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北山小集·圜研铭余以遗江仲嘉

管城出游得玄圃,晞松风,沐烟渚。苍华如云秀筠楮,湿生蛇蚓化龙虎。九经之渊百氏府,伯畸铭归仲嘉甫。

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北山小集·为赵叔问研铭

维渥不枯,道之腴也。维质不渝,维涅不污,德之符也。盖颖者日敝,磨者日磷,而迹者日徂,我独𬯎然居其所,而阅动化于无穷乎。

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北山小集·普光明阁铭并序

禅鉴长老潜公为小阁于於潜治平之故栖,阁东向,迎日之出,故名之曰普光明。以《宝积经》所说妙义次而铭之:譬如日轮,出山峰时,光明普遍,照阎浮提。种种形类,青黄赤白,皆悉显现,了无差别,而彼日轮,一光一色,菩萨亦尔,以智慧日,照于法界,无有欣歝。出彼众生,执着山峰,所缘一相,一相亦空。

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北山小集·宣和御书赞

灵交结空,秘瑛房也。大有在上,俯云章也。羲图颉迹,寄明光也。臣俱宝之,泽莫长也。行书。如龙行天,或游或飞。其驰不迫,其静不迟。盖从容八法者,犹严恭而自度;其超忽万变者,犹应物之神机乎。草书。

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北山小集·宣和御画赞

太虚混沦,滋象之先。无动而生,万汇出焉。巍巍道尊,实主张是。芒乎芴乎,无择巨细。是翾飞者,与彼有筠。如马一毛,如地一尘。凡有形相,寄此笔端。造化之妙,毋以尽观。

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北山小集·邓安惠公赞

翼翼邓公,外粹中刚,德人之容。有蕴若虚,叩之则出,如响发钟。有文不彪,用之则宜,温厚显融。白首事亲,洞洞属属,如相肃雍。移之事君,牧丘之慎,文终之恭。然执法宪府,謇謇不挠,审克厥中。有赫军容,祸乱之机,见微纳忠。晚登庙堂,泊无怨怀,游心大公。盖清而畏知,仁而有勇,和而不同。不色不

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北山小集·列仙图赞凡二十八人。

有形皆幻初无倪,巨细未足相雄雌。蚩蚩坐受幻物欺,不能与天同密移。玄黄二物知何为,独能长久无终期。至人亦窥众幻机,夺取元化操𬬻锤。留形遁数乃一戏,呼噏六子交娥羲。伟兹二十八幻师,烨如经星周四维。骑箕降昴非有蕲,出入六合唯所之。黄妖位闰炎纲隳,嗷嗷亿万沉涂泥。翩然下堕哀黔黎,赤伏绍绪

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北山小集·文殊维摩画赞

是妙吉祥,七佛之师。为大医王,法病是治。五蕴十二行,即大总持。五浊海中,得净摩尼。非取非舍,不即不离。化度无量,十方四维。而默无言,而寂无为。是欢喜藏,亦大阐提。是无垢施,惟金粟尊。真俗无异,人法何存。于不二境,示不二门。三十二义,诤论纷纭。最后文殊,无说无闻。而我一默,是义方圆

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北山小集·题三界四禅天图偈句并跋

如火宅喻,三界无安。是故众生,应求出要。而此三界,亦如空华。分别说三,实无所有。我观如来,不可思议。出入三界,如游观园。而常湛然,处菩提座。应知亦有,上上根人,不历阶梯,径超佛地。四双八辈,如焦谷牙。十地四禅,如隔罗縠。凡此世界,能忍众生。若见若闻,应知希有。思地狱苦,发菩提心。

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北山小集·妙湛睿老真赞并序

黄蘖妙湛禅师睿公,童子出家,已有冲天之志;早年悟道,遂开选佛之场。法诵传衣,孤峰顶目视云汉;慧林敷座,微尘里转大法轮。喧静一如,丝毫不立。入廛垂手,端能于异类中行;破暗传灯,肯使向瞎驴边灭。名久喧于四海,化方被于九夷。嗣法了心,图形瞻敬。信安老汉以偈赞云:是妙湛师,丹青顶相。头圆

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北山小集·题米元章墓并序

呜呼!是惟元章米公之墓。公少名黻,后更为芾,常自号襄阳漫仕,盖襄阳人云。中年乐南徐山川风土之美,因家焉。历官州县,入朝为书学博士、太常博士,至尚书礼部员外郎,出守淮阳军,卒。生于皇祐之辛卯,卒于大观之庚寅。将没,预告郡吏以期日,即具棺榇,置便坐,时坐卧其间,阅案牍、书文檄,洋洋自

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北山小集·冯宣徽画赞

於穆仁祖,其仁如天,万物茂遂,莫知其然。凡厥有位,至于士卿,奖养渐摩,登其俊良。有如冯公,荆楚之秀。琢词丰碑,志见潜阜。扬于帝庭,褎然举首。出入中外,有猷有为。匡时纳忠,善类是毗。帝赉神孙,俾究厥施。惟时圣神,饬蛊图治。群情未孚,故老忧喟。六事是陈,以救时敝。允哲神考,灼知厥心,

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北山小集·画马赞

神超遥,骨权奇,尾萧梢,步逶迤。追风流电惊四蹄,骅骝皮质龙𬴊姿。饥飡玉山禾,渴饮西瑶池,御非造良不受鞿。鸣和銮,蹑九逵,走千里,先安之。诚不如,果不骊,饱刍菽,略馽羇,三尺童子縻且挥,驾盐挽硙靡不为。我观此羌,貌甚闲整。聊持短缰,不见鞭影。似縻非羇,若系而骋。苟惟驱之,八极俄顷。

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北山小集·郭恕先画赞

‘为善无近名,为恶无近刑’,若斯言也,犹未离乎有生。如恕先者,貌则人耳,固已超昆仑而友大庭。故依隐玩世,猖狂而妄行。蔚然之须,伟然之躯,视之犹芟宿草而委枯株也,又奚以生累而形拘乎。然天莫得而命,地莫得而理,金朱不能困,而阴阳不能灾。其于道也,岂所谓外其身而身存者哉!

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北山小集·山阴图赞

清风朗月,辄思玄度。空山无人,谁与晤语?谢玄度养生尽年,希风数子。坐遂宿心,岂非天赐。王右军东山之游,人境起胜。淝水之勋,莫之与竞。谢安石谈锋孰当,寄逸鹰隼。訾黄不猍,莫赏神骏。

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北山小集·晋右军将军会稽内史王逸少赞并序

逸少为会稽内史,时王怀祖在郡,每闻鼓吹,意逸少候己,汛扫庭宇以待之,而终不至也。后怀祖起为扬州刺史,实部会稽,因修故怨。逸少疲于简对,深以为耻,弃官自誓父母墓前,不复仕。若逸少,可谓刚矣。知足不辱,知止不殆。士生不逢,身更殆辱屡矣,而犹不知止足者,视古人何如也?赞曰:观逸少三书所

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北山小集·唐秘书监太子宾客贺季真赞并序

天宝三年,季真自秘书监、太子宾客去为千秋观道士。时天下号无事,然林甫、仙客固已相轧,禄山固已骄,三纲固已绝,杀三庶人。治乱之分,识者知其渐矣。后十有二年而天下乱,其风流清鉴,固一世所推,而先见勇往,又绝人如此,谁谓季真清狂者耶?赞曰:越椒生而知若敖氏之将馁,醴酒不设而知楚人将钳我

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北山小集·荣节妇传赞

自天下兵动,变故或起于仓猝,士之洁其身而保其操者千一,而况临死生而志不夺。而一女子乃能杀身以全节,盖其贞则玉,而刚石铁也。故可碎可折,而不可卷、不可涅也。是女子者,其可谓烈也已矣!

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北山小集·龙亢侯传

刘铦,上谷人。其先金天氏之裔,散处山谷间。子孙皆强利,足任事,世赖其用。夏禹初受舜禅,大征金氏之子孙聚于中都,作而庸之,其国有九鼎之重。其强族在梁州,与璆氏、娄氏最著,梁州之诸侯取贡焉。子孙虽匿岩穴,世即而搜之无遗,然其最有声者往往为国武备。铦之近族祖号含光先生者,兄弟三人为殷帝

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北山小集·双林大士碑

梁中大通六年正月,婺州乌伤县民,自号‘双林树下当来解脱善慧大士、天中天’,使其徒奉书诣阙,书词甚高,谓帝国主救世菩萨,其言上中下三善,以虚怀不著为上,护养众生为终;且言大士誓弘正教,普度群物,闻皇帝志善,欲来论议。武帝异之,诏曰:‘善慧欲度脱众生,解一切缠缚。大士行无方所,若欲来

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北山小集·晋故使持节侍中中书监大都督扬江司豫徐兖青冀并幽梁益雍凉十五州诸军事卫将军太保录尚书扬州刺史建昌县公赠太傅追封庐陵郡公谥文靖谢公碑

太元八年秋,秦苻坚举国来寇,众号百万。八月,度淮。十月,陷寿春,又陷项城,声摇京师。甲子,诏以征讨都督右冠军将军玄、辅国将军琰等帅师距之,而卫将军、征讨大都督谢公实总其事。乙亥,师及秦人战于肥水,大破之,坚脱身走。十一月庚子,诏公劳,旋师于金城,车驾遂幸金城锡燕,诏尚书亟论功封赏