文潞公文集·赐文彦博御批
卿两朝旧德,顾命元勋,位右升之,礼体甚顺,其勿过为谦抑,久郁朕待卿之志。兼已降诏旨,来日不可不入视事也。
卿两朝旧德,顾命元勋,位右升之,礼体甚顺,其勿过为谦抑,久郁朕待卿之志。兼已降诏旨,来日不可不入视事也。
熙宁八年六月甲寅,定策元勋之臣、永兴军节度使、守司徒兼侍中、魏国公判相州韩琦薨。讣来京师,朕衋然追恸若不胜,诏辍视朝三日,赠尚书令,配享英宗庙庭。七月癸酉,成服于苑中,哭之恸。又勅入内都知、利州观察使张茂则往护丧事。于是其孤忠彦上公勋德之状于有司,已而集议,尚书省皆以谓谥公忠献,
维熙宁元年岁次戊申,五月壬申朔,二十四日乙未,皇帝特遣昭宣使、忠州刺史、入内内侍省内侍押班张若水致奠于故赠中书令兼尚书令狄青之灵:惟天生贤,佑我仁祖。沉鸷有谋,重厚且武。昔居校联,功名自憙。暨登筹帷,益奋忠义。惟是南荒,有盗猖獗。陵轹二广,震惊京阙。群公瞻顾,莫肯先语。惟卿请行,
岁在庚午,邻邑上元、江宁、句容、溧阳飞蝗蔽天,平地盈尺。自春徂夏,彼之民日事驱扑于垄亩,吾邑之内一蝗不入。田夫野老相与唶唶而告,语曰:‘是皆吾邑城隍神之功也。自神之食吾邑,雨旸时若,菑害不生,而吾邑卒为乐土,神之功其可忘耶?’予有恒产在溧水、句容二境,岁藉是以为食。方其飞蝗四起,
元祐五年,自春及夏,时雨稍愆,幸以奉命祈祷至寺,遂获感应。仲夏十三日,右通直郎、知曲阳县事郝宗臣,右侍禁、监北岳庙张维周,三班奉职、县尉刘仲师同到于此。
绛台右通直郎、知县事郝宗臣,自元祐二年十一月初九日到任,至五年冬初八日终任。汴都右侍禁、监庙、权主簿张维周,亦二年十月十九日到任,至五年冬十八日终任。凡三考之间,幸获风雨调顺,年岁丰登,寇盗一空,境内安枕,居民乐业,此荷岳帝之垂祐也。六年二月初二日记。
盐官古牒,县南隅有佛寺一,曰‘灵塔’,世说相传,以唐季扰攘,为黄贼焚掠。近岁西南郊林墅间,夜有光亘天,邑人沈晖访而视之,得一坏浮图,且莫知其所由始也。稽诸里老,佥谓昔此地有佛宫,里之儿童累瓦砾为小塔,其间且有嘉瑞,后人增饰之成浮屠,而焚弃于五季之兵火,故所余者如此而已。其下有黑蛇
事物之来,新故相仍,则有置有废,有兴有衰,而出于人成,本于自然者,殆不一也。其井邑迁徙,里闬经画,贤人伟德,灵踪异物,祠蓝沟植,源泉浸渍,累数千百载,间见错出,及废置兴衰之繇,或湮没而不得闻,亦近世之所病也。乃以事事询之于博学多识之士而后究,盖亦劳矣。况事之所当知者,亦岂少哉!昔
唐以天下郡国为十道,连山隶江南。武德中,改隋制以为连州,天宝改元以为郡。乾元改元,复以为州。州之地,右带湟水,左依巾山,而下邱陵迤逦,怪石参错,皆有肖类。流水潺潺,冬夏不枯。登高而望,则昆湖桂岭、苍崖峭壁列其西隅,宛若图画。唐贞元时,王宏中辟地作亭,韩愈为之记,名以‘燕喜’。又名
邑之兴,余尝按其图谍,其来远矣。自汉代孝王孙如意封弟为广宗王,后魏置广宗郡,北齐复废郡为邑,至隋仁寿初改宗城焉,迨今千有余载。邑居三河之间,相距无百里之远,间或为浸润决溢之患。元祐初,大河一决,并漳、御而东注于海,奔湍渺漫,极目千里,非隄防可得而御。国家岁尝为之计矣,尚未得其御之
唐吴道子画孔子为鲁司寇时像二本,乘车而群弟子从者,谓之图立;而颜渊侍者,谓之小影。司门郎中王伯瑜传小影于仙源孔氏,盖孔子四十七代孙、袭封衍圣公蒙之所藏也。传于棣州,摹石于学中。世人画宣圣,往往讹谬,不足考信。此小影与今朝廷诏其家献秘阁者,乃此本也,是知无妄矣。其石后有东武赵挺之所
九华郁兮江南山,清溪下兮贯山间。江北鹜兮溪东旋,浊汤汤兮清漫漫。山几转兮水几盘,近交臂兮远连环,决天末兮浮云端。齐之山兮秋之浦,景晦明兮气吞吐,草木蓊兮媚林莽。绣屏张兮翠绡舞,深窈窕兮掩幽隖。雨吟猿兮风啸虎,下凫鴈兮泳鲂𫚈。商之樯兮渔之罟,互出没兮更散聚。樵有舍兮梵有宇,云岩阿兮
鄞江盘亘百里,东极于海。自西埭而南,支分股裂,横贯慈溪,过是复合,非惟绝风波之险,而乘潮上下,水辄澎湃。朝昏之间,鸣𫇛相属,盖未尝顷刻闲也。邑之南有驿曰凫矶,实居其滨。四方之人自越而至鄞者,必过于是,而鄞之将迎者亦至于是也。故越数百年,而基址犹在。予观其榜,乃唐丞相房公所书,及观
四明山与天台并高,东接沧溟,西连禹穴,穹窿盘礴,几数百里。尝有云气蒙覆其顶,仙书以为洞天,殆不妄。其间崇冈秀岭,深林穷谷,多昔人结茅之地。岁月浸久,易以层构,往往金碧相望于烟云杳霭之间。前年,予卜先人之藏于银山。既居其麓,与所谓空相院者并。望其北曰锡山,又有刹焉,即此院也。钱氏时
江南多学者,其人亦多有聪明辨智之质与夫才华章句之学,然用之能取声名、登科第则已矣,鲜有力学以穷圣人之道,而以其法传之家者也,独临川之王、南丰之曾、豫章之黄三家最为有法。然三家者,如荆公之父子、子固之兄弟,其问学满天下而又皆为天子之大臣。独豫章之黄,未有赫然大显者,其间亦尝以文章魁
上登位之明年,以直龙图阁诏宠桂州经略安抚程公,所以奖忠勤、厉勋阀也。公初以新天子即大号,未及陛见,仰窥清光,而远守藩城,廼婴嘉命,德上之赐,顿首感荣。惟是庶几夙夜恪共厥职,而公于府事,无问巨细,咸与区处。边陲晏休,铃斋多暇,顾无足以摅胸怀者。而公默恢远虑,谓桂西南会府,所以为襟峦
大唐克幽禅师,俗姓李氏,其先陇西人,因官入蜀,家于遂之长江县。幼玩世典,有志于仕,而缘在于佛。因以得疾,见猛焰相逼,遂发志出家,求无上道。应念火灭,疾亦寻愈。往依成都净众寺无相大师金和尚,而师资道合,投针相契,就削发圆具。无相即授以心要,师亦灵根宿植,言下顿悟。无相谓师:‘汝如香
清源曾孝广仲锡、虢略杨安道迪深、颍川陈遘亨伯,同游山谷寺,至石牛洞,憩赏久之而还。崇宁丙戌四月二十七日题。
广平宋君,少年举进士,有声场屋间。晚不得志,乃长太息曰:‘吾岂不安于命哉?有先人之庐可以芘风雨,有山中之田可以具伏腊。教子弟以先王之道,窃于太平之时追配古之隐者,亦幸矣。’于是退就西郊,增完旧构,一觞一咏,优游卒岁。元祐七年秋,余尝造其庐,君是年六十有六,虽老矣,而精力益健,语论
公讳昌宥,字悦道,衢之龙游人也。曾大父讳泰,大父讳熙,父讳中和,皆隐晦弗仕。公身材魁伟,襟量博达,遇宾亲樽俎间,拍掌豪饮,豁如壮年。尚气节,不藉祖赀,奋臂力穑,忘劳苦。已而业益增,赀至钜万。广宅第,督子孙从师友。晚年家人议分财,尽出所有而均与之,无难色。先府君捐馆日,继母太夫人年
曾子居武城,寇至则去,寇退则反;子思居卫,则曰‘如伋去,君谁与守’。二子所为不同,而孟子以为曾子、子思同道,岂非曾子知所去,子思知所守者耶?余观夏公之死,诚有得于子思之守也。方王室之乱,朝廷纲纪荡然,藩臣跋扈,而长蛇封豕,强者辄胜,天下之人夺气丧胆,卒无有豪杰之士慨然特立,不待文
转运判官周元吉宠迁近部,副使唐梦传饯别游此,提举学事戴质夫、提举常平陈从道预焉。大观四年六月十六日,权知州事张庄正民题。时自妙乐,来从风洞,转魁龙隐以归。国家图书馆藏拓片·各地二六四零。
器兼文武,道备天人。始列周行,绰有栋梁之器;及参大政,郁为社稷之臣。果振家声,遂当国相。昔韦、平嗣兴于西汉,袁、杨继起于东京。张公锡延赏之名,陆氏取象先之意。虽云华族,未必熙朝。然犹前史以为美谈,当世谓之荣事。固未有百年遇太平之运,四世膺爰立之求。以今言之,一何盛也!某夙登门仞,
光奉明恩,进升中宪,伏惟庆慰。恭惟中丞侍郎受天间气,为世真儒,力足以扶颠持危,器足以致远任重。巍然如衣服之有冠冕,卓尔若鸟鱼之有凤鲲。三朝充谏诤之官,奋身不顾;七郡任蕃宣之寄,为民所思。动静不失其时,逊逆必求诸道。比支物望,简在上心。粤自贰卿,遂登执法。严霜被野,既知松栢之后凋;