下瞰池圃,旁辟轩窗,置几案横经以教子,而命之曰‘义方’。不幸先君早世,权厝其地,扶挈老稚,复葺故址,依从诸父

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澹轩集·孝友亭记

先大父处士府君以大观丁亥六月二日终于正寝,迨己丑始克以礼葬于邑西溪口之原,旁立亭一所,以备岁时拜扫陈荐于其下,盖窀穸之初叔父所创也。岁徂屋老,日就颓圮。越淳熙己酉,相距已八十三年矣。长孙某率从父弟顺辍忌日斋享、清明拜扫之费,选匠抡材,取榱题椽桷之挠坏者、墙壁瓴甃之崩缺者,悉更以新

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澹轩集·澹轩记

予居之西北隅下瞰渚溪,长林巨竹,映带左右,清风明月之徘徊,沙鸥宿鸟之鸣舞,四时之景,足以怡情悦目者不可以殚数。因即桂林之侧,敞轩以面焉。暇日杖策登临,开卷会心,自谓羲皇上人不是过也。间遇有丘壑者见过,相与徙倚抵掌谈笑,索我于形骸之外,曾不顾夜晨而日夕,是亦景物有助焉尔。故予掇其景

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澹轩集·剑州普成县孙氏置四大部经记

佛以一大事因缘,故出见于世,而群迷伥伥,如搏风影,莫或趣入。佛则哀之,于是假以言诠,申以义谛,旁譬曲引,俾因指以得月。故为书凡五千余卷,而其徒集而藏之,曰《大藏》。既以为浩繁,莫适徧览,则又摘其帙之最巨而心要之总辖者,曰《般若》、曰《宝积》、曰《华严》、曰《涅槃》,别而藏焉,曰四

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澹轩集·光泽县大寺寨修仓记

由光泽县治北出四十里所,有寨曰大寺。在熙、丰时以邻寇廖恩、吴笋之嘬锋相袭,往来践蹂而县之境北直江东,视三方独为阔远,其地多峻岭长谷,盗得出没其间,民罹其害。于是部使者以郡县之请,上其事于朝,寨由此建。既成,郡拨禁卒凡百五十辈充入之,阙则就招,以足其数。总一岁转饷几千斛,因创仓其侧

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澹轩集·三身赞并序

予尝读司马公所为《解禅偈》,平实易知,有益于世,故予效之,作《三身赞》。傥其义止此,视予之言若有契者,有外乎是,则愚不足以知之矣。清净法身:是身本寂,湛若止水。六用未分,尘从何起? 圆满报身:本来具足,无欠无余。何以报之?浑然厥初。千百亿化身:行成乎身,非数可拟。妙用纵横,在此而

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澹轩集·澹轩自赞一

天赋我形,非鸢肩虎头,故不为论相者所收;天生我材,非牺尊文楸,故不为运斤者所留。蓬鬓垢面而语言悠悠,短褐垂绦曾莫知其可羞。至于圣智服行之实,古今成败之由,时贤置而不论,肉食鄙而不谋。盖尝掩卷而叹息,三复而绸缪。闯其墙而窥其户,泛其源而涉其流。彼王良之安在,顾驽马以何尤!弗戚戚乎世

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澹轩集·澹轩自赞二

非丈室之病夫,非泽畔之癯儒。薾然其貌,齿发向疏。谅无酒色之败,亦匪名利之拘。凡世俗所谓忧者,若无足以涉吾地而入其郛。然则有异于此者,能无忧乎?过四十而无闻,责之者谁与?视伯玉之知非,尚庶几于良图。夫一念之间,天地悬殊,曾不思于往行,又何哂于前车?咄!形吾自写,赞吾自书。岂徒然哉?

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澹轩集·祖先画像赞一

有斐君子,温恭而文。隐居求志,与物为春。凌暴不校,遇虎能驯。监书是宝,不顾屋焚。醉吟自适,遑恤窭贫。