山谷全书·正集·跋王才叔书
王才叔兄弟皆喜作大字，魁梧壅肿，乃以笔力豪壮为主。范中济、中潜书，盖其季孟也。人各自有时，当治平之元，才叔笔墨，字价千金；蔡君谟书，不直一钱。东方生云：‘用之则为虎，不用则为鼠。’岂不信矣哉！
集部 · 宋 · 典籍
山谷全书·正集·跋米元章书
余尝评米元章书，如快剑斫阵，强弩射千里，所当穿彻，书家笔势亦穷于此。然似仲由，未见孔子时风气耳。
山谷全书·正集·跋王晋卿书
余尝得蕃锦一幅，团窠中作四异物，或无手足，或多手足，甚奇怪，以为书囊，人未有能识者。今观晋卿行书，颇似蕃锦，其奇怪非世所学，自成一家。
山谷全书·正集·跋李康年篆
予尝论：二王以来，书艺超轶绝尘，惟颜鲁公、杨少师，相望数百年，若亲见逸少。又知得于手而应于心，乃轮扁不传之妙。赏会于此，虽欧、虞、褚、薛，政须北面尔。自为此论，虽平生翰墨之友闻之，亦怃然瞠若而已。晚识子瞻，评子瞻行书，当在颜、杨鸿鴈行，子瞻极辞谢不敢。虽然，子瞻知我不以势利交之而
山谷全书·正集·书家弟幼安作草后
幼安弟喜作草，携笔东西家，动辄龙蛇满壁，草圣之声，欲满江西。来求法于老夫，老夫之书本无法也，但观世间万缘如蚊蚋聚散，未尝一事横于胸中，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不计较工拙与人之品藻讥弹。譬如木人，舞中节拍，人叹其工，舞罢则又萧然矣。幼安然吾言乎？
山谷全书·正集·跋淡墨碑铭
古人作《兰亭叙》、《孔子庙堂碑》，皆作一淡墨本，盖见古人用笔回腕余势；若深墨本，但得笔中意耳。今人但见深墨本收尽锋芒，故以旧笔临倣，不知前辈书初亦有锋锷，此不传之妙也。
山谷全书·正集·题传神
道是鲁直也得，道不是鲁直也得。道似鲁直也得，道不似鲁直也得。世间八万四千，究竟谁分皂白。
山谷全书·正集·跋范文正公帖
范文正公书，落笔痛快沈著，极近晋宋人书。往时苏才翁笔法妙天下，不肯一世人，惟称文正公书与《乐毅论》同法。余少时得此评，初不谓然，以谓才翁傲睨万物，众人皆侧目，无王法必见杀也；而文正待之甚厚，爱其才而忘其短也，故才翁评书少曲董狐之笔耳。老年观此书，乃知用笔实处是其最工。大概文正妙于
山谷全书·正集·跋范文正公书伯夷颂
范文正公书《伯夷颂》，极得前人笔意。盖正书易为俗，而小楷难于清劲有精神。如斯人，不必以书立名于来世也，然翰墨乃工如此。盖喜多能，虽大贤不免焉。
山谷全书·正集·跋范文正公诗
范文正公在当时诸公间第一品人，故余每于人家见尺牍寸纸，未尝不爱赏弥日，想见其人。所谓‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，此文正公饮食起居之间先行之，而后载于言者也。
山谷全书·正集·跋种大谏墨迹
种明逸天下高士，郭有道之流辈也。使其翰墨无以过人，得其遗迹，犹可想其风度，况笔精墨妙邪！
山谷全书·正集·跋颜鲁公壁间题
余观颜尚书死李希烈时壁间所题字，泫然流涕。鲁公文昭武烈，与日月争光可也。正色奉身，出入四十年，蹈九死而不悔。禄山纵火猎九州，文武成禽，鲁公以平原当天下之半，朝廷势重，赖以复立。书生真能立事，忠孝满四海，不轻用人。国史载之行事如此，足以间执谗慝之口矣。汝蔡之间，所谓建诸天地而不悖，
山谷全书·正集·跋高获敬公传
余尝怪蔚宗不以高敬公入《独行传》，而载之《方术》。盖敬公使鲍汝南北出，至三十里亭而致雨，其言不类儒者尔。虽然，董生以术厌胜水旱，班孟坚不列于眭、京之间，善论人也。如敬公操行知识，岂可以方术域之邪！
山谷全书·正集·跋江记注墨迹
往时见欧阳永叔、梅圣俞、石曼卿、苏子美诗，善称道江邻几，常想见其人。后二十余年，乃得与起居君之孙端礼季共游。季共甚艺而强于学，盖前人之风声气习犹在也。今又得起居遗墨观之，忠厚之气蔼然，江氏当宝传之。
山谷全书·正集·跋欧阳公红梨花诗
观欧阳文忠公在馆阁时与高司谏书，语气可以折冲万里，谪居夷陵，诗语豪壮不挫，理应如是。文人或少拙而晚工，至文忠，少时下笔便有绝尘之句，此释氏所谓‘朝生王子，一日出生一日贵’者邪！余雅闻文忠谪夷陵，得通判西京留守事朱叔庠作太守，遂无逐臣之色。然窃怪文忠《与尹师鲁书》云：‘到官作庭趋，
山谷全书·正集·题知命弟书后
知命弟，江西豪士也。意气合其臭味，极力推挽之不遗力，有味其言之也；至不合其意，虽衣冠贵人，唾辱之如矢溺。亦自以废疾如支离疏，攘臂于稠人广众中，物亦不能害之。作小诗、乐府，清丽可爱。读书不多，亦会古人意。年不能五十，遂以盖棺，每见其遗墨，令人𫕥涕。
山谷全书·正集·题所书杜子美小诗后
荆州孙惇夫，以幕客摄领涪州，郡中萧然，徐察之，事事修举，他日正官未必能尔也。为留两日，恨识之晚。以卷轴求书，一旦为书三轴。此一卷起士脑滩下，至酆都而毕。余旧作《荐士》诗云：‘挽士不能寸，推去辄数尺。才难不其然，有亦未易识。’亦并寄于此。
山谷全书·正集·书天姥吟遗冯才叔
河南冯才叔，虽与无一日之雅，而往作象郡太守，而予之同祖萧氏妹，为其夫弃之象，而薄游湖湘江淮，逾年不归，并萧之所生母饿于象，女弟刺绣履袜以养其姑。久之，兄弟奔窜，不能来顾省之。崇宁之元，乃自象州取而归，云：‘非得冯太守，则为岭表之馁魂矣。’故予虽未识才叔，已心许之为急难之友矣。才叔
山谷全书·正集·书徐德占题壁后
豫章有二豪杰，雷霆一世，世父长善，外兄徐德占，相望五十余年，舅甥略相似。长善以文章，德占以才略，出于深山穷谷，而揭日月于万夫之上。长善年三十二，德占年四十，大命𫕥倾，使人短气。予过宿章明扬追远堂下，观德占字，虽一时戏笑语，犹仿佛见其忠厚之气。
山谷全书·正集·跋子瞻祭胡屯田文
庭坚晚进，不及识执中公。而东坡之文叙述自少迄老，言其事师取友，殊不草草，藏器待知，终不见用，可信其为士君子也。元祐中，余归妹于河南张埙叔和，执中公盖埙之外祖也，故遂识执中公之子峡州太守公达。公达治郡，政虽严而不苛，事虽整而常暇。其论熙宁元祐以来改易更革，天下之大故，利病得失，去彼
山谷全书·正集·跋王荆公禅简
荆公学佛，所谓‘吾以为龙又无角，吾以为蛇又有足’者也。然余尝熟观其风度，真视富贵如浮云，不溺于财利酒色，一世之伟人也。莫年小语，雅丽精绝，脱去流俗，不可以常理待之也。
山谷全书·正集·跋欧阳文忠公庐山高诗
刘公中刚而外和，忍穷如铁石，其所不顾，万夫不能回其首也。家居四十年，不谈时事，宾客造门，必置酒终日。其言亹亹，似教似谏，依于庄周、净名之间。年八十而耳目聪明，行不扶持，盖不得于彼而得于此也，若庐山之美，既备于欧阳文忠公之诗中，朝士大夫读之慨然，欲税尘驾，少揖其清旷而无由。而公独安
山谷全书·正集·跋东坡诗
东坡在颍州时，因欧阳叔弼读《元载传》，叹渊明之智，遂作此诗。渊明隐约栗里柴桑之间，或饭不足也，颜延年送钱二十万，即日尽送酒家。与蓄积不知纪极，至藏胡椒八百斛者，相去远近，岂直睢阳苏合弹与蜣蜋粪丸比哉！建中靖国元年六月庚戌伏，追凉于护国院，与余洪范同来，修公出此卷，戏题。
山谷全书·正集·跋欧阳元老王观复杨明叔简后
欧阳元老好学几于智，笃行几于仁，居其乡使人远罪，与之处使人寡过。元老名献。王观复穷而不违仁，达而不病义。读书学文必以古人为师，造次颠沛必求知义者为友。观复名蕃。杨明叔不病陋巷而乐其义，不卑小官而尽其心，强学不已，未易量也。明叔名皓。