赤城集·临海县城隍庙记
夫五等之祭祀，有三代之简书，或相越以为淫，苟不举而授削。洁诚徼福，用庇元元，即邑城隍，率其常也。子舆雍熙初载隶斯邑，仲春二月祭斯庙，因诘有司曰：‘邑居郡城，庙从何得？’唯称灵应，勉而行之。俄命祝以致词，遂投杯而占兆，数四不叶，左右耸然。余晓之曰：‘兆或吉焉，神斯滥矣。始疑庙非庙，
典籍
赤城集
赤城集·丹丘州学记
学之时义大矣哉！人不学不知道。道者非他道也，安国家、治人民之道也。人能研味古训，钻仰圣经，将以演润性识，革去蒙吝。究先儒教化之术，贮乎胸中；颐君子仁义之说，裁诸笔下。引而伸之，利而用之，发为德元，蓄为政本，求其治也，又何艰哉？倘舍其学，从其政，有若擿埴索涂，冥行而已矣，岂辨民哉？
赤城集·台州杂记
州治据大固山，介天台、括苍之间，北直大海，海潮汐溯江薄城，而群山阨束，水不得肆。庆历五年夏，山泐，海溢逾城，杀人万余，漂室庐几半，州既残毁。明年，予来守兹土，拊视凋瘵，戚然出涕。乃循《周官》聚养万民之法，恤孤终，收介特，招徕安辑之。问军政，昔之关戍过更疲佚不一，乃取尺籍伍符而均齐
赤城集·台州兴修记
天台郡在越绝东南隅丛山沓嶂中，濒海百里而近，洚水为害，岁常有之。尚书库部员外郎孙公治郡之明年，即至和元年也，夏秋之交，大雨，壑呕而川泄，汹涌湍悍，争赴于海，迅风乘潮，壅阏不得下，溢岸凌城，不及逾者数尺。公遣僚属夜守𬮱阇，土诸门，以备非常。翌日，水遵故道，墙垒圮剥，荡边江民庐官宇十
赤城集·洞山石桥记
距县东北隅半舍之近，有聚落焉，曰洞山。而一谿经其中，谿亦因山而名。按图志，诘诸父老，而皆莫究其所称谓之由。每以霖雨暴澍，诸壑毕会，则是谿潄啮堤址，汹汹不可御。昔为梁以木，济诸行者，曾无期月之固。由是往来之人，常病其涉。邑姓有应氏名宗贵者，实良民也。其先京洛人，钱氏霸国，始居于此，
赤城集·尽美亭记
仙居，邑之美者也，而一山尽焉；福应，山之美者也，而一亭尽焉。尽美亭者，非尽一山之谓，尽一邑之谓也。朝奉大夫庞公倅台之二年，季按属邑，辙环七百余里，可谓劳矣。然至于仙居福应，则徘徊四览，啸咏终日，欣然忘归，信乎美哉！一日，谓景修曰：‘昔朱超石云“登北邙远眺，则众美都尽”，予于此山见
赤城集·跋黄裳委羽居士集序一
左经臣工于诗，而黄公序语乃专取存三守一之事，以为当学，而谓尽力于诗者为不足道也。经臣闻是，幡然将改所习，昔所留意，悉弃弗吝。舍枝叶而趋本根，亦岂道家之所独贵乎。闻而随喜，因题其后。政和癸已夏，延平陈瓘书于丹丘宝城之南。
赤城集·跋黄裳委羽居士集序二
余抵丹丘之三年，左经臣携黄公序见访，尝为跋其后。今又两年矣，复持以相示。余读经臣诗编，有招友人之句云：‘一别人经无数日，百年能得几多时？’非特词意清逸，可玩味也，老于世幻，逝景迅速，读此二语，能无警乎！序所谓使人意虚而志远，非溢言也。政和乙未三月二十八日，延平陈瓘题。
赤城集·题委羽居士集后
观黄公之序，则知经臣之诗，六义之隽也。余谪居临海，黄岩丞盛元叙录经臣所为诗数十百章示余，览之不释于手。及披黄福州序，因书其后。乙未三月廿五日，山阴石公弼题。
赤城集·宁海县丞厅壁记
崇宁甲申、大观戊子，是邑两置丞职，皆逾年诏罢。政和壬辰丞职复置，余以初第承乏兹任。前此虽越两政，皆以中废，而公廨不克治。余至则僦舍编民，隘陋苦之。既而得地于县之西隅，以岁在癸巳九月经营，越明年正月告成。址而柱者凡二百二十有二，他木称是。又辟县之垣以跨桥曰通德，因厅之余以构堂曰松吟
赤城集·跋委羽居士诗
泰山孙伯野尝见经臣《避寇》古律诗，击节称叹，曰：‘此非今人之诗也，若置之杜集中，孰能辨别？’余谓非《避寇》诸诗为然，大抵句法皆与少陵抗衡。如《会姪》一大篇，自天宝以后，不闻此作矣。横塘许景衡云。
赤城集·黄岩县听壁记
宣和癸卯岁之十月，黄岩县新作听事告成，大夫王公顾谕其客方行可曰：‘昔之为政于此者，其贤有闻，去而显于朝者有人焉；其流风善政在民，至今者有人焉。是不可以无纪也。县听故有壁记，辛丑之盗，漫为烟埃。吾将因斯宇之载新复，求国朝以来作邑者名氏，次以岁月，镵石而寘诸壁，使后世有考，且可继焉。
赤城集·仙居县令听壁记
台州之属县五，仙居尤为古邑。秦汉之交，地空于荆吴闽越之间。西晋置郡称临海，而县名始丰。后析其南乡别为县曰乐安，实东晋之永和二年也。仙居即乐安旧壤，宋齐因之。隋既吞陈，乃并为临海。唐一天下，武德辛巳改郡为台州，县仍隶焉。至上元乙亥，凡五十五年间，再废再置，且易曰永安，而迁治盂溪，即
赤城集·黄岩劝学文
万物散殊于天地之间，其生不同，其类甚众，而不能知道，则物而已矣。惟人受才于天地之中，为万物之灵，故可以知道。若夫不知道，则非才之罪也，不学之过也，故曰：‘玉不琢不成器，人不学不知道。’且道不可以他求也，所以为君臣、父子、夫妇、长幼、朋友者也。是故其学之也有先后，其既学也有始终。孔
赤城集·大成殿奉安先圣文
维宣和五年岁次癸卯二月乙酉朔，宣教郎、知台州黄岩县、管勾劝农公事兼监盐监王然，谨以清酌之献，敬告于先圣至圣文宣王。天台之南，雁荡之北，有古东瓯，薄于海滨。地广齿蕃，多士攸集。惟圣祠学序，礼义所在。往被寇攘，延𦶟荡尽。然效官之始，首议营建。爰即故址，改卜新宫。寒暑载离，一新庙室。柱
赤城集·台州乡饮酒记
国家自中兴以来，追复旧章，一新典礼，用底太平之治，以绍我宋累圣之休。是以崇宗庙以宁祖考，躬郊祀以飨神祇，辟贤士之关以长育人材，凡所阙遗，莫不振举。惟是乡饮之礼久而未讲，今又诏颁郡国，悉令推行，将使数千百年之旷典亦幸遇于旦暮间，甚盛举也。郡太守秘阁张公偁适当奉行，恪虔靡忽，不逾旬月
赤城集·应心泉记
居士贺子忱编茅为屋，与其孥寓居于天台山万年禅院之西。地势爽垲，土脉深厚，植花种竹，日以成趣。惟是水之去人稍远，而饙馏涤濯之用不足。上有小涧，走以竹渠，则寒月常冰。下有废井，汲以桔槔，则人力深勤。一日居士斋心炷香，仰首穹灵而祝之曰：‘聚族百指，结草而居，上下蔬食，甘苦一律，所需于世
赤城集·天台县学记
天台为山，瑰富壮丽。昔人于此冥搜远寄，追王乔应真于疑似恍惚之间，而不知赤城所据，灵溪所濯，其下必有隽伟不群之士，可与风舞雩而休杏坛者，顾所以引而致之之道未至尔。与其仿佛于所闻，孰若合沓乎所见；与其遗世而不返，孰若逢时而一鸣。吾友赞皇李君之为是邑也，圣神在位，登崇俊良，加惠远迩，富
赤城集·临海县泰安馆记
丹丘山岭崇峻，川流深永，旁际沧海。自会稽抵郡，凡十置驿，水陆相望，东接鄞川，南则直永嘉，并闽越，西南则道处、婺，连江南，走湖、湘。行李往来，叠迹屯轨，绎绎不绝。然郡抵天台几百里，中有驿曰小石，联延壮伟，其来旧矣。道里既均，从容就馆，各展其物，无寇盗燥湿之患。宣和辛丑，蜂蚁啸聚，驿
赤城集·放生池碑
恭惟主上临御以来，履国步艰险，痛二宫蒙尘，悯生灵涂炭，念祖宗以仁孝治天下，乃廓度量，戢干戈，同盟邻壤，冀以迎奉二宫而息生灵之祸。十有六年秋，翠华南旋，极为长乐。是后屡遣肤使，恳迓渊圣皇帝銮舆，其亲亲仁民爱物之心，可谓备至。明年，大臣百辟思有以发扬盛德，而伸报上之诚，以祝万年无疆之
赤城集·清平阁记
客有暂释尘俗，游乎郡治。彷徉四顾，有阁翚飞，上冠新亭，下临清池，可以观政，可以燕宾，可以赏心而娱情。问其阁，则曰，郡侯黄公之所筑也。既成而名，揭以‘清平’，取梁太守萧洽宏祢为政之旨。问其名，则曰，参政贺公之所命也。既命而书，彩题粲粲，龙凤飞跃，映带云楣。问其书，则曰，户侍钱公之所
赤城集·修东湖记
天台为郡，负山带江，地形险巇，草木翳荟，人烟繁伙，万室鳞比，随山高下。无平川大陆以泄水怒，每阴雨霖霪，则水泉喷薄，涧输壑委，奔流疾走，自高而下，如建瓴于高屋之上，闾里之民咸怀决溢之惧。厥初经营，智者相攸，凿湖于城东，当众山萦汇之要，以受百水。即城径庭，为渎以疏之，湖高而江低，并湖
赤城集·杜渎盐场重修厅记
杜渎蕞尔地，僻在海壖，国朝熙宁初，始议盐䇲，建监设官以董之，其课入居是邦三之一。绍兴间，会稽姚君宽新旧治，迄今四十年矣，岁月寝久，日就隳圮，当官者因陋就简，率不经意。淳熙十有一年冬十有二月庚申，臧君实来，视事之始，愀然曰：‘如是官乎？’遂欲更其旧而新是图。贻书晋之曰：‘煮海，重利
赤城集·台州州学藏监书记
文籍生于虑羲，六经成于孔子。子出《论语》，史始编年。厥后书日益繁，六经之外有传注，传注之外又各有书，诸子亦各有传注，史家又有杂说。学者耻一物不知，昔人有愿入秘书，一读平生未见之书。夫为士未入秘书，必游学校，求书多者假之以观。而贫者苦于无资，其力能以置者，固不如秘书之富也。非贤师帅