西山文集·䌹斋铭为东岩王次点作
衣锦䌹衣,裳锦褧裳。有美于中,而弗自章。云胡昔人,若是其晦?为己之功,无与乎外。凛焉戒惕,于隐于微。我欲亡愧,匪蕲人知。充实光辉,其积莫揜。而我之心,惟一韬敛。细人有善,汲汲暴扬。敝缊中閟,文锦外张。孰知圣门,回愚参鲁。朴兮若无,至美森具。《中庸》之末,凡八引《诗》。声臭泯然,繇
衣锦䌹衣,裳锦褧裳。有美于中,而弗自章。云胡昔人,若是其晦?为己之功,无与乎外。凛焉戒惕,于隐于微。我欲亡愧,匪蕲人知。充实光辉,其积莫揜。而我之心,惟一韬敛。细人有善,汲汲暴扬。敝缊中閟,文锦外张。孰知圣门,回愚参鲁。朴兮若无,至美森具。《中庸》之末,凡八引《诗》。声臭泯然,繇
惟《坤》六二,其德直方。君子体之,为道有常。内而立心,曰直是贵。惟敬则直,不偏以陂。外而制事,曰方是宜。惟义则方,各当其施。曰敬伊何?惟主乎一。凛然自持,神明在侧。曰义伊何?惟理是循。利害之私,罔汩其真。静而存养,中则有主。动而酬酢,莫不中矩。大哉敬乎,一心之坊。至哉义乎,万事之
福之南山转而东行二百里为义泉岭,盖长乐福清之脊。其中支益北,萦纡盘礴凡三十里,积水二十四陂,至参溪,其山为魁山,其水为龙潭,面山临流有庙焉,即渊肃孚济广佑侯也。潭之深不可测,而穹山杰立于其上,澄光秀气,交相回薄,故其神聪明正直,以功德芘生人,屡膺明天子丕显休命。长乐庙祀凡百数,命
予年二十六,始识升伯于都城。方是时,升伯以诗文称诸公间,雄丽秀拔,有古作者风致。后十余年,滥官于朝,又得其所为通变十二策者读之,论说娓娓,援古质今,奋然有为国建策图久安之志。于是抚卷三叹,曰:此贾谊长太息书也!恨时无知君者,亦自咎前日知之未至也。又五六年,再见于延平,旋过予西山精
公名崇度,字履节,丞相忠定公子也。年十六,谒文公朱先生于考亭。先生器之,授以《大学》一编,曰:‘读是则知修己治人之方矣。’其后忠定以谗去相位,归卧里门,又授之以《通鉴》,曰:‘古今兴坏存亡之故尽在此书,汝其熟复之。’方是时,公之齿少甚,天材逸发不可羁,读书过眼辄成诵,落笔娓娓惊人
宝庆二年六月朔,予故人徐君济叔以沿江制置司机宜文字卒于官。君讳叔川,世为西安人。赠光禄大夫潜,曾大考也。徽猷阁直学士、赠少师嘉,大考也。提举湖南常平、赠金紫光禄大夫忠,考也。妣曰杨氏,通义郡夫人。自少师暨君,第太常者三世矣。庆元纪元龙集执徐,君策名之岁也。严州建德簿,池州铜陵丞,
嘉定五年九月戊寅日,昭信军节度使、开府仪同三司致仕赵公薨,有司以遗奏闻,上震悼,不御朝二日,诏赠少保,追封成国公。太常考功行,谥曰正惠。某尝执笔太史,获观先朝故事,盖我祖宗以来,优礼近属,凡隐卒崇终之典,眡庶姓皆有加。然考其所以易名者,则与外朝公卿异,非恭、荣、康、僖则修、简、靖
庆元五年,先皇帝始临轩策天下士,吾建之擢第者十有四人焉,崇安詹君景宪其一也。景宪于时年甫三十余,仪观伟然,器质方重,人谓且将远到者。既而得清江户曹掾以归,明年与予会富沙。富沙之别财十四五年,而一时同登之士,或在或亡,人事之变,有不可胜穷者,景宪亦以讣闻矣。呜呼,惜哉!景宪虽不幸不
雅州太守陈公雄之夫人林氏讳匹善,长溪儒家女。父简能,工辞章,不幸隐约死。归陈氏,又儒家也。两家世相承以诗书为奁橐,礼义为簪裾,夫人习而安焉。自其幼考妣殁,少长,喟然曰:‘吾不及事吾父母矣,有王母在,吾其可不以事父母者事之乎!’既嫁,舅姑亦先殁,则又喟然曰:‘吾不及生事吾舅姑矣,春
始予考大比试于三山,得闽邑人黄仲玉文卷于累百人中,独平澹有理趣,曰:是必佳士!既讫事,人为予言,此城东黄氏子,其家以长者名数世矣。明年,予入连帅幙府,仲玉升堂拜予亲,自是日与之游。见其视詹了然,襟抱豁然,闻人善不翅如在己,亲若故有窭贫者,赒之无不至,邻里有疾,苟力所可救,虽贫贱困
夫人蔡氏,故朝请大夫、直敷文阁、淮南转运副使刘公讳彦融之妇,奉直大夫、知吉州讳万枢之配,今朝散郎、知邵武军、兼福建路招捕使司参议官遂之母,累封太令人。年七十,嘉定十六年十二月壬午,殁于当涂县舍。明年二月壬申,合葬于金坛县西五十里白水塘吉州使君之兆。遂等属余铭其墓,时方竢罪湘阃,弗
予同年闽帅李公之子,伯曰仁深,季曰仁垕,皆孝敬祥顺,为其家凤麟。仕虽未几,而有志泽物,亲仁向善,汲汲若饥渴。然其材日茂,犹干云拂霓之干,挺拔未已。见者莫不咨叹,曰:李公仁者,宜有子如是也!绍定三年,季没常、润间。讣至饶,伯伤痛甚,亦遇疾以终。闻者莫不骇叹,曰:李公贤者,天胡厄之若
公讳凤,字子仪,姓徐氏。嘉定十二年,先皇帝命给笔札于玉堂之庐。时山东诸豪新有功,未见跋扈状,公言:‘蓄毒所以攻疾,而施之常服,则元气必伤,虎不纵之山林而豢之家庭,久将噬人矣。诸葛亮曰“民困兵疲,事不得息,则住与行劳费等尔。”今忠义之徒,官供家请,诚不可已,盍亦鼓舞歆动之,俾常以逐
昔者洙泗之教亦多术矣,然综其要归,不过曰学以成性、行以成己,施之于政则以成物而已。然岂有二致哉?修乎内所以应乎外也,裕诸己所以推于人也。故自河南以来,数君子语知必及行,论理必及事,明其本之同,欲学者之交勉也。若故庆元大夫承议张公者,其庶几用力于此乎!公名彦清,字叔澄,其先自金陵徙
予开禧中自延平从事入连帅幙府,时鲍公粹然实掌机宜文字,虽言论多与物忤,实质直无他肠,当官不畏强御,而未尝为鸷害之事。予常忧其劲苦不可与世耦,既而去为两州,终以落落坐绌,殁于家。后二十有七年,公之子友龙来浦城,相与话畴昔。回念在三山时,公之争议上官前剌剌不阿,与呵斥奸黠吏奋髯裂眦气
呜呼!维干之元,实始万物,化育流行,终始惟一。存而在人,则谓之仁心;发之于政,则谓之仁术。上而有国有家,所以维天命于延洪;下而有民有社,所以遂群生于宁密。未有不由此焉出者,何欤?谯公世之德人,温温其容则惠风爱日,抑抑其仪则威凤祥麟。作牧于江,民瘼以苏;按刑于浙,缧囚以虚。岁行在亥
惟公英迈之姿,嶷乎其山立;洁白之操,凛乎其渊澄。发之于文则粹然义理之正,施诸有政则蔼然岂弟之称。柰何进不获践清华之膴仕,退不获享耆艾之修龄。岂福善祸淫之训,有时而不可必;抑天之与人,或殊其好恶之情?呜呼哀哉!某之与君,情深义厚,而追奠之行不得执其绋,临穴之际不得以抚其柩,此所以慊
维年月朔日,具位某谨以清酌之奠,致祭于故果州使君、兵部李君贯之之灵。呜呼哀哉!仲冬辛卯,晨兴徬徨。觉中情之弗怡,若冰炭之堆肠。粤有赵子之书,来从九江,发而视之,则吾贯之使君之讣也。辍予食而惊嗟,沾予襟而淋浪。胡斯世之不幸,而若人之云亡。呜呼哀哉!君之天资,清明纯粹;君之学问,深潜
谨以清酌之奠,致祭于某官之灵。呜呼哀哉!惟忠定公,为国元臣,如旦在周,如挚在殷。君之为子,伊陟、伯禽。谓宜诏格天之功,嗣建侯之宠,扶尊安于庙祏,垂光燿於琳珉,而乃官止选曹郎,位裁桂林伯。彼苍者天,其难知耶,何以俾忠臣之有后!其可恃耶,抑何遽夺于斯人!呜呼哀哉!君之修身,义以为质。
惟年岁月日,持服真某谨专人以香茶清酌之奠,致告于殁故子荣通守大夫倪君之灵。呜呼哀哉!我使江壖,子游幕府。我实何能,赖子云补。政令之出,酌其否臧,利害之分,权其短长。语无一阿,事有十反。知子之心,相期者远。我麾南下,子在苕川。问子以书,奚其治泉。文昌之仁,民曰父母。其道伊何,告我以
忠节有庙,自太守朱公始。然公之既请于朝也,命未颁而遽去,其后牧臣鲜或加意,故祠室之立,苟简为甚,而其从祀之位次亦有可议者焉。某蒙恩此来,首修谒款,裴回顾省,慨然久之,谋诸同僚,遂徙斯宇,庀工命役,焕然一新,或出或升,惟义之比。至于近世将臣捐躯犯难之死弗顾者,皆附而祀之,下至戎行,
呜呼,夫人其古之贤母欤!方来嫔德门之初,宗伯之年未冠也,保惠之至,其犹护骊龙之珠,鞠育之切,又如字丹穴之雏。然能养而不能教者,母道之常也,而夫人独知徙邻之深意,欲勉经训之菑畲。廼睠岳麓,群英所庐。前则有五峰之遗风,后则有南轩之宏模。顾谓嗣贤,汝游汝居。挹灵峰千仞之秀,以助汝胸中之
呜呼我公,遽止斯邪!始疑弗信,今果然耶!维暮之春,拜公于都,樽酒笑谈,神闲气舒。退语于人,公壮且硕,谓当百年,为国柱石。越夏四月,告别于公,公时孔安,有晬其容。居亡几何,邮命相踵,乃尹神臯,乃正法从。喜而不寐,泚笔作书,书在于涂,而公归欤。时止时行,孰非天命!谓公安之,不以为病。
呜呼!维公世之伟人,有德有才,有武有文。闽洛之绪,弗绝如线,巍巍紫阳,是续是演。静涵一本,动贯万微,隐显相因,体用弗离。公游其门,见谓巨擘,溯流穷源,研几探赜。蕴而蓄之,既粹以精,发而舒之,亦大以宏。非如世儒,沉溺训诂,非如词人,联缉毫缕。平居穆然,色下言徐,遇事酧然,气陵万夫。