合州志·龙多山
尝过涪江而东，遥望见数峰突兀，联亘岗岭而下，若将饮于江者，龙多诸山也。循而上，至山之麓，见其崭岩一石，如滟滪，如孤山，介然特立，而尺寸土傅其肤，乃亭亭见一栢，殆三十许围，如车盖，如羽葆蔽乎其上者，龙多之胜也。余为邑簿，过江见之，心目为明。邑小而赋薄，职以简，日携酒与书游山中。为僧
部类待考 · 宋 · 典籍
合州志·赤水县修学记
庠序教化，本之在今。期会纷纭中，金重于羽之譬也，岂俗吏所能权衡哉！合为郡，数被水旱，调度最急迫。跨鼇韩公守之于凋弊之后，赋敛、簿书、狱讼，凡守所以为治者，下车皆未及省，首访诸学，得治之纲。礼行而民敬，义尚而民服，令信而民用情，于是，若挈裘领而顿之，莫不顺治。赤水在合五邑中，民甚良
新昌县志·重修县门楼记
古者诸侯五祀，而门居一焉。县为子男之邦，实应侯度门之设，非特取备豫之意而已。近世有作，率为屋再成，奉敕书其上以严宪度，且建鼓下漏以节晨昏、肃瞻听，皆事之不可不谨者也。新昌为县余二百年，其形势所处，溪山深窈，左右拱揖入之东西。行者见其环应秀，特知非徒设，而观游胜处，如竹西、空烟，虽
新昌县志·新昌狱记
余与三山陈君元卿为同年生，又尝同僚于延平，得其人盖详矣。而君来新昌，人有问君之为人者，余应之曰：陈君君子人也。学明行修，其于事虽微不忽，吾邑庶其理乎。君之始至，邑负郡钱数百万，又他司督逋赋有名无入者或倍前令时，凡今所谓为邑之难者举有之。君遇民以信，辑事以勤，裕财以廉。期年而令行于
新昌县志·刘千祥墓碑
知沅州军州、节制思南等处沿边溪洞诸军事刘恭叔奉其父军州公行状，诣余泣拜请铭。按状，刘公讳千祥，字忠素，天宝乡湾溪里人。曾祖讳淇，有隐德；祖廷芳，三领乡举，任吉水县丞；父獬，字元直，绍圣丁丑何昌言榜进士，终潭州府通判。曾祖妣胡氏、祖妣甘氏、母周氏，封夫人，皆有贤德。以己卯三月十一生
洪雅县志·广都主簿毛公墓志铭（毛朝弁）
公讳朝弁，字德充，姓毛氏，系出于姬，世远不可派序。其居洪雅者祖邛州刺史湘，五传至偕，有子景阳，擢绍圣元年进士，官铜梁。铜梁君生绛，仕至通籍。通籍君生公。公少好学，日记诵千余言，比老不忘。用先世三百五篇之学试有司，一再中选。晚以累举，授右迪功郎，转修职郎，主相如、广都簿，遂致其司事
寿州志·祭蝗虫文
维某年月日，右修职郎、特差知寿春府安丰县王希吕，谨以清酌之奠，祭于蝗虫之神，而告之曰：古先哲王之有天下也，兢兢畏畏，于事天治人之礼无不尽，然犹九年之水，七年之旱，见于尧汤之时。是知数之所钟，有不可得而逭者。则蝗虫之来此土，食民之产，以肥其身，以孳其子孙，亦宜矣。然尝闻汉之循吏，一
乐庵语录·乐庵语录后跋
太平全盛时，三光五岳之气未阙厚与今不同，况贤于人者哉！余自幼侍先尹相山及诸叔父行，见其年余七十，率皆彊健，不甚服温补药。余兄弟尝自斟酌，气血已为弗类。今见子姪辈才二三十岁，往往饵雄附如常膳，又远不逮吾曹矣。以此较彼，无怪乎人物之卑弱也。相山年七十有七，前知死期，当盛暑中了无疾苦，
艾轩集·艾轩先生祠堂祝文
维淳熙十年岁次癸卯四月乙未朔十六日庚戌，朝奉郎、充集英殿修撰、知福州军州事、充福建路安抚使兼马步军都总管赵汝愚敢昭告于故艾轩先生之祠：粤刚柔之成质，纷盈缩之不同；嗟中行之良难，眇千万而一逢。惟公秉德，深厚粹冲。嶷然山立，温乎春融。岂天赋之自尔，抑学力之由充。人徒见其文追《盘》、《
九华集·祭员兴宗文
故亡友著作员公显道学博而渊源，气洪而刚大。力行古道，铿然三代之雅音；笑诋百家，屹若中流之砥柱。高谢九华之旧隐，勉从三馆之清游。独建谠言，不免群谮。方怀去国之恨，遽有终天之悲。某至矣相亲，骇然闻讣。念正论之特起，自欧阳公而下无斯人；叹先见之甚高，恨苏明允之死不复作。何嗟及矣，流涕从
坡门酬唱集·坡门酬唱集引
绍兴戊寅，浩年未冠，乃何幸得肄业于成均，朝齑暮盐，知有科举计耳，古文诗章未暇也。隆兴癸未，始得第以归，有以诗篇来求和者，则藐不知所向。于是取两苏公之诗读之，因得窃窥两公少年时交游未甚广，往往自为师友，兄唱则弟和，弟作则兄酬，用事趁韵，莫不字字稳律，或隐去题目读之，则不知其孰为唱、
永州府志·蔡氏诸儒行实
先生以布衣谪道州，至舂陵，闭户读书，扁其轩曰‘愆’，以示自讼意。舂陵之士陶濂溪之遗风，闻先生至，皆以就有道为喜；州县僚属自公之外，即走席下以听讲论。如王参军域，博学有政才，每傲睨绝物，非笑诸人，一日邂逅先生之子，与语，遂叹相见之晚，即拜谒，执弟子礼。
严陵集·书瑞粟图下
淳熙十有二禩，皇帝将以冬日至郊见上帝。明年，太上圣寿八十，预于十二月朔奉上尊号册宝，用正月一日行庆寿礼。天地并贶，神灵懽喜，产祥效祉，不知状名。维时严陵实太上之潜藩，今日之辅郡，迺生瑞粟，错落原隰。或一茎而两穗三穗，至于九穗；或一穗而两歧三歧，至于五歧。嘉祥创见，目所未睹。视周禾
严陵集·重建严先生祠堂记
惟得道之士，然后能全其高；惟乐道之君，然后能遂其高；惟慕道之贤，然后能崇其高。先生汉光武之故人，光武既有天下，先生独隐沦渔樵间，非傲轩冕也，而轩冕不能汩；非耻功利也，而功利不能污。玉之洁，冰之清，后世无得而称焉，非得道之士能之乎！光武为中兴英主，思故人而访之，既至，同寝处无闲，非
严陵集·重建贡院记
严陵为今三辅，士风日隆。顷当大比，应诏者已三千人。郡旧有贡闱，夹于两寺之间，其地湫隘喧嚣，其栋宇卑陋浅窄，不惟不足以容，殆非朝家严科制、崇儒礼士之意。然而郡治濒溪，每遇海潦之溢，则渰浸城市，居民奔迸迁避，往往即官守佛庙而群处焉。予被命初，首访是邦利病，咸指水害为急，特未有以宾兴之
襄阳县志·文选楼记
淳熙九年夏六月，诏前礼部侍郎齐公镇襄阳。越明年，教条既定，甿俗知劝，边鄙不耸，民恬以嬉。公于是搜访古先哲人遗风轶迹隐而未著者，以寓游观，得梁昭明高斋故址于谯门直西古城上。按图经：昭明尝聚才士刘孝威、庾肩吾辈凡十人著《文选》，号‘高斋学士’。《南史》载昭明生襄阳，五岁读五经，悉通讽
永州府志·澹山岩题名
东平刘董子舒、临江萧宾择可、淮阳王光祖仲显，以乾道戊子六月上休日来游淡山岩。
临桂县志·龙隐岩题名
右文殿修撰、经略安抚庐陵胡槻伯圜，提点刑狱吴兴苪及言子及，转运判官括苍沈实茂扬，嘉定十四年季冬十有四日同游龙隐，时茂扬已有星郎之命。
玉山县志·纯孝韩公墓志（韩大宁）
先生韩大宁，字孝先，世为新安人，唐末徙居信之玉山县北乡南涧。祖钺，隐德不燿。妣鲁氏，考嘉渔，尝出行，见有金簪珥委于路，曰：‘此或所坠失也。’立俟其至而授之，人皆称为长者。妣毛氏。先生自幼好学，通洽书传，有经世志。尝著《续百将传》、《周易集注》。登绍兴戊辰进士第，乾道五年授奉议郎、
林和靖先生诗集·刊林和靖诗集题识
和靖先生孤风凛凛，可闻而不可见。尚可得而见者，有诗存焉耳。是邦泯然无传，岂不为缺典哉！因得旧本，访其遗逸，且与题识而附益之，刊置漕廨，庶几尚友之意云。绍熙壬子七月既望，龟溪沈诜书。
浪语集·祭叔父季宣文
溶少不天，早失所怙。每念及此，痛切骨髓。义方之教，赖有叔父。矜我孤惸，视我犹子。载抚载育，载诏载语。顾我愚戆，欲报无所。胡为微恙，辄成酷祸！庸医妄投，竟尔弗悟。屈指三日，噬脐莫措。命也何如，天乎无据！而今而后，私门谁主！痛肠摧割，何所怨诉！奠以告哀，涕泪如雨！
癖斋小集·昭化寺记
昭化起周显德间，岁久颓圮。一僧道渊能奋空拳，有立志，寺土产硗薄，厨空廪竭，余升斗粟，以待朝夕，乃猛力一向，慨然欲起三百年之颓圮，有力者壮而怜之，为乞于部于州，俾以甲乙领寺事，遂与其弟子祖栞辛勤上下，翦荆棘，埽狐兔，而栋宇之，其详见于余之甲乙记，浸起旧观矣。渊死，栞承袭，乃苦志刻励
癖斋小集·琼花记
余自京口过扬州寻访旧事，知世所传后土琼花在今城之蕃禧观，亟往谒蕃禧观，故琼花犹在。然余闻绍兴辛巳之变，狂寇入扬州，已揭其本而去，何从复得此种也？观壁间有诸公所纪载，直排世俗，诡谓道士以聚八仙嗣其名。聚八仙叶瓣色香皆不类，余曾不及见二花开时类不类，不得知，独怪狂寇既揭其本，复何从得
阜阳县志·挥麈余话跋
《易》贵多识前言往行，《诗》贵多识鸟兽草木之名，至于多闻见则欲守约而守卓，寡闻见则曰无约而无卓。古人有取乎博洽者，于此可见。诚以寡陋之为吾病不浅也。范武之问殽烝，籍谈之忘司典，可以鉴矣。记礼有云：‘学然后知不足，教然后知困。’知不足然后能自反也，知困然后能自强也。世之旁搜广采、贪