北山小集·宋故右迪功郎监潭州南岳庙富君墓志铭（富延年）
君讳延年，字季长，富氏。世家京洛。君之大父司空讳严，嘉祐中以秘书监守苏州，秩满，上章告老。既得请，将归河南，吴人争挽留。父老前曰：‘公之惠爱在此邦，邦人怀思将无穷。愿毋去我，百岁后，吴人谨蒸尝、护松槚，当世世如桐乡朱仲卿也。’公平时固已乐吴中风物之美，因留居不去。没，葬吴县之宝华
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北山小集·嘉兴周君墓志铭代江仲嘉作（周抃）
乌程丞纲以父丧去职，郡从事与其僚咸会吊，又旬一再至其舍问所须，则相与谋曰：‘吾闻丞家固贫，为吏之日浅，禄无余赀，恐不能归葬其乡。党遂客吴兴，且图葬，同官力能济其事，必相与留其行。’丞号陨久，乃能言曰：‘乃者侍亲庭养官下，先人始至吴兴，四顾佳山水，意颇乐之。今诸公为纲计如此，庶其有
北山小集·宋故安人戴氏墓志铭（戴通女、许德之妻）
安人戴氏，常州无锡人。父通隐居不仕，乡里称长者。安人幼颖悟，凡缝纫组绣事，一见辄能。听诵书，默记不忘，父母奇之。时同县士许公亦以信善称，两家皆为邑人所重，时相往来，闻安人早慧，请昏焉。年十七而嫁，为今东阳郡守许侯德之振叔之配。嫁一年，而振叔登进士第。安人年甚少，之官处家事，虽老于
北山小集·宋故尚书吏部员外郎郑公安人钱氏墓志铭（郑绛妻）
安人姓钱氏。吴越武肃王之子曰广陵王元璙为中吴军节度使，死葬吴，因家焉。其孙曰喆，为太子左赞善大夫，赠太常少卿。有子曰中孚，以集贤殿修撰为梓州路计度转运使，赠中散大夫。中散之子曰承，为通州军事判官。安人，通州之仲女也。年十八，归同乡郑公绛，后仕至尚书吏部员外郎，封夫人桃源县君，改封
北山小集·宋故焦山长老普证大师塔铭为傅国华作
师名法成，秀州嘉兴县人，姓潘氏。自为儿时，谨重不敖戏。尝夜行失道，有僧异相，携置空舍若佛寺者，黎明则资圣禅院也。主者惊问状，更叹异之，皆曰是子当为佛法中人耳。十七出家，事本觉法真守一禅师。落发受具戒已，即从一公问安心法，参究累年，至忘寝食。去之四方，初抵庐山罗汉英公，执侍久之，历
北山小集·宣义郎知常州江阴县朱君墓志铭（朱耜）
公讳耜，字元益，吴郡吴人。曾大父讳亿，内殿崇班、合门祗候，知邕州，赠刑部尚书。大父讳公绰，光禄卿，赠特进。父讳长文，秘书省正字，博学笃行，以道出处，为时老儒，吴人尊之，号乐圃先生。元益幼以大父任补太庙斋郎，弱冠，赴吏部别试为第一，调婺州东阳主簿。丁父忧，终丧，为杭州盐官尉。坐蝗蝻
北山小集·衢州开化县龙华院意上座塔铭
师名修意，字无言，开化人，姓魏氏。田家子，幼勤恪不欺，不事敖戏。年十五，受业于龙华传教师道圆。后七年，削发受具戒，圆稍授以天台章句。未几，已能贯习，益纵之游学他郡，凡名师哲匠，皆从之隶业焉。居数年间，有传正法眼藏出世间、了生死者，弃所习往从之。初入天童齐公之室，后至新定之广灵。时
北山小集·朝散大夫行尚书司封员外郎致仕毛公墓志铭（毛随）
建炎四年秋，有旨召朝散大夫毛随诣行在所，尚书下衢州趣为驾。既至，始见政事堂，陈天下利害，慷慨明白，有言动听。先是，虏比岁大入。是年春，猖蹶至东南并海郡回，留兵淮南，须凉秋，示必渡。君言：‘按《汉志》，岁星所在，国不可伐。昔汤之元祀，岁星顺行，与日合于房。房心，宋亳分也。周之兴也，
北山小集·江仲举墓志铭（江褎）
公讳褎，字仲举，开化通德诸江也。故朝散郎笃行君子讳汝明之第二子。母德兴县君宋氏，贤懿为宗党式。俱之大父初昏孔步江氏，某于朝散公兄弟行也。朝散通判睦州，余初以童子见，公与为礼，待余犹成人。后十年，公之第三子仲嘉褒为余杭尉，余继室以公之第五女，亲迎余杭，于是始识仲举。时德兴在养，兄弟
北山小集·江器博墓志铭（江大方）
江公讳大方，字器博。江氏为信安望族，家世群从皆以业儒起家。大理评事讳相者，公之考也。器博少多病，即从父兄丐其身，求异人方士，问卫生养性之说。学皷琴隶书，有能名，精于是技者皆推下之。筑室钱塘西湖上，间奕棋以自娱。士之萧散旷达者，行李出于钱塘，往往从之游。中年生计益落，弃所居归故乡。
北山小集·宋故中散大夫知虢州军州管句学事兼管内劝农使赐紫金鱼袋李公墓志铭为傅冲益作
大观四年二月丁丑，今龙图阁直学士李公𬤝对垂拱。上问弟诫所在，龙图言方以中散大夫知虢州，有旨趋召。后十日，龙图复奏事殿中，既以虢州不禄闻，上嗟惜久之，诏别官其一子。公之卒，二月壬申也。越四月丙子，其孤葬公郑州管城县之梅山，从先尚书之茔。公讳某，字某，郑州管城县人。曾祖讳惟寅，故尚书
北山小集·宋故徽猷阁直学士左中奉大夫致仕常山县开国伯食邑九百户赠左通奉大夫赵公墓志铭（赵子昼）
公讳子昼，字叔问。五世祖德昭封于燕，是为燕懿王。子曰惟和，永清军节度观察留后、安定郡公，公之高祖也。曾祖讳从审，宁海军节度观察留后、宣城郡公。祖讳世祎，镇海军节度观察留后、北海郡公。父讳令佥，中亮大夫、荣州防御使，累赠少保。母王氏，封定国夫人。叔问幼则端厚警敏，秀颖特异，中亮爱之
北山小集·祭邹侍郎文
呜呼！天之所靳，唯德与名，取之既多，则啬其身。有如邹公，外粹中淳，孟子之气，颜氏之仁。其刚也，无孑孑自贤之色；而其和也，则有合乎挫锐而同尘。故纯诚见于面目，孝友行于闺门，行义信于乡党，操识推于缙绅。惟德之富，莫之与伦。岩穴之下，荒徼之滨，与夫悍卒武夫、孺子庸人，莫不知公之名。惟德
北山小集·祭江仲嘉褒文
呜呼！事莫之致，则归之天。夭善穷仁，天岂其然？如仲嘉甫，有美其质。完其所受，养之以直。平生色词，莫为利屈。翛然往来，皎皎独立。其达似豪，其真似嬾。其淳似疏，其静似简。不蕲乎高，盖与俗反。矫如长松，节目磊落。迹其细行，毕中绳矱。孝于其亲，友于兄弟。信于友朋，恕及僮隶。刑于室家，莫不
北山小集·王八侍郎祭文
维宣和六年岁次甲辰七月丙子朔十一日丙戌，从表姪程某谨以茶菓素馔清酌之奠，致祭于表叔宝文学士、太原郡侯之灵。呜呼！天有间气，是生公侯。刚柔愿栗，赋委异侔。公之所钟，和厚纯静。大雅恢闳，德人之盛。虽则和厚，不可疏亲。静而不固，既纯且明。风度凝远，绝世垢尘。论议英发，出言成文。视此标鉴
北山小集·祭林德祖文
呜呼！德祖经可以振金华之绝业，文可以广石室之遗编，望实可以长贤士之关，博洽可以冠群玉之府。傥使典司纶綍，谁之不如？苟惟翊傅王侯，绰有余裕。身虽肥遁，早遂止足之心；世莫强留，以兴贪薄之俗。此交游所常窃恨，亦缙绅之所素期。永谢白驹之维，迄成黄鹄之举。在于恬旷，实适愿怀。第于捐爵禄以收
北山小集·陆宣公祠堂祭文
维建炎三年岁次己酉，十一月乙巳朔，二十一日乙丑，具位程某谨以清酌菓肴之奠，恭荐于唐丞相陆宣公之祠。呜呼！在唐中微，再偾再起，至于德宗，四海疮痏。休之养之，手抚摩之，犹恐不济；胡宁贼之，而割而赘，而浚而膏？腹心内离，手足外摇。跖盭不治，上下无交。一夫奋呼，鱼服以跳。公丁此时，为国亲
北山小集·祭赵侍郎文
呜呼叔问，而止斯耶！自公云亡，三易弦望。缺阔之叹，我劳如何！昼戃怳而犹疑，夜耿耿而增慨。岂向之游从，忧欢聚散者，皆梦中之梦耶？抑幻人之所幻？何六尺之躯，遽俨然而在柩？一丘之土，俄睪然而若堂？空余珠玉之在怀，犹想笑言之溢口。呜呼！城南之交，正觉之路。余有怀而孰资，余有疑而孰语？举一
北山小集·常州华严教院上梁文
兰陵胜境，兴国名蓝。拟开华藏之道场，既画祗洹之界相。仰二天之外护，魔事冰销；洎四众之知归，檀那云集。金沙宝网，顿除荒梗之区；悦栢寒松，共演苦空之义。爰伸善颂，用举修梁。儿郎伟！抛梁东，法水无边不滞空。慧日永将尧日晓，河沙尝在普光中。儿郎伟！抛梁西，宝网金沙路不迷。五浊海中成般若，
北山小集·常州会三从官致语胡、邹、陈。
青山绿野，尝传洛下之英词；金马玉堂，近播汝阴之故事。况复瑶台之彦，相从琳馆之闲。西省南宫，行奉赐环之召；东阡北陌，时追连璧之游。迨此胜辰，并临高会。恭惟宫使密学、待制侍郎、宫使侍郎，才推人杰，文粲时英。烨若星辉，适应台躔之象；屹然山立，共堪鼎足之承。从容献纳之余，萧散轩裳之表。知
国朝二百家名贤文粹·上何宰相书
某尝闻事不难无以见君子。不有君子，其能国乎？若是君子云者，非必苟异于人也，居无事时，视听食息，语默步趋，人而已矣。惟世有危疑扰攘之变，人辄顾忌震骇，气乱而识不明，首鼠两端，惘惘不决所趣舍，吾独正色耿耿，辨是否，不少贬，卒使它议莫吾夺，万乘为改心，事定功成，社稷有恃，然后人知此君子
国朝二百家名贤文粹·论仁
仁之说不可不知久矣。人有常言：仁，人道也。谓之人道，则宜非天地所事矣。然《易》有‘大哉乾元’，是干以元为大也；‘至哉坤元’，是坤以元为至也。或生或杀，天地一德耳，而《易》独以生为天地之大德。或严凝，或温厚，天地一气耳，而《易》独以温厚为盛德气。夫天地于仁若此，而况人之所以为人者乎
国朝二百家名贤文粹·论义
尝闻‘立人之道，曰仁与义’，又曰‘先仁而后义’，是仁也，宜大于义矣。然仁者人也，苟无义焉为之列敌，则知欲达人，欲立人而已，其敝也将至于失我。仁者爱也，苟无义焉为之度宜，则爱亲如爱民，爱民如爱物，其敝也将昧于等差。故仁之有义，犹阳之有阴，犹柔之有刚，相须而行，阙一不可。别而言之，仁
国朝二百家名贤文粹·论礼
尝闻学莫先于修性，修性莫要于守中。惟性虽出于天也，必有待乎修；惟中虽出于性也，常易失而难守。此人之于礼，所以不可斯须去身，而其实其文，其本其末，则有不可不辨者。何以言之？原性之初，本生而静，喜怒哀乐，一切未发，而存于心，则浑然大中，何所偏系？及夫感物而动，即性生欲。合于欲，斯有爱