新刊国朝二百家名贤文粹·少陵东屯祠堂记
少陵先生故栖东屯,在宁江东二十里。其墟有李氏之庐,李氏乃治旁奥为立祠。东莱蔡兴宗伯世尝攷正先生之诗,既卒篇,因持祠具至庐旁奥所立祠告之。顾其像黯昧且不类,始更之,加崇绘,因叹曰:‘斯可谓穷之至欤!’某曰:世殆有甚焉尔。先生特盛时不克大奋踔,取显位,然呼鹰逐兽齐赵间,登丛台而歌,放
少陵先生故栖东屯,在宁江东二十里。其墟有李氏之庐,李氏乃治旁奥为立祠。东莱蔡兴宗伯世尝攷正先生之诗,既卒篇,因持祠具至庐旁奥所立祠告之。顾其像黯昧且不类,始更之,加崇绘,因叹曰:‘斯可谓穷之至欤!’某曰:世殆有甚焉尔。先生特盛时不克大奋踔,取显位,然呼鹰逐兽齐赵间,登丛台而歌,放
尧、舜、禹、汤、文、武、周公,其道若相授以传,孔子盛矣。而至于孟子之后,几于屡绝而复兴。呜呼,圣贤不常有,而道之难行也!本朝盖自柳仲涂氏始,起五代之创残,以复古之文。诸儒继继承承,及程氏两先生出,则汪洋大备矣。正叔氏常放于涪陵郡,即其北山之浮屠精舍以居。惟其不得施于事,则覃思于《
诗人以梦鱼为丰年之祥,非比非兴,盖物理有感通者。涪郡石鱼出而有年,验若符契。比岁频见,年亦屡丰。今春出水几四尺,乃以人日躬率同僚教官相台李衍、郡幕七闽曾稷、秋官武信胥挺、武龙簿东平刘甲来观,知今岁之复稔也,因识其喜云。是岁淳熙己亥,假守阆中朱永裔书。
朕惟祖宗创守之宏规,举可掩迹三五。中遭厄运,变起弗图,盖许国之臣无几,而自为谋者总总也。朕承中兴之运,任拨乱之责,所赖于有官君子至切矣。顾狃于见闻,小惠相先,了官事为痴,履忠信为拙,以括囊为至计,以首鼠为圆机,如此,则国家何望焉!子大夫读先圣之书,通当世之务,其为究复,何洒濯可以
某尝读三代以下书,切怪治世少,不治世多,反复详究,私叹初非治不治之至于此也。天生时,圣贤乘时,天下之人日趍于无事之境,其形甚微,其来甚密。众人属目,未见其来之形,而不知境界之既立也。造作言语,挈而之他,委既成之业,违将乱之时,天力返所不能胜。譬如大江既决,奔溃四出,浸淫日久,渐复
某钝滞无能,因缘世恩,得被簪裳,窃禄廪。二潘守过其分,其成无効,尚逭刑诛,犹不自惧。芜陋之词,再至黄阁之下,侥觊德泽,今漠然无报,必其不肖之状既形,而驽蹇之步不可策也。《传》有之‘时不再来,圣主不世出,良相不时出’,天下既平,风俗淳厚,大者成勋名,小者效尺寸,向之深山穷谷遁世不耀
窃尝闻之:仕而不求知于人者,伪也;求知于人而不得其正者,辱也。求知而得人,虽扫舍人之门,草自荐之书,君子以为宜;求知非其人,则虽一日九迁其官,君子以为辱。盖君子之于人,尝于其所附焉,观之则终身之荣辱见矣。如子皮之识子产,祈奚之举伯华,鲍叔脱夷吾于拘囚,平仲免石父于缧絏,虽暴之天下
蜀部四台,益部为最重,凡选用使者,必参以明敏恺悌乃得任。执事绣衣鼎来,成都之人瞻望咨叹,曰:‘先大夫持节此州,有德在民,绘像存焉。父子继踵泽此州,十五郡之民何以报刘氏!’嗟夫!士之生于世,坐于庙堂,进退百官,佐天子出令,膏泽天下,天下称贤焉,然后为至。若犹未也,揽辔登车,春雨秋霜
某读史至鬷蔑、魏勃事,切自感叹,以谓士不幸无位,欲一见世间名德大人面颜,贵贱殊隔,咫尺千里,而心腑间有千里汤火,宁废寝辍食,不敢一日释雉而弗执也。犹不得见,则甘心仆妾之役,收器堂下,幸一言之中者,甚至于扫舍人之门,以求自通。盖经历旬时,然后仅偿其区区,而远者至于十岁,或一岁始得望
唐韩愈尝曰:‘布衣之士,不借势于王公、大人,则无以成其志。愈之意盖以在下者不能自致富贵,必有富贵者提携之,然后可以脱其贫贱之忧。理则然矣,而其所以为言,则非也。古之君子以聪明英伟之资,而立于众人之上,清心平手,以称量天下晚进之士,曰:‘此贤也,此能也,此孝悌、忠信也,公勤廉洁也,
某闻之,士之有求于人也,不求于其人有可以荣辱我者而从之,则其人固有所不见,见亦有所不必合,合而不必喜,不合而不加愠。非合不合之不足以为喜愠,良以其人轻,吾之荣辱不在焉。则虽欸曲密熟如加诸膝,怒骂中绝如纳诸穽,彼自用其荣辱喜怒,而吾荣辱登降不赖也,则亦安用朝夕其门,愁苦其肺肠,以候
湖北在春秋为楚都,壤地千里,处诸侯雄。秦为南郡,汉为藩国,晋、宋为宿兵重地,杜预、陆逊、庾亮、谢尚之所枕戈而叹息,刘元德、孙仲谋所以返面而投隙也。皇宋受命,以路分天下之地,数路之重,湖北与焉。盖为节度者三,为列郡者十二,总十五郡之地,为县五十有六。其土广,故其名崇,其地近,故其择
绍兴壬申,予赴官潼川,道东川,而东卿大夫嘉阳通守王侯寔来顾之。予自少则已闻侯之先君子黎州府君声闻隐隐在缙绅间。黎州有美才,以早岁取上第,仕官显,文史足用,不改布衣陋巷时,以故诗礼之训,比一时士大夫最严。而侯遂以科第世其家,益大其门庭。嗟乎!予不得见黎州矣,见侯所愿焉。已而侯遂以所
事有慊于中,则饮食不为位,若有鬼神焉,执其神而作止之,此何以哉?始予知临安,舣舟于江陵,夜半雪作,予累蓬重薾而居,雪不能威也。顾仆夫跼踽,以身受惨栗不得去,则心为之动,夜将旦而睫不交。嗟夫,人适己独善,固不能自可于其私哉!百工有司之非人,皆足以暴物,而莫急于狱。狱,人命所系也。潼
安岳冯侯领合阳州事之明年,剔除蠹荒,政化大洽。民既安豫,乃敢闲暇行郡废圃,吊癸酉涨江之遗迹。旧有监乐堂,馆宴宾客皆于斯,水至毁矣。侯方念之,会民有争三巨柏不决者,愿以献于官。侯曰:‘是欲成吾堂耶?’明日,命工度旧材,稍增益之,用力勿亟,人不知役。时逵被诏诣行在所,买舟于合,而东堂
岫屏其容,采云其丰。来自他山,竖名不穷。我有美名,适子我攻。我器之成,尔勋尔庸。
严依山为郡,地狭田少。厥土燥瘠,劳于播种。其民贫窭,艰于粒食,惟陆耕是力,惟蚕桑是务,惟蒸茶割漆是利。其父兄子弟,役役终岁,仅得以无饥。至于供亿公上,则又不堪于烦费。浙之俗,谓夫贫而啬者莫严若。啬岂其欲哉?贫累之也。圣天子出治以一,视民如子。严之贫,圣天子知之矣。圣天子不忍其贫而
恢崇内治,夙承紫禁之颜;启导中宸,并锡绿车之宠。祗膺眷渥,伏积兢荣。中谢。窃以帝系隆昌,时惟大庆。天孙富贵,固有彝章。乃如稚弱之资,方倚载持之德。孰云异数,集此幼年!兹盖伏遇皇后殿下濬发徽音,密传洪造。于其王母,每介福于康侯;至哉坤元,庸资生于万物。坐令孱陋,获被褒嘉。臣敢不勉以
功齐太极,方同享于尊荣;恩逮曾孙,爰并疏于宠渥。涓辰拜赐,举室交欣。中谢。伏念臣奉侍重亲,叨尘贰极。幸袭邦家之庆,早开男女之祥。童稚何为,顾每惭于觿韘;功容匪易,曾未习于组𬘓。骤膺晋锡之蕃,仰赖坤元之正。兹盖伏遇尊号太上皇后殿下徽柔有裕,冲淡无为。夫夫妇妇而明人伦,夙著‘关雎’之
万宝成功,九筵肆祀。共惟皇帝陛下受天纯嘏,锡福庶民。凡预臣邻,胥同鼓舞。
礼成世室,泽霈端闱。共惟皇帝陛下受祉堪舆,均恩夷夏。周刑既措,禹服来同。
新阳协应,元祀备成。恭惟皇帝陛下贶格两仪,恩均万国。幸仰瞻于庆礼,尤俯极于懽悰。
皇祐五年正月庚戌,观文殿学士、翰林侍读学士、行尚书右丞丁公薨于京师。翌日,乘舆临吊,赐赠物有加,襚以天官尚书章绂一,不御垂拱朝。太常准功行谥曰‘文简’。越三月辛酉,克葬于郑州新郑县旌贤乡之原。明年,诏台臣某识其事,以信来世。谨按牒,公讳度,字公雅,开封祥符人。先世家姑苏,徙清河,
上祀合宫之明年夏四月,召两府臣谕之曰:‘故太子太傅莱国公寇准,方严鲠亮,有文武伟才,在太宗、真宗朝建大功,立大节,输谋纳忠,诚贯白日。不幸以谴终,朕甚叹嘉之,其敕史氏譔扬勋烈,具志于石,用垂示来世。’遂以命臣抃。翌日,又下诏赐‘旌忠’之额,且亲篆以贲宠焉。臣承命恐悸,谨拜手稽首书