天竺别集·嘱弟子哀送
未生之者父，成之者师，食之者君，故使事之如一矣。孔子丧，诸子服丧三年毕，诀而去，哭尽哀，而子贡独庐冢上，凡六年而后舍。况夫出世之师，训我以三学之学，生我以法身之身，食我以涅槃之食，此三者皆极于孔教君父师之义万万矣。故金轮剜千炬，雪山投百骸，以酬半偈，良以厚于斯也。比见以落簪佩禁者
部类待考 · 宋 · 典籍
金园集·梁朝高僧放生文
梁朝高僧，法名慧集，徧历州府，旋烧两臂，乞钱放生。或远于鄽市村落，无乞钱处，遇鱼船者，辄便翻于水中，将身抵鱼人殴打。行化至睦州，两臂烧尽，遂便命终。故今画彼形容，徧示信者。彼虽出家，痛痒何异，尚烧身分救济众生，世人云何杀他养己，无慈愍心！未能舍身代命，且应怒已莫杀；未能割肉饲虎，
金园集·炽盛光道场念诵仪中诫劝檀越文
夫修福慧之门，置于菩提之道，实难实易。得旨即易，失旨则难。如善钻摇，醍醐可获；其不善者，浆犹难得。此亦如是，善用心者，一华一香，功等虚空，一偈一句，累灭道成。其不善者，人天近果尚失，何况菩萨胜因？夫沙门者，名世间眼，世间盲瞑即须导之，不然则非沙门。如来遗嘱，令无悭恡法财施人，既奉
单县志·重修文宣王庙碑
孔子没后数千载，碑孔子之道者众矣，率不过配天地，比日月，逾江海，等山岳尔。其间绝高，独王勃、韩退之与程灏为然。单父有郭知微者，将新孔子庙，请词于富春孙昱。夫庙者，貌也，盖貌其形似，以致恭敬。释曰寺，道曰观，其实一也。噫！三教并兴于周，自周而下，斯须不可得而去者，孔子之教也；乃严其
宁国府志·绮霞阁谢诗碑亭序
谢公在南齐间出守宣城郡，风骚之妙擅价于当时，政事之称流芳于千古。故大中十一年郑薰自河南尹观风兹地，得谢公集中诗三十余首，揭碑于郡楼西北隅。迄淳化二禩，凡一百三十五载，星律屡迁，风雨不蔽，垣颓碑仆，仅致沦坠。会左史姚公铉同理郡日，景慕徽烈，爱重佳句，遂迁置于绮霞阁。然岁久摹印，字多
宁波府志·重修善政侯祠堂记〔一〕
《祭法》：‘德施于人则祭之，能御大灾、能捍大患则祭之。’是知声光垂于简编，德馨飨其庙食者，岂徒然哉！善政侯瑯琊王公讳元𬀩，册封之典，图志载之备矣。按有唐大和中出佩铜章，字人海徼。时属承宽之后，躬行阜俗之化，以勤俭诫游堕，以诚悫崇孝慈。贪夫敛手于袖间，暴客屏迹于境外。能使婚嫁有序，
福建通志·八景诗序
玉田为邑山水之会，环峰复嶂，効奇献秀，双溪合流，襟带其间。北有山曰翠屏，邑主山也。形如屏障，竹树葱倩，春朝微雨，望之蔚然。其东曰金仙岭，林木蕃茂，刍荛者往，负薪行歌。东南一峰，锐耸类笔，夕阳射之，文采烂然。下有蓝洞，薄暮云归，布护充斥，虚谷尽白。西南之峻极者曰五峰，秋晴景明，丹霞
山西通志·文庙古柏记
植木之固而奇者，惟松柏见经，故君子多尚焉。桐乡我夫子之庙，环垣步二百四十有五，中树大柏二十有一。离轩之阳，径步二十有八，干立二株，荫荟相亚，倚附如一。余三七之状，挺拔多峙。俯者九十尺，或越十围。其昂偻横直，若趋若侍者，若将问道者，若议古未正而抗色者，殊形异质，难乎同举。致处其胜，
宣城右集·修观风叠嶂楼记
夫鼎新者故之宗，革故者新之裔。今宣之崇𬮱，艮有观风，癸有叠嶂。昔之见也辟于宗，今之葺也履于裔，盖取诸《大易》之义乎！则知建葺之理，屈而不伸，使憧憧之民，济济之士，唯顾谓雉堞有栋宇焉，弗知栋宇有器用矣。粤若郁蒸斯盛，垫隘攸暨，守登是高，纳薰灼于前，穆清风于内，即知民之炎暵沸勃，思缓
广信府志·改建信州州学记
景德三年春二月，诏修天下夫子庙祀，今上枢八座太原公之请也。信州前距闽，北抵越，其土沃，其民阜，其东南之巨屏乎！茂才高第，尝预计偕。然而学校虽存，庑楹太陋，门墙既侈，堂奥甚卑。知郡事司礼大夫杨公，以府无留事，人有余力，爰议改作。择爽垲之地而徙之，约广袤之制而授之。水香而土沃，僝工日
广信府志·鹅湖仁寿院碑
鹅湖，何故事也？仁寿，何锡名也？昔司马氏都建业，为之东晋，此为东阳之属。当兹时也，峰顶积水，有双鹅泳焉。育子百数，翼而长之。一日皆腾去霄，极瞻仰而没，故鹅湖之名因是而立。且释迦以演教之宫亦名鹿苑，罗什以具戒之所乃号鸡园，盖由豢养之方，遂定名称之迹。或配四灵以成道，倚芳枝而挺生，神
螺溪振祖集·浄光大师行业碑〔一〕
天南山奇，甚东西北山，其高深幽远，便释者栖。钟于台，台连四去千万山，复又宏閟窈窕，如非人可以止者。昔我智者坐此山以著书，故得名教。智者没，释来习其教，得其旨者，累累有之。易生于越，闻师之事甚异。师胡氏，家温永嘉，三世习释书。母郑氏，既娠不食肉。生五六岁，与群儿戏于门。会三释者被远
乖崖先生文集·宋故枢密直学士礼部尚书赠左仆射张公墓志铭（张咏）
公讳咏，字复之。族本居邺，占籍于澶之临黄。家世迁徙，今为濮之鄄城人也。曾祖立，祖母李氏。祖铎，祖母马氏。皆潜德不耀，肥遁丘园。考讳景先，以公为秘书丞，特授大理评事致仕。淳化四年秋卒。以公贵，累赠太常卿。妣谢氏，追封新昌郡太夫人。咸平中，合葬于鄄城。公幼负奇骨，不为儿戏。既长，出闾
袁州府志·新建郡小厅记
郡之有小厅，所以便于临事也。长吏大其厅，峻其阶，深居以自重，使下民之堂上千里。虽诉寃而来，必抱恨而出矣。其或公门大开，民见无阻，庭宇之制，不壮等威。阶无尺高，坐与轩近，上下之言接，左右之壅开。临问其是非，就辨其情伪，则何细而不察，何隐而不知乎！袁之于江南，中郡也。地接湖湘，俗杂吴
袁州府志·重修先圣庙并建讲堂记
今皇帝嗣位之初，尝幸大学，召博士诸儒，设讲榻，当御座之前，执经释义，赐帛有差。自是，大学之制一变，复古笾豆干戚之容，粲然大备。大学士王公钦若上言：‘王者化民，由中及外。古之立学，自国而达乡。今释菜之礼独盛于上庠，函丈之教未洽于四海。兴文之代，而阙礼若斯！’上以其言下之有司。去年诏
青箱杂记·谢王随启
伏蒙府主给事差人送到留题唱和诗石一片，并创轩荣，以庇风日。衡茅改色，猿鸟交惊，夫何至陋之穷居，获此不朽之奇事！窃念顷者清贤巨公，出镇藩服，亦尝顾丘樊之侧微，念土木之衰病，不过一枉驾，一式庐而已，未有迂回玉趾，历览环堵。当缨蕤之盛集，摅风雅之秘思，率以赓载，殆成编轴。且复搆它山之坚
鄞县志·青山禅寺记
四明山支万山，限郡控海，孰究其极？唯东南一峰，截天屏开，无云黛浓，别名青山焉。山之胜，地之灵，可以图写，可以笔记。乃曰，兹山有罗汉禅院，天福三年信士李降权舆也。降因感夜梦，洎达晨兴，历境荒榛，果获遗址。年代寖邈，故录不传，耆耋盲昧，厥由罔究。将以作事谋始，无乃求旧维新，遂以状告于
山西通志·训廉铭
周典六计，吏治条陈。以廉为本，乃良而循。肆彼贪虐，与豺虎均。肥于其家，多瘠吾民。纵逭于法，愧其冠绅。货悖而入，菑及后人。我朝忠厚，黜贪为仁。咨尔群辟，是训是遵。
山西通志·训刑铭
民吾同胞，疾痛犹己。报虐以威，刑非得已。仰惟祖宗，若保赤子。明谨刑狱，恻怛温旨。金科玉条，毫析铢累。夫何大吏，灭弃法理。逮于郡邑，滥用笞箠。兴听朕言，式克钦止。
泰安县志·广生帝君赞
若夫典治乔岳，表正灵祇，司生发于东方，佐聪明于上帝。宜乎名冠仙籍，德被蒸民，飨祀典于萧芗，镂徽称于金石者也。属以虔修封礼，恭答神休。荐显号以致诚，述斯文而颂美。赞曰：节彼岱宗，奠兹东土。生育之地，灵僊之府。爰有高真，允司明命。至神不测，虔诚斯应。茂实克昭，储祥是系。式奉嘉名，用申
曲阜县志·文宪王赞并序〔一〕
若夫夹辅文、武，垂范成、康，措刑辟而惠民，制礼乐而正俗。宜乎大公刘之业，克致于隆周；启伯禽之封，遂成于东鲁者也。朕以载新盛典，肇建明祀，既峻极于徽章，复揄扬于懿美。赞曰：伟哉公旦，隆彼宗周。刑罚以息，王泽斯流。政成洛宅，庆锡鲁侯。式增显爵，用焕佳猷。大中祥符元年十一月二日。御书院
安平县志·元圣文宣王赞并序
若夫检玉介丘，回舆阙里，缅怀于先圣，躬谒于严祠。以为易俗化民，既仰师于彝训；崇儒尊道，宜益峻于徽章。增荐崇名，聿陈明祀。思形容于盛德，爰刻镂于斯文。赞曰：立言不朽，垂教无疆。昭然令德，伟哉素王。人伦之表，帝道之纲。厥功实茂，其用允臧。升中既毕，盛典载扬。洪名有赫，懿范弥彰。
商丘县志·伊尹庙碑赞有序
若夫始就于桀，以劝人臣之忠；后归于汤，以济天下之难。咸有一德，敷祐万方。大节昭明，嗣王服其训；余庆不坠，令子承其家。旧礼攸存，明祀斯享。朕因驻跸，永用怀贤，聊复刻铭，庶几旌善。赞曰：成汤之仁，溥率来宾。阿衡之忠，天辅成功。民难既平，嘉谟实贞。王室不哀，大训可知。苹繁之祭，传于永世
青州府志·齐太公赞
桓桓尚父，王佐之雄。玉横协兆，黄钺成功。四履业茂，七政教崇。式增懿号，永振清风。