浙江通志·经界图籍序
绍熙经界,距淳熙未久,图籍已多散失,且尝诏漕臣督州县补葺之,则自淳熙至今日,其弊又可知已。豪右诡名规避,奸胥舞文变易,赋额销蚀,岂惟严陵哉!宝祐戊午,版曹始用旧额征诸郡,太守告院谢公谂于众曰:‘有土此有财,固也。泛以旧额责之县,则产去税存者,其奚堪!毋已,则按经界之旧,而修明之乎
绍熙经界,距淳熙未久,图籍已多散失,且尝诏漕臣督州县补葺之,则自淳熙至今日,其弊又可知已。豪右诡名规避,奸胥舞文变易,赋额销蚀,岂惟严陵哉!宝祐戊午,版曹始用旧额征诸郡,太守告院谢公谂于众曰:‘有土此有财,固也。泛以旧额责之县,则产去税存者,其奚堪!毋已,则按经界之旧,而修明之乎
惟王发迹于阳羡,而声灵被于邻封;立庙于隋、唐,而祀典迨于我宋。说友比以初郊,奉朝旨,谒行祠,申雪祷,签繇响答,预告太平,无言不酬,厥灵益显。说友亦既刊石,以诏不朽。近常之士民,介郡守言王功,适印于心,乃述颠末,亟闻于上。于是易帝号以正季代之谬,仍王爵以表大神之忠。昭德显灵,徽称萃
误襄者,老将也。夫襄之罪不专在于庸阃、疲将、孩兵也,君相当分受其责,以谢先皇帝在天之灵。天子若曰罪在朕躬,大臣宜言咎在臣等。宣布十年养安之往缪,深惩六年玩寇之昨非,救过未形,固已无极,追悔既往,尚愈于迷。或谓覆护之意多,尅责之辞少;或谓陛下乏哭师之誓,师相饰分过之言,甚非所以慰恤
州治东五十里黄华水又名黄华洲,即《水经》之江浦也。其地于淳祐十年石出双鱼,余与作九兄每于菜圃蹲地删草,语及之,未始不心艳其异。庚子如月,买舟次其地,江村野路,莫不红芳绿暗,而一种灼灼夭夭之致,更笑傲春风。青莲云‘岸夹桃花锦浪生’,其谓此耶?于是舍舟登岸,偕白衿少年三五沿沙迹土,盖
山巅木栈,自元丰间赵公世卿沿崖发石,易穴路,得径以通。及嘉熙己亥,熊公桂伐石以成梯级,然功尚欠缺。吾父子既新寒亭,自马石穴磴以下,碍者夷之,隘者广之,险者安之。乃以石为柱,以竹为阑,虽八九十老翁亦得手拊而上。是径也,诚唐文之三变欤!淳祐癸卯秋正定杜子是书。
金华杜子是自淳祐癸卯至乙巳之秋,方了寒亭公案,于是九日拉谭森重游。
湖右之士盛于岳,岳之士盛于平。非士能自趋于盛也,教养作成之素,学校之功居多。岳之属县四,平江为之冠,学宫亦冠焉。居县之中,得地之阳,山明水秀,萦环拥抱,规模宏伟,气象轩豁。堂曰进贤,阁曰文明。斋舍渊然,廊庑翼然,仪门外崇,制度毕备。进修其间,日渐月摩,蹈仁咏义,充然莫不有得,此士
天地之大德曰生。凡飞潜动植,囿形于天地间者,生意之流畅也。虽然,生之者在天地,而所以生其生者在圣人。夏之咸若,商之去网,周之德及,虽鸟兽鱼鼈昆虫,亦得以各正性命,况于人乎?三代有道之长,率由是。推之人臣,志于爱君者,欲推广此生意于流动充满之域,遇诞节必放生,亭之所由作也。嵩呼华祝
淮海词、东坡语、元章笔,素号三绝碑,骚人词客得之宝惜。余来守是邦,首访旧刻,把玩不置。因谒苏僊山,少憩白鹿洞口,偶披蓁而上,有泉出乎两山之间。于是草创小亭,环植桃栽,追思唐孙会‘何异武陵之境’之句,慨悟少游‘桃源望断知何处’之所咏。乃命工以其词镵之石壁,尚与此景同传不朽云。咸淳丙
尝谓一气流行,万物化生,惟人得其秀而灵,正面直,而圣神则最秀最灵而最正者也。吾郡有神曰陈侯忠佑庙者,贯本郡人,肇迹于隋唐,卓荦倜傥,不诡随于俗,当时为郡庠生,隐居求志,乐道不仕。及其殁也,为神灵显,凛然若存。盖钟光岳之气,万物之最灵者也。吾郡介于楚、粤之交,民夷杂处,维时盗贼蜂起
荣德,绍熙之剧县也。地瘠民贫,而赋不加少,惟士风淳厚,非他邑之所能侪。宝祐甲寅,凤池李鼎汉承崇台奏辟,承乏兹邑。于时荐经俶扰,户口狼籍,凡事务从宽恕,不为苛刻,故不得罪于巨室,民安业,次于逃旷者责焉。丙辰之冬,瓜期时至,暇日来游龙洞,徙倚纵目,以览一时之胜,有感于怀,仰而叹曰:‘
宝祐五年,岁在丁巳,科院清源梁公均治郡之明年也。为政廉勤,甫及期,靡废不兴,犹病北门外道接行都,属湖以南之尾,为广西之口,士大夫高车驷马,如织往来,其有不便入城郭者,莫为之寓。不特此焉,郡自守倅以下初到官,俟朝谒,率留二十里外泊民居,最为非便。公命理掾杨君继烈度地营馆,得旧盍簪堂
臣等前月二十五日,传闻殿中侍御史陈垓奏程公许罢出,右正言蔡荣奏黄之纯罢出。六馆相顾失色,且疑且信。顷即报行,实切惊骇。臣等蒙被教养,与天涵地育同一广大,视国家休戚利害,若己痛痒,朝廷进一君子,台谏发一公论,则弹冠相庆,喜溢肺膺。至若妖氛邪孽,蟠据纠缠;君子郁而不获用,公论沮而不克
赏罚者,军国之纲纪。赏罚不明,则纲纪不立。今天下如器之欹而未坠于地,存亡之机,固不容发。兵虚将惰,而力匮财殚,环视四境,类不足恃;而所恃以维持人心、奔走豪杰者,惟陛下赏罚之微权在耳。权在陛下,而陛下不知所以用之,则未坠者安保其终不坠乎?臣为此惧久矣。陛下当危急之时,出金币,赐土田
九疑之麓为丽山,有岩崩道,厥石如象。予游而爱之,遂命之名而铭曰:百兽出王,象实孔伟。有崩斯石,惟象是似。赑屭其形,巉岩其齿。我爱斯石,原象之美。钟奇日南,邈尔荒裔。服兮帝车,惟天子使。相彼岩阿,济济多士。迈教笃学,峻履实地。任重致远,伊国之器。地以人彰,敢名岩址。作铭者谁?雪矶乐
维我宋受命,五星聚奎,秦汉以来学术之陋,至于今纯尚儒化,庆历、熙宁间学校之官遂达天下。容在唐列五筦,国初因之,以节度镇抚其地。若稽往志,旧学建于郡之东,既而迁之城南,狼藉于景泰暴客之闯关,灰烬于咸淳郁攸之煽焰,典章文物之具荡然无遗。方册既毁,前言往往不可复识。前为守者相度城西高岗
直耒江之东八十里,民物阜繁,路径平直,两山互相迎送,作翠浪滚滚,见其来,不见其去。中有细流,倾注成涧,涧深且阔,非桥不可通。余连捧台檄,见有立木伐石而经之营之者,未暇问也。比再至三至,而桥成矣。望之隐隐然,如虹之跨而玉其腰,如鼇之负而金其背,亦湘中一壮观也。方徘徊登眺间,旁有父老
西山之胜,在彭门者大隋为甲。上有木禅庵、白龙井。山生竹如龙头,俗呼龙头竹。
元祐六年三月二十四日,自逍遥楼出桂江,泛舟至雉山,观岩洞,微雨,不可登绝顶。溯流过寿宁,复还逍遥置酒。高邮孙览、温陵谢季成、涟水孙杰、荆渚朱衮、宣城董必、曲江谭掞、刘𬀩同游。
永济夫人龙母温者,晋康郡之程水人也。其先不可得考记。秦始皇时,夫人浣于江,岸旁得卵如斗,异焉,持归,藏于器中。后有物如守宫破卵而出,长数尺,性喜水,投之江,嬉游自适。每夫人往观,辄以鱼置其侧而去。一日,夫人治鱼,误挥刀斩其尾,遂不复见。久之,复来,遍身生鳞,文有五色,头有两角。夫
臣闻天人之交,不啻影响,灾祥之来,必有象类。故格王先正厥事,而圣人惟能畏天。尝闻修德以弭灾,未有因祈禳而消变,六经所载,百世可知。臣风闻近日内臣打量太一宫侧,欲建火星观,以禳赤气之异。臣始闻之,深所不信,亦既累日,传者益众。臣为谏官,当救其源,闻虽未详,敢不先事犬马之心,怀不能已
臣闻外议皆言近日内降颇多,下至僧人恩泽,开封府、大理寺所勘公事,往往指挥释放。此言虚实,虽未可必,万一果有,而陛下不知,则九重深远,诈传敕命,俯仰之间,所系不轻。若止因左右恳求,陛下宽仁,不得已重违其意,则干乱政刑,此风不可滋长。且鸿都卖爵,墨敕斜封,皆出汉唐季世,不可不戒。昔仁
人才固不应分党与,然自古未有君子、小人杂然并进可以致治者。盖君子易退而小人难退,二者并用,终于君子尽去,小人独留。德宗坐此播迁,‘建中’乃其即位改元之号,不可不戒。
吾德薄,不敢上同明肃、宣仁,而远戒前代称制终身之失。自同听断,夙夜靡遑,本欲候先帝殿殡礼毕,遂即退处。皇帝圣孝,坚请再三,仍以山陵事重为言,故兹黾勉,有愧于心。止俟将来神主祔庙,便遵此制。吾意已决,可令中外闻知。