文津阁四库全书·丹■集·跋与可墨竹
昔时与可墨竹，见精缣良纸，辄愤笔挥洒，不能自已。坐客争夺持去，与可亦不甚惜。后来见人设置笔研，即逡巡避去。人就求，每至终岁不可得。或问其故，与可曰：“吾乃者学道未至，意有所不适，而无所遣之，故一发于墨竹，是病也。今吾病良已，可若何？”然以余观之，与可之病，亦未得为已也，独不容有发
部类待考 · 宋 · 典籍
文津阁四库全书·元宪集·宗室如京使殇女墓记（赵承显女）
宗室如京使承显，故武胜元帅冯翊郡公讳德文之穆。始以列侯子奉朝请于京师，天蕃其支，属籍尤盛。于是生女，十四年而夭，时景祐元祀后六月之乙丑，举宗悼焉。始乐平郡君韩氏，嫔于如京，实诞柔哲，生知孝爱，不待姆师，内姻群媢，式其秀婉，而赖庆天极，百福冯厚，宜其肃雝法度，以尸季兰阿泽之享。甫笄
文津阁四库全书·西台集·上苏内翰
向在京师，尝蒙借重，举以自代，辱门下之顾有年矣。今日之禄食，未必不由平昔之许与，而又出力如此，区区感激，义当如何！惟谨职事，甘贫贱，庶几不辱，以图报于左右。伏惟台慈幸察。
文津阁四库全书·西台集·上文潞公
仲春渐暄，伏惟钧体起居万福。一向以遭罹家难，久不通问，不自死灭，复余残骸，以就禄食。既已到河东，即欲叙致以请，问起居之何如，而适当新秦被寇之后，种种多事，异于平日，未能收率患难荒忽，已散之思虑，而为竿牍之问。遂至后时，岂胜愧恐？近日河外归，才得定居。谨奉前启，布区区万一。仰惟眷怜
文津阁四库全书·西台集·上韩左相
伏自登庸庙堂，再贡竿牍之问于左右。窃想即关听览，仲冬严寒，恭惟机政多暇，钧体起居万福。某近蒙恩，除守奉宁，已赴治。东来道路区区，幸免如昨趋觐未辰。伏觊上为宗社，精调寝𫗧，副四海具瞻之望，毕诚恋祝之至。
文津阁四库全书·西台集·兴龙节乐语
祥标虹渚，祐帝德以开先；梦兆日符，续炎灵之丕赫。矧嘉平之纪序。协睿圣之昌期。震动休符，昭明巨礼。万灵响答，列辟欢腾。延景算于无垠，对上天之有相。号为庆节，永洽纯禧。恭惟皇帝陛下，思道穆清，缵图丕显。体三仪而建治，合九叙以成功。骏惠先猷，导迎嘉贶。甫更严律，允属诞辰。枢电焜煌，夙契
文津阁四库全书·西台集·王母队乐词
燕禖流庆，表出震之昌期；虹渚开祥，协承干之景运。神人耸抃，华夏讴歌。类葵藿以倾阳，仰云天而致祝。恭惟皇帝陛下，德参天地，道贯皇王。茂膺六圣之丕基，昭显百年之成宪。人归忠厚，国以太平。凡居覆寿之间，率跻仁寿之域。某生逢盛旦，幼慕僊风。瞻望阙庭，敢陈口号。
文津阁四库全书·西台集·王母回筵乐词
某生居乐土，早慕仙风。属舜治之宾门，効尧民而击壤。矧庆诞生之节，获亲锡宴之慈。调金奏以在庭，灿弁星而满坐。芳樽屡挹，妙舞宜陈。上奉清欢，伏祈灵贶。
文津阁四库全书·西台集·信阳军筵设乐语
伏以校雠天禄，子云早著于声猷；厌直承明，荘助常均于出处。况身有太平之略，世传忠孝之名。见义则为，所居何陋？伏惟知府龙图，有古达节，为时真儒。智不自谋，动思及物。螭头簪笔，早偕侍从之荣；乌府上书，大正朝廷之体。励忠诚于皦日，比得丧于浮云。天下想闻其风，廷臣无出乎右。比违边琐，暂建军
文津阁四库全书·西台集·乐人回筵
某闻周家忠孝，笃燕好于嘉宾。舜治文明，资弼谐于庶尹。粤千龄之庆会，瞻一德之元臣。欢备金匏，泽均父老。伏况某官，受材博美，毓德中和。休有家声，挺为国器。怀真儒之远业，抗直道于端明。天下想闻其风，廷臣无出乎右。动思及物，盖奇节之可书；智不自谋，虽古人而无愧。承宣上德，协致太平。属鸣社
文津阁四库全书·西台集·万寿乐入队
问队适见瑞烟馥岭，仙羽飞空。俨霓帔以成行，锵佩环而戾止。蕙风飘拂，彩驭徘徊。合有由来，分明敷叙。答语某等桂籍遗芳，瑶池未系。采莲拾翠，曾同江浦之群嬉；回雪惊鸿，幼学楚宫之妙舞。偶兴龙之锡宴，类翔凤以来仪。侧闻丝竹之载扬。颇识簪缨之共乐。愿陈薄伎，上侑清欢。未敢自专，伏候台旨。遣队
文津阁四库全书·西台集·祭罗山府君庙文
近以家有疾病，奔诉乎神者再焉。亦既痊除，知神之赐，不腆再诉之礼。恭奠祠下，尚有后祷，神其鉴之。使得居此，以事神，则敢不奉承，重谢灵贶？
文津阁四库全书·西台集·省祭文
聪明正直，民物所依。惟时仲春，厥有常祀，蠲辰之吉，将以至诚，神其格思，副兹明荐。
文津阁四库全书·西台集·省赛文
国家拓土九城，执俘万计。乃颁圣泽，共庆神明。申命庶邦，敬修祀事。谨涓吉日，以答神休。
文津阁四库全书·西台集·告诸庙文
华原郡介于漆、沮二河之间，怒涛奔荡，侵薄城郛，薪𫇴坏，石培而复刳，日朘不止，斯民将鱼。今画地鸠工，缮完凹缺。因其顺下之性，俾就如弦之辙。爰诹吉日，载兴畚锸，惟神其相之。
文津阁四库全书·西台集·淮南谒庙文
某被命改使淮甸，嘉与境内，庇神之休。至之三日，恭以礼见于祠下。凡夙夜怵惕，尽心以称神之明德者，请自兹始。
文津阁四库全书·西台集·谒郑州诸庙文
某被命，假守于兹。至之三日，以礼告神。而布其即事之意者，州郡之常也。矧庙食一方，民所赴愬，苟事神不至，则民罹其咎。敢不夙夜惕厉，尽心以称神之明德，庶几民无咎焉。
文津阁四库全书·西台集·代寿州李乡祭诸庙文二首
尔家承天宥，民期于靖治，神为有道以，相我国家。咎异之至，忧实同之。今孟夏初吉，物生鬯懋，而天示告戒，将动于三光之明，故朝廷孚大号，解系囚，以应答天意。更诏守臣，称举常祀，牲牢品𫗧，皆国所严，惟神之明，尚克相之。古之为治者，患在奉神之弗蠲，训民之弗迪。今天子奉神训民罔，敢有懈，庶几
文津阁四库全书·西台集·祝春牛文
神处震方而奠位，助木德以行仁。主此熙春，标于祀典。神其顺布载阳之气，缓翔解冻之风。民阜岁成，繄神之赐。
上海佛教碑刻文献集·圆智教寺中阳塔记碑
粤有大宋国两浙路秀州华亭县，户属修竹里，居横山之阳晨者，高阳许氏字文全，娶琅邪王氏，及家眷等，忝依上国，溢处皇民，虽祖代以归耕，乃奚酬于皇极。是以特捐净贿，就当邑干山圆智寺大殿佛前东南之隅，命工匠建立阿育王塔像一所，安置释迦如来真身舍利及金书金像。禀童子聚沙之志，效猕猴垒石之功。
新津县志·重建当阳武庙记
道出陈、隋间，有大法师名曰智𫖮，一时圆证诸佛法门，得大总持，辨说无碍，敷演三品《靡诃止观》，是三非一，是一非三，即一是三，即三是一，随众生根而设教。后至自天台，止于玉泉，宴坐林间，一心湛寂。此山先有大力鬼神与其眷属，怙寺凭据，以帝通力，故法行业，即现种种诸可怖畏，虎豹号踯，蛇蟒盘
新津县志·元祐初建三郎庙记
李冰去水患，庙食于蜀之离堆，而其子二郎以灵化显圣；帝死国事，帝凭于楚之玉泉，而其子三郎以英异著者，有子克家，体父之志，如《易》之乾坤，不居正位，而寄功用于六子欤。索之而若虎，迹之而非无。福祥简简，以介其善；灾祸虩虩，以警其愚。疾而祷之，有时而瘳；暵而祷之，有时而濡。朵珍草而发嘉禾
林县志·林虑山圣灯记
元祐庚午冬十一月，按民兵过相台，提点监牧段仲容为余言林虑谼谷峰有圣灯，闻而未之见也。十八日，自共城陟浮唐岭，下侯兆川，繇原康合涧以游。前期三日，不食酒肉。其夕祈请于寺庭，初，于紫烟峰现灯五，才闪烁耳。已而于石城峰现宝灯一，行里余，又现金灯一，分而为二。同祈者为知县钱景允、尉耿澈，
宜春县志·仰山庙记
仰山在州南六十里，二神姓萧氏，仲父曰大分，季子曰隆。初，庙在山之獭潭，后徙于堵田。唐咸通中，封秩视文昌郎；南唐时，大分封威烈王，隆封灵显公；本朝大中祥符二年，改封王曰灵济，公曰明显。考之遗图，访之耆旧，昔有徐璠者，宜春浦村人也，还自维扬，舟次彭蠡，有两萧生附舟以载，顺风扬帆，一夕