如皋县志·王惟清墓志铭
君讳惟清，字子直。君早失怙恃，与其弟居，曲尽友爱，周旋四方，出处忧乐，未尝不与其弟偕也。君性冲澹，不以势利自易其介，故终其身不仕。皇祐中，安定先生胡瑗为太学博士。召其子观谕之曰：‘先生天下之师也，汝往学焉。’观承其教，越千里而往游，不五六年，果魁冠王府多士，得名天下，继以进士登第
部类待考 · 宋 · 典籍
范文正公褒贤集·范公庆州祠堂碑阴记
范公之名与其施设，天下之人无智愚稚髦皆所以想闻而惧一不得知者垂四十年，既薨，则墓铭、神道表记公终始尤得其详。今龙图阁直学士、汝南周公因庆民之思，又为作祠堂，命属僚书其实于庑下。然公之惠爱及民之多，有不为士大夫所闻者，文亦不克究，日月之光，犹或晦焉。昔西事初，庆以贼羌臣属日久，忽于
略阳县志·翠峰亭铭
太原王姓河南人，名震字叔仁。宋嘉祐，岁壬寅，尚书中郎守武兴。郡四境，山邻珣。构新亭，迓佳宾。曰翠峰，景实真。唐天宝，房使君，上锡宴，刊坚珉。亭之石，名不泯。
河南府志·小龙门记
予尝登香山寺以望龙门伊川之处，而爱其奇秀，以为洛阳虽山川可佳，而无如此也。有渑池小吏自其旁为予言：‘邑中亦有此，曰小龙门也。以人迹之不可到，故无闻焉。’予后因吏事至洪河漘，初缘崖下，闲蹑栈阁，得小径，下入凌涧中行，而两岸皆石壁峭立。行约五十里，望见两山裂开，可百余步，势皆嵚崟，而
旌德县志·平政桥记
旌德为县，谿介其中，东西相望，往来如织。从昔建桥以融会气脉，壮观阛阓。然当众流交会之区，实与水鬬。桃花水生，歙歘冲突，桥不能支，随葺随毁。而自熙宁创法，禁天下郡县土木之工；必可改作，则申明检计，率从官谕。当事者惮于征缮，茍免吾身，以遗后人而已。马君愚仲出宰是邑，以文雅饬治，廉白导
万善同归集·万善同归集序
稽夫享四溟之广，非聚流而弗充；跻十地之尊，非聚善而弗具。然则深不可测者，在乎积纳而久；圣不可知者，在乎积修而勤。矧妙觉垂言，玄通立教。苟一豪而向善，可三界以超尘。必也寤寐真诠，揄扬觉路，庶渐磨而成熟，亘钻仰而克勤。抑则非圣非凡，在迷在悟，欲深跻于圣域，当遽革于凡心。匪一事以薰陶，
惠州府志·霍山记
予素性特林壑嗜，平居病未能穷览而历走焉，谓异日庶几此志也。癸巳中猎下科，调官得循，有远游之戚。或曰，循山罗浮，古号绝异之处，遂慨然谓真得所嗜者。来于斯，询所谓罗浮者不在是，予心怊怊焉。无几，客有语予曰霍山之胜，甚乐之，谓罗浮之失而霍山之得，不空为此行矣。三年于兹，日月不为迩；去郡
宜阳县志·尹次山墓志铭（尹林）
君讳林，字次山，予世父源之元子，大父仲宣之长孙，曾大父文化之冢嗣也。承世嫡长，于属为尊。少入郡庠，修进士业。年二十九，由仲父洙荫补郊社斋郎。丁父忧，服除，调果州司法参军。常岁，旁郡输送税米，吏袭故迹，缘为奸利，道路停壅，远近病之。君掌州庾，摘奸佑良，赋入如流，贪获歛手，欢声载道。
曲阳县志·题名
嘉祐癸卯岁季冬十五日，自保塞满替归阙，枉道由曲阳县恭谒岳帝圣祠。国子博士单从化谨题。国家图书馆藏拓片·各地七六五零。
太原县志·重广水利记〔一〕
难老泉，源晋祠下，支行股引，东走平陆，十分之，以溉民土，倍加于昔者，前大夫陈君所为也。嘉祐四年，邻水兴，天下争言灌溉事，独此方民浮说，意以水增赋，虽田被其流，悉不肯疏之为用，止旧溉田一百余夫而已。迄五年夏，民益不劝，君申饬府禁，敢有浮说罔人者，置之法，民始释然，从事惟君命。于是湲
海阳县志·题名
太子中舍人致仕范阳卢侗元伯、通判州事鲁国夏旼粹翁、从事南阳仇公著晦之，夏五月壬寅避暑西湖，舣舟莲华峰之东，徜徉容与，极暮乃归。时改元元丰之岁。
重修洛阳县志·洛阳花木记
予少时闻洛阳花卉之盛甲于天下，尝恨皆未能尽观其繁盛妍丽，窃有憾焉。熙宁中，长兄倅绛，因至东都谒告往省亲。三月过洛，始得游精蓝名圃，赏及牡丹，然后信，谓向之所闻为不虚矣。会迫于官期，不得从容游览。元丰四年，予莅官于洛。吏事之暇，因得博求谱录，得唐李卫公《平泉花木记》、范尚书、欧阳参
重修曲阳县志·北岳题名一
宫苑副使兼合门通事舍人郑余懿解印还朝，谒拜祠下。时左侍禁赵永图、进士安勖、刘虞卿同行。嘉祐八年九月六日记。
重修曲阳县志·北岳题名二
西上合门副使、新差知保州军州事、充本州驻泊兵马钤辖郑余懿治平乙巳岁孟冬庚戌恭诣圣祠朝拜。翊日之任。
青箱杂记·乞立程婴公孙杵臼庙书
臣尝读《史记·世家》，考赵氏废兴之本末，惟程婴、公孙杵臼二人，各尽死，不顾难，以保全赵氏孤儿，最为忠义。乃知国家传祚至今，皆二人之力也。盖下宫之难，屠岸贾杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，已赤族，无噍类，惟朔妻有遗腹，匿于公宫，既而免身生男。屠岸贾闻知，索于宫中甚急，于是朔妻置男袴中，
青箱杂记·青箱杂记序〔一〕
前世小说有《北梦琐言》、《酉阳杂俎》、《玉堂闲话》、《戎幕闲谈》，其类甚多，近代复有《闲花》、《闲录》、《归田录》，皆采摭一时之事，要以广记资讲话而已。余自筮仕，未尝废书，又喜访问，故闻见不觉滋多。况复遇事裁量，动成品藻，亦辄纪录，以为警劝。而所纪皆丛脞不次，题曰《青箱杂记》，凡
会稽掇英总集·陶朱公庙碑
穷之与达系乎命，用之与舍系乎时，得之与丧在乎天，去之与就在乎我。四者，古君子出处之大节，而公皆得而兼之，不亦智矣乎！公之事业，最详于《国语》、《史记》、《吴越春秋》。当是之时，越与吴相持几三十年，吴常胜，越常败。吴譬则虎，越譬则鼠。吴譬则狼，越譬则羊。句践之命在于夫差掌握中数矣。
诸暨县志·逍遥斋记
天地万物参差散殊，恢诡谲怪，不能相一，而庄生能一之，是亦辩之志也。前其著书，首以《逍遥》名篇，其言宏绰，其理疏旷，其旨幽妙，其致高邈，王公大人不能器其说，造代真宰不能材其用。诞则诞矣，而仆窃喜之，又以‘逍遥’之名名其斋，亦庄生之意也。尝试论之。夫性有定分，理有至极。力不能与命鬬，
延安府志·书石刻浑忠武王本传碑阴
王昔封咸宁，克今幸守此邦，实王之故国。拜谒祠下，仰瞻庙貌，慨然永怀。惟王有不世之功，勘定唐难，忠义感发，百世之下，闻其风者奋然思立；而遗休余烈，旧俗无传。今虽措诸文辞，不足发扬称赞，因取国史本传刊之，以为后世观。熙宁五年壬子四月丙寅日。
宝云振祖集·巨宋明州宝云通公法师石塔记
法师讳义通，字惟远，德业详诸行状。本海国高丽君族尹姓。母孰氏，妊诞颇异，因舍龟山院，师释宗。及冠染具，传《华严》、《起信》，彼尤仰止。殆壮，游中国，晋天福时也。至，始访云居契悟，嗣谒螺溪寂师，了天台宗。繄道且逢源，具体之声浃闻四远。姑曰：‘圆顿之学，毕兹辙矣。吾欲以此导诸未闻必生
象山县志·释迦殿记
三代而下，自天子达于庶人，为之宫室，莫不有制。卑逾尊、贱敌贵，则其制乱。是故圣人作为法度，虽毫毛纤悉之余，未尝不叮咛规戒。尽君臣上下之分，使尊而贵者不过其侈，卑且贱者亦不甚陋，为万世之定法也。自尔创营百出，事非经见，穷巧极智。矧生于后人，则学者未闻，固不敢轻议。余以此事牵，出鄞江
处州府志·丽水县通济堰詹南二司马庙记
丽水十乡，皆并山为田，常患水之不足。去县而西，至五十里，有堰曰通济。障松阳、遂昌两溪之水，引入堰渠，分为四十八派，析流畎浍，注溉民田二千顷。又以余水潴而为湖，以备溪水之不至。自是岁虽凶而田常丰。元祐壬申，堰坏，命尉姚希治之。明年，帅郡官往视其成功。堰旁有庙，曰詹南二司马，不知其谁
章邱县志·胡山记
胡山于章丘为最高，其神亦为最灵，相传祷必有应。治平二年、三年夏，境内连渴雨，始平冯公仰山钦神，克意勤请，命其门人衡钧辞以为祝，而遣其佐寮奉之，率众民以登祭。始以尉王君和之行，既彻，即雨。次以簿陈君表臣行，约三日，如期雨。仍岁并济，阖境荐丰，感休图报，即山作庙。以木易石，以宇易龛，
历城县志·历城诚应岩题名
元丰二年二月八日，知齐州事韩铎再奉圣旨，以春旱祷雨灵祠。前颍州团练推官李毅、历城尉李景隆陪谒。铎题。男文炳、文尉、文通、文仲侍行。