江湖长翁集·猫相乳赞并序
吾友龚养正家二猫产七子,同一栖。一出则一留,留者均乳之。非其子则怒视,或噬之,猫之常也,亦或噬其子焉。今若是,吾求所以致是者,为之赞曰: 貍其质,人其识,匪貍之识,繄人其德。二貍七雏,彼出此居。居则乳之,其七一如。惟子龚子,贤誉所萃,和气有格,爰及殊类。人苟友悌,犬可致书;家或仁
吾友龚养正家二猫产七子,同一栖。一出则一留,留者均乳之。非其子则怒视,或噬之,猫之常也,亦或噬其子焉。今若是,吾求所以致是者,为之赞曰: 貍其质,人其识,匪貍之识,繄人其德。二貍七雏,彼出此居。居则乳之,其七一如。惟子龚子,贤誉所萃,和气有格,爰及殊类。人苟友悌,犬可致书;家或仁
长翁贫自安,拙自慰。拙故不劳,贫故无累。瞢瞢贸贸,阅人间世。玉不献而全足,国有役而掉臂。冰释夸跂之慕,灰死彊阳之气。然而嬉笑怒詈,起宫羽音;歌酒风烟,办游戏事。是则全乐于天,资养于地者也。彼孑孑而名,揭揭而营,将倚墙麾之,岂容动其喙耶!
无长叟,其先占籍解梁,以郡为氏,有名丹书,改其姓虺氏,因亡泽国,子孙散处污耶之乡。或曰:有余以不足名,长以短而形,是子风韵丰美,无所短,何长之足言,故以‘无长’目之。叟始生也,母卜之,得《坤》之《剥》。卜者曰:‘是盖坌于地而刚外,黄中而剥肤,捐躯以徇人,其墨者之徒欤。’为人郭索媻
臧君子与讳铿,楚之淮阴人。臧氏郡大族。大父翌,以承信郎当建炎兵乱,被命通判泗州,与权守徐宗诚死守,独不饵于虏,安抚大使刘公光世剡荐,例迁,终训武郎。父珪,保义郎,尝主管盱眙军榷场。二公家世雄于边,敬贤下士,赒人之急,乡里讼诉往往为平之。既官则就闲,乐乡居,不切切于仕。君其中子也。
正将吕君卒,越明年,其弟思忠、思问携其孤瓌,以母氏梁夫人命,持所为君行状,泣谓高邮陈某:‘先兄不幸,其与子游旧矣,敢以墓铭请。’某惟昔岁客行都,获交君,知之甚悉。其见敬愈吾知君,不容以不文辞。君讳思恭,字礼夫,东平人,世业儒。曾祖震,娶杨氏,通经好文,元祐间徙京师,盖有志于学也。
明之定海多隐君子,其储德毓操家政可法,如刘君宜之最其优者。究所以致此,实内有彊助,其配夫人氏之力为多。夫人生于慈溪之徐氏,归于刘君,有二子二女,其孙三,其女孙四,其曾孙男女三。方其在家,女德妇仪,与性而俱,不以矫揉。暨为刘氏妇,承以顺,迪以义,惎以礼,逊延士,辑睦乡闾。治生不贪,
孺人洪氏,某郡某县人。家盖甲族,祖若祢,皆有隐德。嫁为同郡今房州司理余君泽之妻。始其归,君犹从事场屋,孺人经理其家务,俾得专力于学。历若干年,果得禄,孺人力为多。在夫家克勤,抚童隶宾祭,躬女工,宁自约,不私所有。接亲姻无废礼,抚童隶不失恩。知人缓急,周其乏惟力。有谋焉毕其忠,或有
安人曹氏,婺之东阳人。祖某,父某,隐不仕。归于郭氏,为今扬州通判某之妻。奉舅姑敬以爱,接姒姊穆以顺,施于中外,归重无间言。治家俭勤,随事区处,不御以严,而不爽节度,家以益振。其所以奉烝尝,延宾旅,必躬亲之,丰备办集,皆如其志。而其自奉,取足而已,衣楚楚则歉然,耳目玩好若浼焉者。至
致政朱公既卒之二年,其子绂走书吴门,谓其里人罗某曰:‘先君襄事有日,当有铭,舍子谁宜为?’某不克辞,姑次其行业始末。公讳某,字某,抚之临川人。曾祖某,大父某,考某,皆不仕。公幼而悟敏,学力超迈。志未竟,考以家务委之。细大区处无遗虑。家富而行益修,亲说之,谓吾子克家而孝。抚一弟,谓
士生世以才若德,既其穷达,则命存焉。君子知人且知天,阅古今无怨尤,即丁君之初终,益信不疑。君信之怀玉人,乐鄂渚土风,因家焉。储德植操,辈行古特立士。其事亲孝,其行身谨,其持家和而节。其知识闾里推其贤,服其化,颇被其振拯。凡士所当有者,君优之。求所以然,盖由学问出。君幼则嗜诗礼,工
孺人王氏,其先有名宰讳肇者,起其家,继是登甲乙科蝉联有人,孺人群从兄弟也。占籍抚之崇仁。高祖徙宜黄,家焉。曾祖及,祖日章,父徽之。孺人早孤,随母饶氏适崇仁之王氏。暨笄,归于居士缪公昭字公著。孺人在家为淑女,既嫁为贤妇,训子持家为令母,为庆门,中外怀服,闾里师仰。岂苟然,是有德焉,
夫人熊氏,世为抚之乐安县天寿乡人。既笄,归崇仁吴君某。时吴君已授室,慕其名德,故乐从之。吴君有声于为儒,既壮请舍,贡数屈于有司,唶曰:‘吾自揆可施于国,无路以进,施诸家,可乎?’夫人譬解,且赞之,曰:‘翁才德如此,顾不遇,命也,淑诸子可也。’佐其营理不遗力,家遂以饶。吴君卒,生几
惟灵性懿而淑,志恬以穆,奉祀则敬,御家惟肃。生于望族,庆门是归,有子而秀,得夫而才。瞻彼女师,贻我妇则,凡曰有家,不显惟式。天畀其贤,复夺其全,踬于中涂,逝不待年。藏山而运,神莫为力,埋玉之嗟,岂惟宗戚!悼往念存,我心孔悲。荐诚此觞,灵其茹之。
悠悠生死,如昼之夜,理有未澈,羡生怛化。惟彼仁贤,斯人所依,欻焉去眼,渠宁不悲?呜呼哀哉!君器瑚琏,未荐清庙,干莫小试,随用而效。长洲繁丛,周施沛然,政优才敏,儒其根源。捧檄屑为,以旨甘计,勤己抚人,略行曩志。贤愚寿夭,理有逆施,地下修文,竟荒是非。亲颜孰怡,民瘼孰恤,为寮之情,
彼良者玉,载妙其礲,有挺其材,宜即之工。欹嵚温润,盖世若公。涧松兮干梢云,荆璞兮气吐虹。曾不得备重镇于东序,荐一柱于公宫。况摧折而糜捐,方迪吉而告凶。宜朋知之见闻,惊此涕之无从。呜呼哀哉!我则姻家,契合趣同,眷三载之周旋,发其蔀而启蒙。庆吾儿之附葩,得冰清之妇翁,消鄙吝之曩怀,收
呜呼哀哉!万生芸芸,天所司也。钟为仁贤,民所资也。寿夭之殊,恍可疑也。岂短长必有所制,将听自尔而无所尸耶?嗟嗟先生,当世之师,有国之基,民之怙恃,君子倚毗。其身在亡,关时盛衰,伫观修程,一旦及兹。呜呼哀哉!正学心传,公默会之,宏材时须,何适不宜。泛幕莲于江城,领英荡于震维,邦有元
于伟先生,斯道宗主,斯文楷模。外庸内勋,傲睨龚、黄,臯步益趋。士蚁附之,小大迄成,如金在炉。文振哀玉,笔奔狂螭,乃其绪余。一昨龙荒,雍容口伐,气慑大胡。公推上仁,天怒为霁,南北免鱼。活亿万人,寿当永延,顾止此欤?德人去来,寔天所尸,偶圣诞贤。孝宗睿明,公起作辅,数庸非天。岁将流虹
堂堂如公,世第一流。其学粹醇,其文炳彪;其守之卓,其用之周。其骚雅也今代之元、刘,其政术也前身之求、由。郎省宰掾,课效独优;西麾东节,播之欢讴。此其小试尔矣,终不得斟酌国论,丹青帝猷。然其翛然物表之志,盖尝桁杨轩裳,一壑一丘。其所以和‘归来’之章,而新横塘之居也,足以见其不惠不夷
伟哉堂堂,颙颙仰公,时英哲兮。其学邃诣,其才超轶,靡或缺兮。胸涵宏大,气陵高寒,挺奇节兮。孤介自守,廉隅凛峙,耿玉雪兮。皇曰咨女,粲为使星,炳卿月兮。侨之遗爱,武之去思,曷其竭兮。奇抱陈陈,百未一施,俄中跌兮。中州余运,丝棼燎烬,方骚屑兮。天不慭遗,即公巨帚,扫腥孽兮。俪浯溪石,
惟王天纵将圣,心传是道。师范古今,陶冶帝王。世底治安,其原有自。衣被天下,尽物莫报。
惟公受道圣师,优入其域。善则服膺,仁则克己。四代礼乐,畀付惟重。道之固存,万代如见。
惟公术自孔氏,闻知之深。养气知言,其传有本。杨墨迹熄,儒不晦蚀。卫道之功,淑诸古文。
青帝司春,神则其配。发潜振滞,无微不育。熏为嘉生,冀迎嗣岁。祀有常典,吏敢不率。
岁事惟新,青帝尸之。神其佐也,厥功则茂。鞭春令辰,揭虔嘉旨,为嗣岁请,守敢怠废。