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把一首诗,读到心里

史部 · 宋 · 典籍

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史部

宋大诏令集·皇太后手书付三省

吾权同听断,本非吾志,艰难之初,欲止不敢。黾勉于兹,日计一日,苟可得已,宜不待时。乃者皇帝以大行山陵事重为请,故候祔庙礼毕,即遂退处。今皇帝圣智日跻,万务益习,仁明睿断,裁决中理,海隅苍生,咸被德泽,吾用慰心,顾复何虑!况山陵营奉就绪,引发有期,或不知止,则岂不蹈古人所戒,而失复

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宋史·与使人书

会三万斛之费,以车则千五百乘,以卒则五万夫,县民可役者才二百五十八户耳。古者用师则赢粮以养兵,无事则移兵以就食,诚能移兵于华,则前费可免。华、雍相去百六十里,一旦欲用,朝发而夕至矣。

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四川通志·悯相如赋

祖重黎之洪懿兮,系中山之蝉联。食岷峨之旧德兮,饮江汉之灵源。皇既私卿以多技能兮,卿又附益之以师友之传。招湘君使侍书兮,麾蔺卿为我骖。综艺文之要妙兮,申剑术之雄妍。载而之四方,吾将鼓行诸公之间。视骑郎之多冗兮,义不辱于周旋。顾严、邹之差强人意兮,聊步武于梁垣。惟才高之寡合兮,以其遭

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四川通志·王君礼诗集序

余家弟诚夫顷元符中与成都王君同佐宕渠县。君于家弟,丈人行也,家弟以父执事之,君视家弟则辈流如也。家弟尝论君近世遗直,老气鲠固,危冠淳古,遇不可于意,虽敌以上必尽言拄之,不以一毛假人。人有不受,无敢牾,俛默惟稍引去,以故与世聱牙寡合。由宕渠历资中,再不得意,辄致其事而归,家弟言如此

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四川通志·双流县令题名记

二江令廨之东偏,有故题名碑厅存焉。石理疏恶,字画漫漶,固难于传远。而规置短狭,追琢几满,又无以待后。盖自咸平以后,虽岁历仅可识,然或并著到罢,或颇脱弗著,不能皆详焉。朝奉郎、知县事李侯嗤其然,亟龚石将易之前,驰书求余记。某曰:李侯子之易此石也,将书日月,纪官次,为新故授受文具,则

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四川通志·附子记

绵州故广汉地,领县八,惟彰明出附子。彰明领乡二十,惟赤水、廉水、会昌、昌明宜附子。总四乡之地为田五百二十顷有奇,然税稻之田五,菽粟之田三,而附子之田止居其二焉。合四乡之产,得附子一十六万斤已上,然赤水为多,廉水次之,而会昌所出甚微。凡上农夫岁以善田代,处前期辄空田一再耕之,莳荠麦

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四川通志·温江县二瑞颂并序

温江故隶成都,远王畿三千几百里有奇。盖西南偏邑。政和二年夏六月,有嘉禾产于严氏之圃,凡二本。是岁十二月,复甘露降于学宫之柏,凡三日。乡以白县,县以白府。府遣从事即县覆状,皆有实可复,不诬。辄具书若图上尚书省以闻。诏下,其副尚书礼部藏焉。于是前县令臣宗道驰书谕假彭山丞臣天惠曰:‘盍

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浙江通志·月波楼记

秀州修月波楼成,假守毛滂置酒其上,因语坐上客曰:望而见月,其大不过盘盂,然无有远近,容光必照。而秀,泽国也,水滨之人起居饮食,与水波接,此二者秀人咸得而有之。昔令狐君挺为此楼以名月波,意将揽取二者于斯楼之上,或者登楼四顾,使能明目洗心,有如月与波,则其治民犹越人之治病,岂不尽见五

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宋史·论不可去

臣面奉圣旨,计会左正言任伯雨同商量论列宰臣韩忠彦援引元祐臣寮事。勘会元祐臣寮刑部岑象求、贾易,工部丰稷、赵叡,太常张耒、杨康国,吏部黄庭坚、晁补之,考功刘唐老、司勋陈察,人才均为可用,特迹近嫌疑而已。今若论列付之三省,不免改易,既非利害所系,徒有分别党类之名。天下之人,且妄意朝廷

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广东通志·南山十咏序

浈阳郡山水于五岭为胜槩,郡斋而南几千步,于一郡复秀绝,秀之中,鸣弦峰称最。其盘青峭壁,排虚而起,下压巨江,上摩层霄,周视峥嵘,森如导卫。世传大舜南狩,援琴于兹,因而名焉。故于其南建亭曰薰风亭,下则有涵晖谷、凌烟嶂,并载图牒。近岁又迁立先师之庙,居于其址,像殿斋庐之外,复立二亭、一

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广西通志·程公岩记〔一〕

自湘南楼渡重江而东,林埛旷然,距水五里,有山如屏,俨然高峙,若环群峰而主之。其中卷然虚广而邃深,幽岩天成,仙居神护。凡数百步,贯彻山之阴,高明爽垲。下视七星山,若导于前;西顾洲渚城邑,可以指数。盖龙隐、栖霞之所蕴蓄,与夫转魁傲云之所铺写,是皆兼而有之,备具众美,冠于天南,虽使造物

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湖南通志·重刻蒋纬澹山岩诗跋

昔郡守王公世则游是岩,读此诗,至‘青天一面看’,辄惊叹曰:‘岩中奇处,此句道尽。’遂相与为诗友。士大夫虽传诵此诗,至今终不知其因。今复易新刻,并叙其事,以示观者。建中靖国改元中春望日,四世孙务敏谨识。

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建炎以来系年要录·释罪囚德音

朕以眇质,获承至尊。念国家积累之基,遭外侮侵陵之患,诚不足以感移天意,德不足以绥靖乱源,致彼叛臣,乘予厄运,频挟敌势,来犯边隅,直渡淮滨,将窥江浒。所赖诸将协力,六师争先,虽逆雏暂逭于天诛,而匹马莫还于贼境。载循不道,深恻于心。俾执干戈,皆朕中原之赤子;重为驱役,亦有本朝之旧臣。

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宋大诏令集·庄懿皇太后哀册文〔一〕

维明道二年岁次癸酉,四月丙申朔,六日辛丑,追上真宗皇帝宸妃李氏尊号曰庄懿皇太后,粤十月癸巳朔五日丁酉迁座祔于永定陵之次,礼也。燎火余荧,星华启明。森灵位以宿设,俨仙辒而欲行。风物凄其变采,铎挽唱以流声。哀子嗣皇帝祯痛隔慈颜,钦扬恤典,感劬劳于欲报,竭诚信于先远。乃命执事,纪垂芳猷

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宋史·上仁宗乞戒止奔竞

臣闻风俗信厚,草木被于仁恩;世道浇漓,郡国所以愁叹。仁恩洽则邦家益固,愁叹甚则王室下衰。三代已来,理乱之政,布在经史,垂诫后王。是故历代圣君,因时立制,治于未乱,安于未危,其术何也?在乎法令必行,赏罚公当,止塞侥求之路,兴行礼逊之风。如此,则忠贤得以尽诚,奸佞无由妄进,百司举职,

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四川通志·荣梨山亭子记

天子幸亳社之明年,是郡春不雨。抵于中夏,土膏歇,泉脉绝,时将往矣,而耒耜尚停,农忧且泣。太守皇甫公自咎曰:‘天不雨,将害吾民,谁之罪欤?我则职之。’闻是山有神,祷诚,厥应如响,乃洗心禋奠。夙兴命驾,冒炎毒、履险艰,躬祷于是山。山有洞,盖神灵之所宅。公曰:‘天若雨,吾当树亭其门,用