于湖居士文集·奉安新庙文
惟侯威灵，达于四境，物阜人安，无有疵疠。岁月滋久，坛壝弗修，无以揭虔，无以妥灵，我是用惧，即于新宫。新宫既成，既成翼翼，侯居其中，遗我遐福。匪清斯酒，匪洁斯牲，以庆其成，来止来宁。
集部 · 宋 · 典籍
于湖居士文集·祈晴文
惟天子以农桑之政寄之吏，惟上帝以雨旸之柄司之神，吏相其业，神节以时，各称厥职。今麻麦未登而淫雨逾旬，吏用斋戒以望于神，假以三日之晴，则农事斯毕，吏塞其责而荷神之德厚矣，惟神实图之。
于湖居士文集·谢晴文
皇灵昭宣，百神受职，曰雨而雨，曰旸而旸，雨旸以时，农事俱利。此邦之民，实无常心，雨好晴佳，惟其所欲。比以霖潦，谒于灵祠，香火未收，阴雨四敛。桑麻满野，黍稷登场，荷神之休，无所昭报。五风十雨，格以丰年，惟神之灵，终此大惠。
于湖居士文集·皇太子疾亟谒庙文
某奉丙申赦书，皇太子偶爽节宣之和。既肆大号，尽宥囚系，又敕守土之臣，敬走群望，以蕲勿药。惟皇太子毓德青宫，仁孝聪明，闻于天下，社稷宗庙之灵所宜右助，何恙不已？惟神受职，当体两宫系念之重，储祥荐休，使皇太子即日康复，以释两宫之忧，以尉四海之望。
于湖居士文集·到任谒庙文
某往来湘中三年矣，风声气俗，亦略究知，抚摩安集之政，不敢不勉，以企前躅。惟神尚右相之，使克有所施设。
于湖居士文集·先圣庙文
某起自诸生，冒天子民社之寄，昼夜祗栗，惧弗克任。惟吾先圣所以教某者，具在方册，不敢不勉。服事之始，敬拜庙下，尚惟圣师相其微衷。
于湖居士文集·诸庙文
某以莅官之始，祗谒祠下。不敢私祷，惟区区之心，愿有以及民。尚阴相之，俾克有济。
于湖居士文集·句曲
十眉就列，争敷要眇之容；三穴既空，绰有回旋之地。宜呈楚舞，再鼓湘弦，上悦台颜，后部献曲。
于湖居士文集·荆南宴交代方阁学
高牙大纛，来威江、汉之滨；闲馆珍台，去蹑星辰之上。叠两世无穷之契，侈一时创见之荣，符节亲传，尊罍夙设。伏惟某官学该今古，名满华夷。元老克壮其猷，既宣竭四方之力；廷臣无出其右，盍登延三事之司。上永怀夜半之询，公雅动秋风之兴。绿章封事，重违勇退之言；黄纸除书，即是催归之诏。细数授衣之
吴都文粹·浙西提刑司题名记
淳熙三年，直龙图阁陈公由浙东常平使者按刑西道，领刺史韩公由浙东刑狱使者奉祠三衢，同时被命以西。二公前日僚旧也，弭节未几，声谐志合，风绩俱茂。暇日因相语曰：‘凡官守必有所谓壁记，是司也独缺焉。其名氏官职与夫在事之岁月，久而遂泯，不可复知，非所以隆一台、诏后世也。’于是搜阅案牍，自建
吴都文粹·重建跨塘桥记
琴川去京畿八驿而近，境大壤平，舟车走集，东吴之望邑也。东吴泽国，千泾万渎，悠然逝，𬯎然止，而皆渚于三江，浮于震泽，萦带而下，至琴川分为五浦，而后入于海。其经络于阛阓之间，旁注而侧出者，乃其一也。旧有桥曰跨塘，凡迎肃朝廷之命令，接劳四方之宾客，摩肩总辔，憧憧于逵路者，莫不由斯。岁籥
省斋集·省斋集跋
余假守辰溪，自京口溯江西上至鄂渚，由岳阳过武陵，所见士大夫往往道秋官廖益仲之贤。洎抵郡，有青衫槐简，气和而貌粹，表于稠人中，虽未接词，望而知其为益仲矣。他日获观其文，考其行事，皆杰出流辈，余心敬焉。因间携示先府君《省斋文集》，学问该博，议论醇正，可以想见其为人。读之耸然生敬，然后
南轩集·风雩亭词
岳麓书院之南有层丘焉，于登览为旷。建安刘公命作亭其上，以为青衿游息之地，广汉张某名以‘风雩’，又系以词：眷麓山之面隩，有弦诵之一宫。郁青林兮对起，背绝壁之穹窿。独樵牧之往来，委榛莽其蒙茸。试芟夷而却视，翕众景之来宗。擢连娟之修竹，森偃蹇之乔松。山靡靡以旁围，谷窈窈而潜通。翩两翼兮
南轩集·谒陶唐帝庙词
宋淳熙四年，静江守臣张某既新陶唐帝祠，以二月甲子率官属祗谒祠下，再拜稽首，退而歌曰：溪交流兮谷幽，山作屏兮层丘。木偃蹇兮枝相樛，皇胡为兮于此留？蔼冠佩兮充庭，洁芳馨兮载陈。纯衣兮在御，东风吹兮物为春。皇之仁兮其天，四时叙兮何言。出门兮四顾，渺宇宙兮茫然。
南轩集·遂初堂赋
洛阳石伯元作堂于所居之北，榜曰‘遂初’，广汉张某为之辞曰：皇降衷于下民兮，粤惟其常。猗於穆而难名兮，维生之良。翕众美而具存兮，不显其光。彼孩提而知爱亲兮，岂外铄繄中藏。年烨烨而寖长兮，纷事物之交相。非元圣之生知兮，惧日远而日忘。缘气禀之所偏兮，横流始夫滥觞。感以动兮不止，乃厥初之
南轩集·后杞菊赋
张子为江陵之数月，时方中春，草木敷荣，经行郡圃，意有所欣。非花柳之是问，眷杞菊之青青。爰命采掇，付之庖人。汲清泉以细烹，屏五味而不亲，甘脆可口，蔚其芳馨。盖日为之加饭，而它物几不足以前陈。饭已扪腹，得意讴吟。客有问者曰：‘异哉，先生之嗜此也！昔坡公之在胶西，值党禁之方兴，叹斋厨之
南轩集·谕俗文
权发遣静江军府事，当职到任，访闻管下旧来风俗不美事件，理合先行告谕下项：一、访闻愚民无知，遇有灾病等事，妄听师巫等人邪说，辄归罪父祖坟墓不吉，发掘取棺，栖寄它处，谓之出祖，动经年岁，不得归土。契勘在法，犯他人坟墓，刑禁甚重，岂有自己祖先既已归土，妄谓于己不利，自行发掘，于天理人情
五百家播芳大全文粹·劝农文
淳熙三年二月既望，静江守臣率其属劳农于郊，进父老而告之曰：民生之本在于农事，农事之修贵于瘽力。治其陂泽，利其器用，粪其田畴。其耕也必深，其耘也必详。日夜以思，谨视详审，无或卤莽，且率其妇子相与协济其事。用力之瘽如此，而后收获之报可得而期。吾力既尽，至于丰歉之不常，则听之于天焉。丰
南轩集·谢宰执启〔一〕太师加赠
仰祗明诏，追述遗忠。惟圣主明烛无疆，莫掩中天之照；而大臣言乃底绩，岂无前席之陈？孤生藐然，有涕滂若。永言先父之志，粤自靖康而来。盖以为天理所安，期没身而后已；人臣之义，不与贼以俱生。国余三户而可以亡秦，田有一成而卒能祀夏。苟精诚之自竭，岂利钝之逆知？惟其不渝，是以克济。若谋国怀畏
南轩集·答周漕启
伏审持节载驱，褰帷来莅。送以礼乐，上资周度之闻；虽则劬劳，民有安居之托。共惟某官以敦厚之禀，负通达之才。学道爱人，夙著抚循之实；正身率下，更高刺举之风。眷此南湘，寔为巨屏。湖山清远，昔称控制之雄；户口浩穰，尤觉赋输之剧。虽故岁之幸稔，尚前歉之未偿。正资惠存，以底安裕。傥官吏之奉法
南轩集·答胡提举启
伏审持节载驱，褰帷来届。送以礼乐，主资周度之闻；虽则劬劳，民有安居之托。伏惟提举郎中以疏明之禀，负通达之才。执法汉庭，夙著平反之誉；观风周道，已闻忠厚之言。载惟推择之公，实寄丁宁之旨。盖念兹土，重罹歉菑。尚远食新之期，居多仰哺之众。是勤贤德，来布上恩，正兹救患之时，何异拯焚之急！
南轩集·答柳严州启〔一〕
奉诏牧民，方待临川之次；蒙恩易郡，更叨桐水之除。自揆初心，敢忘素守！已上奉祠之请，辄辞乘传之行。岂不知在今此州，实拱行阙。仰云天之在望，知日月之可依。地望既隆，民俗且简。几席枕湖山之上，簿书杂鱼鸟之间。前瞻文正之风流，尚想子陵之节概。叨逾过分，夫复何言！然某方兹退伏于里闾，且欲从
南轩集·答严州州县官启
南为祝融客，方自屏于江湖；郡枕子陵溪，忽起分于符竹。虽公朝之不弃，在私义之未遑。盖退而治己，尚多缺然；则出而临民，其敢率尔！辄上祠宫之请，且惟编简之求。岂期薰慈，远贻庆问！三复辞情之美，益增颜面之慙。恭惟某官论议该深，见闻卓异。素所蓄积，蔚为瑚琏之珍；暂尔淹迟，莫掩斗牛之气。未遂
南轩集·答吕太博启
兹蒙薰慈，委贶牋翰。不为华藻，无非忠信之言；历举大猷，备著切磋之义。咏味数过，感藏至深。伏惟某官世德相传，天资甚茂。立志靡追于时好，行身力慕于昔贤。暂分典于泮宫，益养成于远器。某相闻虽久，既见末繇。永惟事道之难，莫若求仁之要。考丽泽之象，正资讲习之功；诵《伐木》之诗，益见和平之助