淮海后集·贺吏部傅侍郎启
光膺帝命,进贰天官。云云。某官道术渊微,器猷宏博,更险夷而不测其操,践中外而不易其心。汉节初归,常折董宏之妄;楚郊卧治,尤推汲黯之忠。方传报政之成,已听除书之下。亟辞右辅,复践中台。邦人遮辙以愿留,朝士举酒而相贺。吏曹三综,既知冰鉴之无私;王体一谋,当见钧衡之益重。某属驱轺传,阻
光膺帝命,进贰天官。云云。某官道术渊微,器猷宏博,更险夷而不测其操,践中外而不易其心。汉节初归,常折董宏之妄;楚郊卧治,尤推汲黯之忠。方传报政之成,已听除书之下。亟辞右辅,复践中台。邦人遮辙以愿留,朝士举酒而相贺。吏曹三综,既知冰鉴之无私;王体一谋,当见钧衡之益重。某属驱轺传,阻
光膺睿命,进贰中枢。硕辅登崇,溥天均庆。窃以天运无积,盖由八柱之仰成;岁功不亏,亦自四时而分治。矧娲皇补天之际,当商老和羹之初,傥非心德之素同,难冀事功之必立。伏惟某官器兼文武,学备天人,虽小善而必为,临大节而不夺。入参台省,伫闻折槛之风;外总戎机,寝罢争桑之衅。负谤伤而精神益励
伏审光奉明恩,进升左辅,伏惟庆慰。恭以某官当世大儒,斯民先觉。毁誉莫为之损益,穷通靡得而变渝。北平如高山深林,人何可测;巨源若浑金璞玉,器孰能名?卓乎在缙绅之中,屹然有公辅之望。果践西台之峻,遂跻端揆之崇。邸音喧腾,士类交庆。纳忠有素,讵须德裕之六箴;应变无方,不止姚崇之十事。
叨奉宸恩,谬当藩郡。境预四邻之末,润沾九里之余。凭几占书,未进河南之牍;朵云号体,俄蒙郇国之函。仰荷谦冲,退增悚愧。恭以某官器周事变,学造渊微。出四世五公之门,遇千载一时之运。文辞则操觚立就,政事则投刃皆虚。荀氏八龙,尽继高阳之美;河东三凤,尤推𬸚𬸦之奇。会公旦之相周,俾伯禽而侯
某启:辱书及诗,备悉雅旨。且承迩来为况甚休,以感以慰。窃味诗之大意,率多辛酸耿怆之旨。君生长素富贵,而喜作寒士语,何耶?因知诗非能穷人,诗穷然后工。得非政欲以此合古人语乎?兼审薄挂吏议,小累不足以玷远猷,毋甚怏怏也。知罢官里闾,慕义嗜学,是所以增其志尚尔。白玉微瑕,千丈松磥砢,不
某再拜安抚相公阁下:某淮海一介之士,行能无取,比因缘科第,获列仕版。又属朝廷复置贤科,而一二迩臣猥以充赋,名实乖戾,果致多言。相公当国,怜其孤单,不即闻罢,使得自便,引疾而归,侥幸深矣。比遇相公均逸藩辅,而某承乏之地,实在节制之下。疵贱无介绍,不敢以书自通,眷眷私怀,何以云喻?岂
元丰七年冬,余将西赴京师,索文藳于囊中,得数百篇。辞鄙而悖于理者辄删去之,其可存者,古律体诗百十有二,杂文四十有九,从游之诗附见者五十有六,合二百一十七篇,次十卷,号《淮海闲居集》云。
予少时读书,一见辄能诵,暗疏之亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日,故虽有彊记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为,而聪明衰耗,殆不如曩时十一二,每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽然有勤苦之劳,而常废于善忘。嗟夫,败吾业者,常此
内殿崇班致仕彭崇仁字景山,胸中有韬略,吏事精密,所至士大夫翕然称之。年四十,不幸丧明。家居无余,而目不可治。如老骥伏枥,志未尝不在千里,闻北风则耳耸然。自道观之,物无幸不幸;以得丧观之,岂异世所有负耶?然人之有德慧智术者,常存乎疢疾,惟深也,能披剥万象而见己。安知景山不得之沉冥中
唐杜洤,江夏人也,自罢汉阴令,居泗水上,烈日笠首,亲督耕夫,一年而食足,二年而衣食两余,三年而屋室完新,六畜肥繁,器用皆备。自恳荒起家,十五年为富家翁,不假一人之力,一毫之助。彼尝谓人曰:‘夫忍耻入仕,不困妻子衣食者几希!彼忍耻,我劳力,皆衣食耳,顾我何如?’由功名之士观之,则诚
文以说理为上,序事为次。古人皆备而有之。后世知说理者,或失于略事,而善序事者,或失于悖理,皆过也。盖能说理者始可以通经,善序事者始可以修史。
熙宁九年,秀州嘉兴县令陶彖有子得疾甚异,形色语笑,非复平人。令患之,乃大出钱财,聘谒巫祝,厌胜百方,终莫能治。是岁,辩才法师元浄适以事至秀。法师,高僧也,隐于钱塘之天竺山,传天台教,学者数百人。又特善呪水,疾病者饮其所咒水辄愈。吴人尊事之。令素闻其名,即驰诣师,具状告曰:‘儿始得
皇祐元年,余先大父赴官南康,道出九江,余实生焉。满岁受代,犹寓止僧舍。未几代者卒,叔瞻之先君来领其职事,通家相好也。至和元年,叔瞻始生于南康。后予迎老母来为汝南学官也,而叔瞻亦奉太夫人闲居于郡之西郭。时余之先大父母、先人,皆捐馆,而叔瞻之先君亦没于泸州。皇祐逮今四十一年,中间丰瘁
唐史载:于阗‘初无桑,丐邻国,不肯出,其王即求置婚,许之。将迎,乃告曰:“国无帛,可持蚕自为衣。”女闻,置蚕帽絮中,关守不敢验,自是始有蚕。女刻石约无杀蚕,蛾飞尽乃得治茧。’言蚕为衣,则治茧可为丝矣。世传茧之未蛾而窍者,不可为丝。顷见邻家误以窍茧杂全茧治之,皆成系焉,疑蛾蜕之茧也
清和先生姓甘,名液,字子美。其先本出于后稷氏,有粒食之功,其后播弃,或居于野,遂为田氏。田为大族,布于天下。至夏末世衰,有神农之后利其资,率其徒往俘于田而归。其倔彊不降者,与彊而不释甲者,皆为城旦舂。赖公孙杵臼审其轻重,不尽碎其族,徙之陈仓,与麦氏、谷氏邻居,其轻者犹为白粲,与鬼
维年月日,具衔、姓名,谨以清酌庶羞之奠,致祭于殁故监税主簿之灵。呜呼,贤才懿德,宜显周行。以君德厚,宜享寿康。仕既未达,人其云亡。顾天理之莫究,兹僚友之永伤。呜呼!西风萧飒,长夜凄凉,灵车戒道,丹旐飞扬。有殽在俎,有酒盈觞,临岐伸奠,归安故乡。尚飨。
汲郡吕公龙图领漕陕右之日,持适承乏雍学。一日谒公,公喟然谓持曰:‘京兆阛阓间有唐国子监存焉,其间石经,乃开成中镌刻。《唐史》载:文宗时太学勒石,而郑覃与周墀等校定九经文字上石。及覃以宰相兼祭酒,于是进石壁九经一百六十卷,即今之石经是也。旧在务本坊,自天祐中韩建筑新城,而六经石本委
予领郡之初,客告余曰:‘郡城之西,负郭有灵泉,色清而味甘,冬温夏冷。庙在其傍,像设甚盛,故时州人旱祷疾饮,罔不感应。水尤宜酝,故公帑以泉名酒为上罇。绍圣中,霖潦积水,潴为污池,或请于有司,月输僦直,蓄鱼以谋利焉。自是腥鳞腐鬣瀺灂延沬于其间,贩夫渔叟諠呼网罟于其上,而深流浑浊,沦胥
东湖在天圣初,吾曾祖经始,立为隄以潴水。尝命吾祖董是役,三年乃就绪,其艰棘可知矣。吾族人环湖皆有田,赖以灌溉,而无旱岁。其余波且浸及比邻,则吾曾祖所以惠贻后世子孙与夫乡里者,岂不厚哉!屡年于兹,风雨漂泊,鼯鼠穴蠹,而吾家族大累重,人力时有不给,淀淤颓圮,所谓旧隄防,所余无几。遹一
余家之东,有山浑然而中峙者,曰观岩。岩之顶,有泓沛然而不竭者,曰椒泉。二者独钟一方地气之秀,故山色长青,而泉味尤甘。嘉祐中,吾祖与先考大夫尝议建防潴水,以待岁旱,中间更事龃龉,未能也。大观戊子,遹自视无所用于时,乃上书告老于朝,天子从其请。退而经理生事,以为终焉之计,然欲修灌溉之
韩其姓,潭其名,仲孚其字也。世居定陶,曾大父溏,故赠大理寺丞;大父道,故殿中丞;父辑,故不仕。潭幼而颖悟,喜读书,日诵千言。既长益坚,然膏继晷,浩然有凌云之志。六经诸子,历代史牒,无不研究,往往手自编录。至于阴阳卜筮、人伦医术、天文地理,虽非所长,皆涉猎。既长,官学养亲,游梁宋,
崇宁四年闰二月二十八日,修容王氏生皇第七公主于宫禁。主生而爽慧,骨相奇季。居始睟,册拜惠庆公主。以是岁十月二十有一日薨。上伤悼辍朝,赠邓国公主,权厝于奉先资福之精舍。越大观元年三月乙卯,葬于河南府永安县永裕陵之西北。嗟夫!人生于天地之间,形气转续,其真有司之者乎?何变化沕穆,莫可
武帝既祠太一,受厘颁胙,意得气泰,神怡志豫,阅符合瑞,至于向暮。于是升通天之台,揽泬寥之路,睹三星联影,晻然当户,顾侍臣曰:‘是何星也?’侍臣枚臯进曰:‘参星也。’帝曰:‘是何所主?’对曰:‘是主民。’帝曰:‘可得闻其说欤?’臯曰:‘臣之浅学,俳侪优队,捷语翩言,奉欢承话。称道盛
米元章登北山之宇,徘徊四顾,慨然而叹曰:‘壮哉,江山之观也!开辟夐古,逖哉邈矣!帝德所被,北幽南趾。王功未宣,六合阻异,明翳视其消长,来叛从而间起。去古无章,水滨莫委。比世可悼,晋裂汉耄。披蓁芟莽,且代且盗。岂地具而天设,特资狯而附暴者乎?乃物偶然,而人乘以智巧尔?若夫真符秉中,