千金方·温疟第十五
(论一首方三十一首灸刺法十九首禳疟法一首符二首) 论曰∶夫疟者皆生于风,夏伤于暑,秋为疟也。问曰∶疟先寒而后热者何也?对曰∶夫寒者阴气也,风者阳气也,先伤于寒而后伤于风,故先寒而后热也,病以时作,名曰寒疟。问曰∶先热而后寒者何也?对曰∶先伤于风而后伤于寒,故先热而后寒也,亦以时
(论一首方三十一首灸刺法十九首禳疟法一首符二首) 论曰∶夫疟者皆生于风,夏伤于暑,秋为疟也。问曰∶疟先寒而后热者何也?对曰∶夫寒者阴气也,风者阳气也,先伤于寒而后伤于风,故先寒而后热也,病以时作,名曰寒疟。问曰∶先热而后寒者何也?对曰∶先伤于风而后伤于寒,故先热而后寒也,亦以时
九部人神禁忌歌: 一脐二心三到肘,四咽五口六在首,七脊八膝九在足,轮流顺数忌针灸。 九部人神禁忌图: 此法:一岁起脐,二岁起心,周而复始,顺数。 十干人神: 甲不治头,乙喉,丙肩,丁心,戊腹,己脾,庚腰,辛膝,壬肾,癸足。 十二支人神: 子目,丑耳,寅胸,卯齿,辰腰
中风者,土湿阳衰,四肢失秉而外感风邪者也。四肢者,诸阳之本,营卫之所起止,而追其根原,实秉气于脾胃。脾土左旋,水升而化血,胃土右转,火降而化气。血藏于肝,气统于肺,而行于经络,则曰营卫。四肢之轻健而柔和者,营卫之滋荣,而即脾胃之灌注也。 阳亏土湿,中气不能四达,四肢经络,凝涩不
下丹石,消风毒,除胸中实热气。可作粉食。明耳目,止渴,消疸黄。若先有冷气,不可食。令人腹胀气满。小儿秋食,脐下当痛。〔嘉〕
下元虚损,又久立湿地,致寒湿之气,客于经脉,则双足肿痛,行步少力。又暑月冷水濯足,亦成干香港脚,发则连足心、腿,肿痛如火烙,或发热、恶寒。治法灸涌泉穴,则永去病根,若不灸,多服金液丹亦好。平常药临时有效,不能全除。其不能行步者,灸关元五十壮。大忌凉药,泄伤肾气,变为中满、腹胀而死
《难经》,非经也。以经文之难解者,设为问难以明之,故曰《难经》。言以经文以难而释之也。是书之旨,盖欲推本经旨,发挥至道,剖晰疑义,垂示后学,真读《内经》之津梁也。但其中亦有未尽善者,其问答之词,有即引经文以释之者。经文本目明显,引之或反遗其要,以至经语反晦,或则无所发明,或则与两
无不偏之药,则无统治之方。如方书内所云∶某方统治四时不正之气,甚至有兼治内伤产妇者。 皆不通之论也。近日方书盛行者,莫过汪庵《医方集解》一书,其中此类甚多,以其书文理颇通,世多读之而不知其非也。天下有一方而可以统治四时者乎?宜春者即不宜夏,宜春夏者更不宜秋冬。余一生体认物情,只
斗百草全除旧套对群花别出新裁 话说青钿跟了紫芝一同来到白蒁亭,宝云道:“今日紫芝妹妹替我各处照应,令人实在不安。但除两次所说七十三位之外,其余众姐妹共分几处,你都见么?” 紫芝道:“适才妹子都已去过。那讲六壬课的是再芳、芸芝二位姐姐;垂钓的是闺臣、秀春、沉鱼、星辉、骊珠五位姐
泣秦庭申包胥借兵退吴师楚昭王返国 话说伍员屯兵于随国之南鄙,使人致书于随侯,书中大约言:“周之子孙在汉川者,被楚吞噬殆尽,今天祐吴国,问罪于楚君,若出楚珍,与吴为好,汉阳之田,尽归于君,寡君与君世为兄弟,同事周室。”随侯看毕,集群臣计议,楚臣子期面貌与昭王相似,言于随侯曰:“事
议参本一朝膺宠命举贤才两镇各勤王 词曰: 激浊扬清后,恩波自九天。离合升降有奇缘,相会在军前。 二竖埋头日,英雄奋志年。无分晓夜赴南川,指顾靖风烟。 ——右调《巫山一段云》。 话说赵文华兵败镇江,在扬州闭门自守,写书字求严嵩与他设法。江南总督陆凤仪,本不敢将文华兵败事奏闻,怕
鸩昏主竟同儿戏斩逆后大快人心 词曰: 天子至尊也,因何事却被后妃欺。奈昏目贵无能,优柔不断。斜封墨敕,人任为之。故一旦宫庭兴变乱,寝殿起灾危。似锦江山,如花世界,回头一想,都是伤悲。还思学武后,刑与赏,大权尽我操持。冀立千秋事业,百世根基,再欲更逞荒淫。为欢不足,躬行弑逆,获
尼妙寂,姓叶氏,江州浔阳人也。初嫁任华,浔阳之贾也。父升,与华往复长沙、广陵间。贞元十一年春,之潭州,不复。过期数月,妙寂忽梦父被发裸形,流血满身,泣曰:“吾与汝夫湖中遇盗,皆已死矣。以汝心似有志者,天许复仇,但幽冥之意,不欲显言,故吾隐语报汝,诚能思而复之,吾亦何恨。” 妙寂
倪太守解任赴京师白护卫乔妆逢侠客 且说倪忠接取家眷去后,又生出无限风波,险些儿叫太守含冤。 你道如何?只因由京发下一套文书,言有马强家人姚成进京上告太守倪继祖私行出游,诈害良民,结连大盗,明火执仗。今奉旨:“马强提解来京,交大理寺严讯。太守倪继祖暂行解任,一同来京,归案备质。
德兴店班头见凶僧蓬莱观济公找淫贼 话说济公同柴头、杜头三个人在店中正提说龙游县这两条命案。柴头问:“和尚,知道不知道?”和尚用手望外一指说:“你瞧,凶手来了。”柴头往外一看,听外面一声叫喊“阿弥陀佛”,由外面进来一个和尚,身高九尺,头大项短,披散着发,打着一道金箍。面如喷血,粗
张良会诸侯伐楚 却说张良领汉王符檄,先到齐国,传报与韩信。信即请良入内,相见毕,复还至便殿,与良各叙宾主之礼。良曰:“今非昔比,元帅为一国之主,坐镇七十余城,岂可分宾主而行?”韩信笑曰:“信非先生,何以至此?况先生当宾师之位,信当以师礼事之可也,岂敢以王爵相尚哉?”张良遂将汉王
战野牛苦无收伏发慈悲幸遣菩萨 四野牛个个口吐黑雾,凑成一块,黑地黑天。其内喊杀之声,不啻千军万马。龙宾谓三服曰:“此妖力大,不比寻常,兼之吐气迷人。吾等须协力讨之,不可大意!”三服曰:“可集道兄道弟,商议停妥,再与决战不迟。”龙宾曰:“尔言甚合吾意。”遂将同学诸人,呼至三服洞中
韦孝宽献议用兵齐高纬挈妃避敌 却说齐主纬淫昏日甚,委政群小,不但穆提婆母子,及韩长鸾、高阿那肱诸人,得握政权,就是宦官邓长颙、陈德信等,并参预机要。他如旧苍头刘桃枝,及内外幸臣,均授高爵。封王百余人,开府千余人,仪同三司,不可胜数;就是优伶巫觋,亦沐荣封,甚至狗马及鹰,统有仪同
唐月梦错广寒阙梅婢魂归孝谦主 唐月君虽然睡去,那神明却与白昼无异。见两个垂鬟女子,年可十五六许,皆有天然姿态,双膝前跑道:“请帝师命驾。” 月君方欲问所从来,忽听得门外传禀,说司城隍谢宴。二女鬟就口宣道:“帝师有旨,不劳卿谢。知道了,请回罢。”月君信口道:“可谓使乎使。”因想
悔前愆痛下轮台诏授顾命嘱遵负扆图 却说武帝年至七十,生有六男,除长男卫太子据外,一为齐王闳,见七十三回。一为昌邑王髆,见七十四回。一为钩弋子弗陵,见前回。还有燕王旦,及广陵王胥,系后宫李姬所生,旦胥二子,与闳同时封王,在宗庙中授册,格外郑重。事见元狩元年。闳已夭逝,燕王旦系武帝
山狮驼兵阻界山杨继周力敌番将 诗曰: 丹心誓补前人事,浩气临式不顾身。 痛饮黄龙雪旧耻,平吞鸭绿报新君。 话说普风逃走回山之后,自有众小番忙来报知兀术。兀术又惊又恼,只得写成奏章,差官回本国去奏闻,求再添兵遣将,与宋朝决战。 到了次日,这边岳雷升帐发令,命关铃、牛通领兵
愎谏招尤吕布殒命推诚待士孙策知人 却说刘备奔至粱地,仓皇穷蹙,几无所归;忽见前面来了无数人马,张着曹字旗号,飘飘前来。备暗想道:“莫非曹操自来救我吗?”及军已行近,走马过问,果由曹操亲来讨布。备即自述姓名,叫曹兵引往见操。操与备相晤,便亲握备手道:“孤督兵来迟,致令玄德受惊,幸
恶满盈凶犯落法网 且说净空凶僧,正与好汉陈大勇动手,忽见打门外又闯进一个人,手擎铁尺,恶狠狠指着他,赶上前来就是一下。净空和尚慌忙躲过,回手也就还了一刀。朱文用铁尺相迎,大勇在一旁相观,并不怠慢,使了个箭步,“噗”,蹿到净空和尚的背后,照他的下三路就是一刀。净空一见,往前边一跳
粉面儒僧逃命自然和尚被捉 诗曰: 不信豪雄报不平,请看暗里助刀兵。 只因县令灾星退,也是凶僧恶贯盈。 贪乐焉能归极乐,悟明还算欠分明。 到头有报非虚语,莫向空门负此生。 且说庙中僧人正在得意之间,江樊看看不行,自己就知道敌不住曾人准死。自己若死,如蒿草一般;保不住老爷
唐铁牛救人救到底降龙伏虎再显神威 诗曰: 成龙溺爱甚不明不该纵子去行凶 家中自立五虎号抢男霸女算奇能 从来未见真好汉遇着铁牛碰硬钉 自幼就知将人打哪晓撞着楞英雄 话说弟兄五个,自幼就知道打人,从来没有吃过亏的,所以才称于家五虎。那一方大有名声,哪有敢说句错话的?听见了