云溪居士集·代道州祭九疑帝舜文
皇帝嗣位,初郊昊天。礼洽百神,庆覃四表。凡载典祀,罔有弗钦。矧惟潜德升闻,粤帝甚盛。尽善尽美,惟时惟几。功茂百王,名高四代。陵寝攸在,威神所依。祗若诏书,敬修祀事。惟帝降格,歆国之馨。尚飨!
皇帝嗣位,初郊昊天。礼洽百神,庆覃四表。凡载典祀,罔有弗钦。矧惟潜德升闻,粤帝甚盛。尽善尽美,惟时惟几。功茂百王,名高四代。陵寝攸在,威神所依。祗若诏书,敬修祀事。惟帝降格,歆国之馨。尚飨!
惟公:三代而下,道散法亡,横目之民不放于被发左衽。越数百世,圣人有作,尧舜之道复隆,文武之法不坠。今天下去古虽远,炳然与三代同风、二帝共贯者,孔子之道不息,而儒术有传也。辟杨墨之邪说,消处士之横议,使孔子之道著而后世不失其归者,惟公之功。故昭配孔庭,分茅邾国。皇帝初款八陛,大霈万
某奉天子命,来宰兹邑。视事之始,礼有典常。式展菲仪,祗款祠宇。威灵攸在,昭鉴斯通。尚飨!
伏以元功冲邈,运洪覆以无私;灵鉴感通,应至诚而有格。月冠春阳之序,日临生育之辰,敬想真风,式延景贶。启琅函之秘箓,修羽士之明科。伏冀飚驭丕临,素诚上彻,允集多宜之祉,默扶难老之期。延跂清都,精祈纯祐。臣无任。
伏以神功不测,发妙用以无私;天听甚卑,致纯诚而必应。用罄斋明之意,仰祈冲漠之真,庶获感通,克膺眷祐。臣某以妻某郡君某氏当孟冬之令序,会诞日之佳辰,祗讲醮仪,上延飚驭。伏愿清真昭鉴,妙荫潜扶,兼五福以垂休,备百祥而锡羡。
伏以无感不通,惟道虚而善应;有诚斯格,谓天高而听卑。爰稽秘箓之仪,虔饬上真之祷,式陈丹恳,仰叩清都。伏念臣某妻仁和县君王氏,丁酉四月八日建生。资二气以成形,依五行以致养。居随人伪,动迕真机。昧庇衅之潜滋,召灾危而自螫。星逢伏逆,运遘屯蒙,致气血以爽和,及神形而不适。求医疗以虽切,
知士无难,得其用心,斯知之矣。今仲宗得大父手泽数言于乱纸中,遂严饰而藏之,以诒子孙。此其用心,必且淬砺其质,追琢其章,以发扬幽光,讵肯失其本心以贻前人羞乎?君子以是贤之。宣和庚子,建安游酢书。
岭南道行营都部署潘美、副部署尹崇珂、都监朱宪等,上尚书兵部:臣等闻飞霜激电,上帝所以宣威;罚罪吊民,明王以之耀武。我国家仰稽玄象,大启洪基,将复三代之土疆,永泰万方之生聚。西平巴蜀,云雷敷润物之恩;南定衡湘,江汉鼓朝宗之浪。惟岭南之犷俗,独恃远以偷安,久背照临,罔遵声教。伪汉国主
升州行营马步军战棹都部署、宣徽南院使、义成军节度使臣曹彬等,上尚书兵部:臣等闻天道之生成庶类,不无雷电之威;圣君之统制万邦,必有干戈之役。所以表阴惨阳舒之义,彰吊民伐罪之功。我国家启万世之基,应千年之运,四海尽归于临照,八纮皆入于提封。西定巴邛,复五千里升平之地;南收岭表,除七十
月日,具官某献书太师潞公执事:天下之达尊三,其备福五,凡有一于此,足以高世。而执事体全德,履盛位,处乎圣人之时,勋劳福禄,崇显光大,自朝廷之所倚重,士民之所归仰。武夫孺子、山陬海澨,闻执事之风,顿首敛衽。而某不韪,欲以言语文字形容其风,肆言之则词费,约言之则意夺,决非称谓譬喻之所
某闻之也,有以制天下之动而不劳,有以群天下之散而不乱者,法是也。法之精出于道德性命之微,而其粗入于政刑号令之末。惟其出于至精,则非圣人有所不尽;及其入于至粗,则匹夫匹妇可以与知。是故创法以诏后世者,圣人也;因时改作者,贤人也;以死守之者,有司也;不敢私议者,众庶也。士之生于世,幼
某闻之,豫章之木,其长九仞,瞰壑而视,肩于尺箠;阳朔之石,其广百围,逾岭而望,方之累卵。此无他,势卑者隐其长,势远者蔽其大也。士生而贫且贱,越在下国,身与邹鲁诸儒、齐楚辩士、燕赵奇节之人,风马牛不相及也。贸贸伥伥,耳目坐废,不闻缙绅先生謦欬之音,其势何特瞰壑之卑、逾岭之远?虽其瑰
某顿首彦文阁下:伏承临访惠书,辞意郑重,出于好问,因见期以先生长者之事,非所敢知也。朝廷广庠序,隆师儒,道化之流,际天接地。士之生斯时,患不为而已,苟加之意,不出闾里而师友之益、弦诵之乐举在于此。所问而通,所学而得,所欲而至,故事半古之人而功倍之,莫便于斯时。况以材质之良,加夙夜
承子文不复调官,日与家妹斋素参禅,虎儿已令披剃,子文又多入诸山,寻访尊宿。笃好如此,众所赞叹。某学无所得,言不足采,顾谙历稍多,又骨肉之故,不能忘言。子文上有亲慈,下有妻子,诸缘未散,要当随顺,家世门户,要当主管。今留情如此,诸事得无偏废?一也。古人学道,以弹琴设喻,谓缓则无声,
某顿首,芸叟宫使侍郎:某屏迹田庐,人事废缺累年,书不至门下亦久,不奉赐教。晁咏之朝奉来,能言动止,以慰驰情。知今春尊候少违和,寻以康复,又知令子繁恼。高年常情,所不易堪忍,惟达观远照,当自有度,此非鄙浅所敢拟议也。德望惟旧,悠然退处,而士之倾仰愈深,尚厚自爱,为斯文重。某有哀恳,
某闻士生而贫且贱,君子不以为穷,惟愚不能自立,不见收于贤人之门,君子以为穷也。古之士衣不兼,食不属,曾不以为忧,则以有世之贤者为之归。贤者推诚汲汲,如恐不及,亦以世之穷人惟我是赖。当今之时,宽厚得士,操可为之势若执事者,乃下之所难遇;而厄穷困踬愚不自立若某者,亦上之所罕见。伏惟赦
伏以土炭平衡,气适推于火胜;地雷观象,时方庆于阳生。恭惟某官性质敦闳,才猷高妙,膺此澄清之寄,隐然闻望之隆。宜上天之降康,协《大雅》之求福。某坐縻吏状,阻造宾墀,祝颂之诚,倍百常品。
伏审祗奉恩纶,荣更使节,获依仁庇,深切欢诚。某官风力敏彊,性资温厚,道洽士论,政为吏师。隐然闻誉之隆,膺此澄清之寄。方朝廷更新于马令,俾郡县讲究于诏书,非有通明之才,孰当临按之选?果膺褒擢,实快观瞻。眷春律之将穷,仰使台之尚远,茂惟德履,日拥休祥。益冀保颐,下副颂愿。
比叨诏檄,误赐守符,驱马过家,怀章入部。以材资之素薄,当事任之非轻,惟感与忧,以夜继日。伏念某降才不腆,赋命多艰,间被选抡,祗速罪戾,免官归郡,满岁奉朝。岂谓上圣推含垢之仁,诸公笃念旧之义。辅郡甚剧,实难备员,官资尚轻,俾为假守。况事功交作之际,当残废未完之时,大非颛愚,所克称副
准告,以宗谊前通判沂州日监督捕获贼人张开等,蒙恩特授某官者。小盗逋诛,方积淹时之惧;洪恩疏宠,忽叨增秩之荣。伏念某奋自艰危,困于冗散,习知田里之事,久服簿书之勤。法令为师,人何容于私意;夙夜匪懈,事不见其难成。拊心自信于平生,投老但甘于常调。忆昨窃攘啸聚,村落惊骚,坐惭销弭之功,
上圣端临,群贤拱辅,万事罔有勿理,百姓自以不寃。洪惟累朝,钦慎庶狱。匹夫辄谳,尚戒毫厘之差;大臣见诬,可容白黑之眩?忆昨祸起不测,谤加已亡。陷燕桑之谋,圣主觉其书诈;抱田贯之义,志士或以死明。备见不根之情,犹施及嗣之罚。穷海万里,两柩弗归;毒疠三年,一门垂尽。肆龙飞而虎变,聿𬀪见
比叨诏旨,来领郡章。学术阔疏,弥切官箴之畏;声光密迩,敢忘邻宝之依。某官政术吏师,材资国器,方均劳于外府,行辅治于中朝。窃仰素风,实劳鄙素。
吴人聘鲁,听歌《风》、《雅》、《颂》,而识其国俗之变及其得失之迹。汉儒称民性刚柔,系水土之风气,备论四方分野,禀受各异。某少时读之,以谓性一尔,事物虽异,岂其人或殊哉?而骤闻歌辞,亦岂能尽识其故如目睹然?是皆史家傅会,尝私窃疑之。及身壮且老,以事适四方,多与其人游处,岁久渐渍,熟
赵郡李侯常武之夫人乐安孙氏,自常武殁,屏居里第,阅诵藏经积十余万。岁钞取佛名,类聚次第,数至一万,使其子周南、召南缮录成书,析为十卷,题曰《万佛名经》。呜呼善哉!未曾有也。昔在无数劫时,有同名佛、同名国城、同名父母、同名眷属。佛言使我住世微尘数劫,说此同名佛数,终不能尽,况复种种