山谷全书·正集·跋翟公巽所藏石刻九
鲁公《寒食问行期》、《为病妻乞鹿脯》、《举家食粥数月从李大夫乞米》,此三帖皆与王子敬可抗行也。
鲁公《寒食问行期》、《为病妻乞鹿脯》、《举家食粥数月从李大夫乞米》,此三帖皆与王子敬可抗行也。
鲁公《祭季明文》,文章字法,皆能动人;《与夫人书》迫切而有礼意;《与郭灵运书》、《送刘太冲序》予未之见也。颜惟贞《兰陵夫人告》,佳笔也。
《东方曼倩画赞》笔圆净而劲,肥瘦得中,但字身差长。盖崔子玉字形如此,前辈或随时用一人笔法耳。
张长史《千字》及苏才翁所补,皆怪逸可喜,自成一家。然号为长史者,实非张公笔墨。余中年来,稍悟作草,故知非张公书。后有人到余悟处,乃当信耳。
张长史行草帖,多出于赝作。人闻张颠,未尝见其笔墨,遂妄作狂蹶之书,托之长史。其实张公姿性颠逸,其书字字入法度中也。杨次公家见长史真迹两帖,天下奇书,非世间隔帘听琵琶之比也。
道林《岳麓寺诗》,字势豪逸,真复奇崛,所恨功巧太深耳。少令巧拙相半,使子敬复生,不过如此。
禁中板刻古法帖十卷,当时皆用歙州贡墨,墨本赐群臣,今都下用钱万二千便可购得。元祐中,亲贤宅从禁中借版墨百本,分遗官僚,但用潘谷墨,光辉有余而不甚黟黑,又多木横裂纹,士大夫不能尽别也,此本可当旧板价之半耳。
《阴符经》出于唐李筌,熟读其文,知非黄帝书也。盖欲其文奇古,反诡谲不经。盖糅杂兵家语作此言,又妄托子房、孔明诸贤训注,尤可笑,惜不经柳子厚一掊击也。
李翰林醉墨,是葛公叔忱赝作,以尝其妇翁,诸苏果不能别。盖叔忱翰墨亦自度越诸贤,可宝藏也。
文章骫骳而得韩退之,诗道敝而得杜子美,篆籀如画而得李阳冰,皆千载人也。陈留有王寿卿,得阳冰笔意,非章友直、陈晞、毕仲荀、文勋所能管摄也。
翟公巽所藏古石刻甚富,然有数种妙墨独未入箧中,何邪?鲁公《东西林题名》、《宋开府神道》、《永州磨崖》诸奇书,杨少师洛中十一碑,怀素《自叙》草书千余字,当集为一,他日可为跋尾。禅家云‘法不孤起,仗境方生’,悬想而书,不得一二,又臂痛,才能用笔三四分耳。
昨见雍人安汾叟家所藏颜鲁公书数卷:《祭濠州刺史文》、《与郭英乂论鱼开府坐席书》、《祭兄子季明文》、《峡州别驾与李勉太保书》、《为病妻乞鹿脯帖》。乃知翰墨之美,尽在安氏,藏古书于今为第一。
余曩时至洛师,遍观僧壁间杨少师书,无一字不造微入妙。此书盖当与吴生画为洛中二绝也。
见颜鲁公书,则知欧、虞、褚、薛未入右军之室;见杨少师书,然后知徐、沈有尘埃气。虽然,此论不当察察言,盖能不以己域进退者寡矣。
观江南李主手改表草,笔力不减柳诚悬,乃知今世石刻曾不得其髣髴。余尝见李主与徐铉书数纸,自论其文章,笔法政如此,但步骤太露,精神不及此数字笔意深稳。盖刻意与率尔为之,工拙便相悬也。
龙眠道人于市人处得金铜戟,汉制也。泥金六字,字家不能读。虫书妙绝,于今诸家未见此一种。乃知唐玄度、僧梦英皆妄作耳。
唐太宗英睿不群,所学辄便过人。计神尧初定四海,太宗年二十许尔,字画已能如此,所以末年诏敕有魏晋之风,亦是富贵后能不废学耳。崇宁元年闰月初六日,当涂江口折柳亭中书。
颜鲁公书虽自成一家,然曲折求之,皆合右军父子笔法,书家多不到此处,故尊尚徐浩、沈传师尔。九方皋得千里马于沙丘,众相工犹笑之,今之论书者,多牡而骊者也。
武德中省曹符移字画,犹有钟元常笔法,盖承周、隋之气习,全学元常尔。如近世宋宣献公书,号为近古,犹未尽得此笔意也。
东坡居士极不惜书,然不可乞,有乞书者,正色诘责之,或终不与一字。元祐中锁试礼部,每来见过,案上纸不择精麤,书遍乃已。性喜酒,然不能四五龠已烂醉,不辞谢而就卧,鼻鼾如雷。少焉苏醒,落笔如风雨,虽谑弄皆有义味。真神仙中人,此岂与今世翰墨之士争衡哉!
东坡简札,字形温润,无一点俗气。今世号能书者数家,虽规摹古人,自有长处,至于天然自工,笔圆而韵胜,所谓兼四子之有以易之不与也。建中靖国元年五月乙巳,观于沙市舟中,同观者刘观国、王霖、家弟叔向、小子相。
东坡此书,圆劲成就,所谓‘怒猊抉石,渴骥奔泉’,恐不在会稽之笔,而在东坡之手矣。此数十行又兼《董孝子碣》、《禹庙诗》之妙处。士大夫多讥东坡用笔不合古法,彼盖不知古法从何出尔。杜周云:‘三尺安出哉?前王所是以为律,后王所是以为令。’予尝以此论书,而东坡绝倒也。往时柳子厚、刘禹锡讥评
东坡此帖,甚似虞世南《公主墓铭》草。余尝评东坡善书,乃其天性。往尝于东坡见手泽二囊,中有似柳公权、褚遂良者数纸,绝胜平时所作徐浩体字。又尝为余临一卷鲁公帖,凡二十许纸,皆得六七,殆非学所能到。手泽袋盖二十余,皆平生作字,语意类小人不欲闻者,辄付诸郎入袋中,死而后可出示人者也。
余尝论右军父子以来,笔法超逸绝尘,惟颜鲁公、杨少师二人。立论者十余年,闻者瞠若。晚识子瞻,独谓为然。士大夫乃云‘苏子瞻于黄鲁直,爱而不知其恶,皆此类’,岂其然乎!比来作字,时时髣髴鲁公笔势,然终不似子瞻暗合孙吴耳。