杨龟山先生集·祭刘器之文
呜呼我公，惟德是仔。秉义直行，与天为徒。元祐之初，圣贤相逢。位冠七人，为时宗工。道大不容，迁于南服。劫火洞然，不烬惟玉。时方清明，仁贤汇征。昊天弗吊，丧我正臣。衔觞一恸，匪以其私。侑食以文，其知我悲。
典籍
杨龟山先生集·祭邹侍郎文
於戏！天爵之尊，天宜啬之。奚为于公，独厚锡之？大钧赋物，实劳以生。胡反吝兹，而弗与龄？锡予之柄，尸之其谁？杳冥茫昧，理莫可推。公昔在庭，朝阳凤鸣。谗波弗溺，惟帝之明。建中之初，来自南荒。人争睹之，景星煌煌。秉义不回，屹如乔岳。黄陂万顷，莫能清浊。至言硕画，百未一施。流离困厄，天实
杨龟山先生集·祭陈立道文
於戏！以吾外祖之德，其后未有显者。汝幼而聪颖，笃行彊学，年才弱冠，已策名于荐书。意其大吾外氏之门者，必汝也，遽止于此，何其痛耶！又使汝双亲垂白，有伤子之戚，孀妻穉子，失所依怙，何其酷耶！於戏天乎，理不可推，其命也夫！於戏哀哉！
杨龟山先生集·祭陈氏十五娘子文
於戏！吾闻汝言，自谓了达生死，视死如归。又言，若数尽而终，则忽然而往，使人莫知。皆以汝为戏语，孰谓汝之卒践其言！暮而饮酒，笑谈终席，不见其有微疾。罢而归寝，曾席未暖，而奄然已化。岂汝真能了死生，厌斯世，而将有所归耶？抑数尽而不得不往，舍吾而逝耶？於戏哀哉！念汝生而聪慧，长而知学，
杨龟山先生集·致语一
耸壑凌霄，共喜千龄之会；啣杯乐圣，仍逢四事之并。玉麈交辉，德星复聚。恭惟知府朝请，南溟异禀，宛国上才。顾千里之难羁，姑六月而一息。简在二圣，光于四贤。行闻衮绣之归，伫有功名之享。通判大夫职分郡贰，位列星躔。家传清白之风，世历要权之任。芳猷不坠，威望有加。相忘赣上之清欢，无愧山阴之
杨龟山先生集·致语二
伏以跨鲸溟渤，身出蓬瀛；桴槎天潢，道逢牛斗。斯一时之盛集，罄千里以交欣。恭惟经略待制儒席至珍，英躔逸步。脱迹东胶之列，蚤膺宣室之求。握笔螭头，连飞鴈序。俄出分于屏寄，复承代于瓜时。岂惟闻望之隆，兹实衣冠之盛。知府朝请天资旷达，德宇宏深，式慕子渊之用行，庶几孔氏之毋意。思缔交于大国
皇朝文鉴·绛州思堂记
金台太守时侯默而好深沉之思，下车之六月，作堂于治所之东偏，命之曰‘思’，且将‘进思尽忠，退思补过，以尽吾之才也’。客有难者曰：‘天下何思何虑？同归而殊涂，一致而百虑。天下何思何虑，而子欲思之耶？’侯笑曰：‘公知其一，未知其二。靖共尔位，好是正直，神之听之，介尔景福，人道之常也，吾
浙江通志·敬亭记
鲍君商霖率二三子自永嘉来，学于伊川先生，勤苦自励，早夜孜孜不舍，于吾先生之门人，以君为畏友也。一日，谓余曰：‘永嘉素号繁丽，而雁池又其冲也。吾家作亭于其南，而中间大湖，浩然若千里大江之阻，吾将彩衣婆娑其下，虽繁华于我何加！’予应之曰：‘噫，子言过矣！使子有主于中，虽坐诸纷华中可也
皇朝文鉴·祭程伊川文
呜呼！利害生于身，礼义根于心。伊此心丧于利害，而礼义以为虚也。故先生踽踽独行于世，众乃以为迂也。维尚德者以为卓绝之行，而忠信以为孚也。立义者以为不可犯，而达权者以为不可拘也。在吾先生，曾何有意。心与道会，冥然无际。无欲可以系羁兮，自克者知其难也。不立意以为言兮，知言者识其要也。德
偃师县志·宋宣仁圣烈皇后山陵采石之记
河南缑氏镇之西南二十余里，有山岭最高，形如委粟，俗号粟子岭。岭之东北下有庙，榜曰山神，载在祀典，而不知是山何名。历询故老，莫知其实。按东汉《和帝纪》称：‘永元十六年十一月己丑，行幸缑氏，登百岯山。’注云：‘即栢岯山也，在洛州缑氏县南。’又今缑氏之南二十里，山名栢崖。以此考之，则粟
陕西通志·开渠记
大观元年闰十月，主客员外郎穆京奉使陕西，以白渠岁罢民堰，水起十月，尽次年四月，其间水囓堰与堤防圮坏，溉田之利，名存而实废者十居八九。得献计者宣德郎范镐、鄜州观察推官穆卞，谓熙宁间，尝命殿中丞侯可议自仲山傍凿石渠引泾水，东南与小郑泉会，下流合白渠。鸠工自熙宁七年秋，至次年春，渠之已
新城县志·岁寒桥记
新城古邑，去州百有三十里，其地适当西南往来之冲，四顾皆山也。春夏之交，山或决而为溪，则汹涌散漫，往往迷野，而松溪为甚。予元祐壬申受代是邑，始过松溪桥，见其已敝。迨此两载，而敝益甚，朽蠹屹立，行者病之。予与主簿关君彦嗣、邑尉王君纯老状其事于府，府禀二台。既得请，虽欲新之，犹未暇也。
西安县志·高陵重修县学记
三代而上，学校徧于乡党，壮者以暇日弦歌肄业，故士不涉义，则舆台笑之。周衰，道术蔽于申、韩，儒者乱于杨、墨。风俗寖久，则生徒散而子衿歌，学校废而城阙聚，严刑峻扑，日施于前，民之奸诈益滋，而法亦莫能禁也。高陵附长安，古之斥县。今其俗雕弊，民陋而朴，介于泾渭之间者，负河隈以为奸。齐民方
寿阳县志·重修驿记
元祐癸酉，河南孟子履以宣义郎出宰太原之寿阳。君以能治剧，所至必兴滞举废，而不厉民以自奉。既视事，于是周旋陟降，以察其所未备，而图其所便安。寿阳，古邑也，当晋、赵之冲，幕府郏部之所往来，令舍崇壮显敞，而驿舍湫隘卑陋，若隶人之居。先是，刺史以钱二万畀县治之，未克举也。君曰：‘噫，是岂
靖康要录·勤王誓词
徽猷阁直学士、京西北路安抚使何志同，徽猷阁直学士、知淮宁府赵子崧，徽猷阁直学士、江淮荆浙制置发运使翁彦国，都水使者荣薿等，敢告众士：金戎再犯京阙，侵侮暴虐，人神共愤。圣天子屈己议和，犹未退师。旷日持久，包藏祸心。宗社危辱，王命隔绝，天下臣子各奋忠勇，誓不与贼俱生。今诸道之师大集于
建宁府志·复张邦昌书
相公朝之元臣，初以使命出疆，已而与兵俱入。遭变故，事状骇异。虽私心意其出于迫胁，然殊恨相公之不能死也。又谓相公既以救时之心，权就大事，然处斯位也，居斯名也，天下之人能谅相公之心者几何人哉？手书之下，颇行庆赏，虽号令不出四郊，而忠义之士投袂而起者多矣。迎延福之文，援引故实，多非所宜
临桂县志·释迦寺碑
桂林西郊多灵山，山多岩穴，韬奇竞秀，随处可喜。然而，远水者病枯，近水者病迫，或郁缘伛偻而后可窥，或列炬引绳而后敢入。其有摆落幽偏，跨峙全巧，骋步纵目，而一境之美赴焉，则龙隐岩于桂林为第一。图经所载，其山号弹丸，盘据南北数里，七峰巑岏，骞穴摩天，状如弹丸。布散连络，总会其数，宛若天
泰安县志·泰山题名
开封赵令绯，绍圣改元，济南从事罢官，敬谒帝祠。时穷冬不能游岱宗，怏恨而去。明年为东鲁别驾，复得以职事，思造祠下，遂登绝顶。东望日出，遍观古迹。巡山张佖、邑尉刘迹同行。绍圣三年四月朔。
广信府志·养志堂记
余到官，越明年，县治之东堂坏，既更新矣，乃以‘养志’名之。昔邴曼容养志自修，为官不过六百石辄免去，有清名于后。予尝慕之，此堂之由名也。夫安习常见，迷不自觉，徒知贪嗜荣利，遂欲无厌而不思限分有极，全躬远害，一旦满盈，祸其可悔！老氏曰‘知足不辱’，予故揣量分限，悼无厌之贻患，信知足之
宋史·乞删正
元符之末，奸臣用事，内外制诏，类多诬实。乞自今日以前，委中书舍人或著作局讨论删正。
沅州府志·同天寺记
锦州，唐之盛时为江南道，大历之后，方镇跋扈，自河北、山东之地，天子且不得有。自是以还，唐之州郡，名存而版籍贡赋不上于县官者往往是也，况要荒万里之外乎！熙宁初，王师初出，而复河湟数千里之地，于是五谿之酋悉以其地与众内附，而唐之遐荒远裔始复为中原有。六年十二月，城锦州，徙辰麻阳治之，
〇陵县志·澹山题名〔一〕
豫章修水之源，楚相春申之裔，伯氏之亚，於菟之俦。有宋宣和，岁在壬寅。澹山之麓，劳农班春。劖之崖壁，零陵守臣。爵里姓字，爰告后人。子𬘭、樊、楚，孙拱辰从行，并观九兄山谷老人二诗，为之怃然。
广西通志·杏坛图记
夫子《杏坛图》，宗寿家藏，唐吴道子画。先君夫子按几而坐，从以十弟子者，世谓之小影；又立而颜子侍者，谓之行教。行教已有石本，小影但摹传之。多虑久而讹，今亦刻坚珉，庶愈久而不失真也。绍圣二年丙子岁十月一日，四十六代孙左宣德郎、知兖州仙源县事孔宗寿记。
河间府志·百将传序〔一〕
臣谨昧死言：臣常读杜牧注《孙子》序，至其所谓‘犹盘中走丸，丸之走盘，横斜圜直，系于临时，不可尽知；其必可见者，丸不能出于盘也’，臣始谓此言非至论。及观历代史书，上下千余载间，将兵者所以成、所以败，莫不与武之书相符契，由是乃以牧之言为信然。臣因择古之所谓良将者得百人，以其传集成一书