昆新两县志·淳祐玉峰志序
石湖先生志吴郡，尝与龚、滕、周三君子相诠次，有某人持某事求入志不得，遂哗曰：‘志非石湖笔也。’石湖笑不辨。《昆志》之作，向出于二人之手，事词或未一。今夏不揆续修，将以厘前误而纪新闻，或有议其擅者，其与议《吴志》者若相反焉，于此可以知后进之视先达，天地之相辽绝也。于其锓梓之毕，书以
部类待考 · 宋 · 典籍
赣县志·龙虎岩题名
景定癸亥秋杪，天空木落，水浄山远，郡人彭革文炳，会稽戴显忠天锡，旴江张浩然孟浩来游。方羊竟日，想千古之高风，纪一时之乐事，分题赋诗，兴尽而返。黄日华刊。
赤城别集·续文章正宗跋
国朝东都之盛，诸儒述作，实经纬之，此西山先生辑之成书，以续《文章正宗》也。比宏斋梁公得于先生家庭之亲授，圭分教栝山，偕联事倪君得于梁公，而快所未覩，将以锓诸梓以寿其传。呜呼！性命文章，岂二途哉！夫文自七篇之后，以鸣者莫善于韩子《原道》等作，性命具焉，其由文之道乎？先生心周、程、张
湖北通志·普安寺钟文
大宋国江陵府江陵县二十六都石桐院西隄居玉泉行祠蒋真人香火，端公周显同、杜掌、梁智旺、王世隆、郑思旺等缘化十方善男信女资金，铸造大钟一口，永充复州南毕家池普安寺常住持养。
阆风集·刘士元诗序
诗贵成，成贵专。不惟诗为然，虽百工商贾、马医洒削、占覆小数，莫不皆然也。今夫自一伎以上，以身始终之，其家虽丰且硕，门巷不徙肆，而标表不易识，使来者目熟而即之者武相袭也。问其所习，必精于此者也。若夫朝慕东邻之富而商之趋，夕希西市之价而贾之坐，厌小利而从大谩，舍能事而务巧智，若是者扰
阆风集·俞宜民诗序
作诗难，评诗尤难也。必具真识而后评之当，必全正气而后评之公。故富贵者不能评，贫贱者不足评，少锐者不可评，衰老者不敢评。夫富贵者不能评，固也，而贫贱者亦莫之评，何哉？少锐者不可评，固也，而衰老者亦莫之评，又何哉？盖富贵者，真识懵然，夫以科举寸晷之长猎取显仕，一生学问不出是矣，安能剂
阆风集·刘正仲和陶集序
自唐以来，效渊明为诗者皆大家数。王摩诘得其清妍，韦苏州得其散远，柳子厚得其幽洁，白乐天得其平淡。正如屈原之骚，自宋玉、景差、贾谊、相如、子云、退之而下各得其一体耳。东坡苏氏和陶而不学陶，乃真陶也。梅林刘正仲自丙子乱离崎岖，遇事触物，有所感愤，有所悲忧，有所好乐，一以和陶自遣，至立
阆风集·王任诗序
诗必有家也，家必有世也。不家，非诗也；不世，非家也。唐诗人惟杜甫家为最大，要自其祖审言世之也。‘枝亚果新肥’，审言诗也，甫用之为‘花亚欲移竹’之句。‘飞花搅独愁’，审言诗也，甫用之为‘树搅离思花冥冥’之语，而甫亦自谓‘诗是吾家事’，非夸也。盛唐之时，诗未脱梁陈之习，至审言始句律清
阆风集·陈仪仲诗序至元十七年正月
刍愚陈梦辰，缮写其父东麓君仪仲诗若干首，抵予阆风山中，求予序。予置之书庋久矣，以不识仪仲，故迟之。逾年，以尝识梦辰故，不忍虚其请也，问之乡人有知仪仲者，皆言：此邑东海上俊人朗士也。观仪仲自序，谓大儿梦庚能作堂以逸君，小儿梦辰能聚书以怡君。君偃仰逍遥、浩歌微吟乎其中，则仲长公理所谓
阆风集·百一老诗序至元二十四年三月
应璩有《百一诗》，盖百虑而有一得也。篆畦百一，直以数计耳，然亦不无意者焉。天者，万物之祖，将赋百物而不知所始，可乎？故先之以《老天》焉。天之所以生成万物者，四时也。代谢之际，固若老焉，然元亨利贞，未尝一息间断，故继之以《四时》焉。维南有极，老人星居之，见则天下寿昌。夫星之丽乎天，
阆风集·蝶轩稿序
先祖拙斋翁读《庄子》，至梦蝶一章，论之曰：‘周梦为蝶，蝶也非周也；蝶觉而为周，周也非蝶也。蝶与周二欤？非也。蝶而为周也，周蝶也；周而为蝶也，蝶周也。周知之而为蝶乎，蝶知之而为周乎？周知之而为蝶，非蝶也；蝶知之而为周，非周也。周不知而为蝶，故蘧蘧然而蝶也；蝶不知而为周，故栩栩然而周
阆风集·宗卿云壑先生文集序
士有生于人材盛多之世，其见闻濡染、气类翕合，高下大小，各成其材。杜子美所谓‘雨露之所濡，甘苦齐结实’，有不自知其所以然而然。此周家丰芑之仁，仲尼时雨之化，所被者远矣。宋东都人材之盛，自庆历至于元祐极矣。于时吾宁海至为僻陋，前未有闻也，惟赤城罗公适正之特起于荜门圭窦之中，与上国名都
宁海县志·山中白云词序元贞三年三月
宋南渡勋王之裔子玉田张君，自社稷变置，凌烟废堕，落魄纵饮，北游燕蓟，上公车，登承明有日矣。一日，思江南菰米莼丝，慨然襆被而归，不入古杭，扁舟浙水东西，为漫浪游。散囊中千金，装吴江楚岸枫丹苇白。一奚童负锦囊自随。诗有姜尧章深婉之风，词有周清真雅丽之思，画有赵子固潇洒之意，未脱承平公
阆风集·跋王达善梅略附辩后
《诗》毛氏于《摽有梅》之梅无释，于《终南》之‘有条有梅’，释曰：‘梅，柟。’达善谓：‘若梅有柟名者，毛氏当注于摽梅之下，不当于《终南》发之。误后学者，毛氏也。’余谓毛氏初不误，《摽有梅》之梅，直梅杏之梅，别无柟名。‘其实七兮’、‘其实三兮’，是其实大，故可以枚数，则其为梅杏之梅无
阆风集·跋僧日损诗
曩有向予举人《渔父词》二绝者，甚爱其‘手中一片拦江网，只待风平浪静时’，‘蓑衣亦有安危虑，水面无波是太平’两联，特不知谁氏作耳。今春避地雁苍，有日损师者，归自白岩，袖编诗相访，二绝在也。嗟乎！人患无可知者耳，会须有见时也。视其编首，余友匊田方元善序文也。匊田负一世诗名，横绝湖海，
阆风集·跋王矩孙诗
自京国倾覆，笔墨道绝，举子无所用其巧，往往于极海之涯，穷山之巅，用其素所对偶声韵者，变为诗歌，聊以写悲辛、叙危苦耳，非其志也。予久逃空谷，岁且再易，归检故畦，花残药堕，已为樵牧之场、猨狙之径矣。王叔范馆于其旁，课童子不废；暇则穿蒙密，入窈窕，又自课以诗，出小编示余。此所谓用其素所
阆风集·跋陈茝自画梅作诗
见梅山此轴，忽忆承平盛时行孤山之麓，沿马塍之隅，朝触雪而往，暮蹋月而还，所见梅，往往联跗叠袂，拗枝折干，嫣然入宫苑标律，非三家市上篱落闲物也。又移百梅于平皋之上，桥断岸绝，蹇驴策策，风戟戟吹面，翛然独往，香低影压，自有一种瘦硬风格。迩来避地芗岩石磴，数梅出于潇风晦雨摧剥之余，泯默
阆风集·跋王达善烧痕稿
予作尉奉川日，王达善出所作相示，目曰《不切小编》。是后奔走东西，不知是编何在。丙子乱后还山，偶整旧箧，是编在焉，欣然如见其面，然未知达善寓吾里之马坡也。适然相遇于坡中，数相别之日，盖十有八年矣；计其续编，当倍蓰于前也。问之，则愀然曰：‘皆毁于五月之兵火矣。’出其残稿数纸，题曰‘烧
阆风集·跋刘正仲作潘君石林记至元十七年五月
丙子春夏闲，予尝行所谓石林之境矣。自阆风西行二十里，涉深甽蛟湖，由支径上峭壁。下临峻壑，戴履皆石，与肩相摩，荦确百折，过者无憩息之所，目炫胆掉，不暇以为观。又南五里，东入为雁苍山，石径豁然，夹以长松，宛转如螺，盘盘囷囷，跻为幽谷，有僧院据石上。寺前后皆石无穷，其戴土者辄产茶竹。下
阆风集·月中桂子记
余记童丱时，先祖拙斋翁夜课余读书，会中秋月色浩然，闻瓦上声如撒雹，甚怪之也。先祖曰：‘此月中桂子也。我少时尝得之天台山中。’呼童子就西厢天井烛之，得二升许，其大如豫章子，无皮，色如白玉，有纹如雀卵，其中有仁，嚼之作脂麻气味。余囊之，杂菊花作枕。其收拾不尽，散落砖罅甓缝者，旬日后辄
阆风集·爱闲堂记至元十七年十月
余每爱陶靖节之言曰：‘少学琴书，偶爱闲静。开卷有得，便欣然忘食。见树木交阴，时鸟变声，亦复欣然有喜。每五六月中卧北窗下，凉风暂至，自谓羲皇上人。’余亦自谓颇知渊明真趣，然未尝以语人。魏君天与新作堂于所居，曰‘爱闲’，求文于余。余问其义云何，则曰：‘此取吕文靖“爱闲能得几人来”之句
阆风集·新建委羽洞天大有宫记
余每爱苏子瞻‘空明流光’语为清绝，及观道家言委羽山为空明洞天，则知子瞻语本此。又爱杜子美‘仇池小有天’之诗为幽绝，及观道家言委羽为大有真人治所，又知彼为小有、此为大有也。昔姬周之季，刘奉林居嵩山，三合大丹，为邪所败。至兹山，则得道成仙，骑鹤上升，得非异禀灵气，有以相感发欤？世言鹤
阆风集·养志堂记至元二十八年四月
赏胜者领其要，摅幽者当其机。是故神山秀岳，假高逸以扬辉，当其机也；朗士俊人，托遐邈而含耀，领其要也。白乐天谓会稽为首，剡为面，沃洲、天姥为眉目，诚领其实胜之要也。谢康乐诗曰：‘暝投剡中宿，明登天姥岑。’此则溯江而上，投宿剡中，明发而登天姥，自此入天台也。唐朱放诗曰：‘月在沃洲山上
阆风集·广孝庵记至元二十九年二月
奉化棠奥袁氏，昔以富润屋，今以儒美身，子弟彬彬向文学矣。余以己丑夏避婺寇至其地，袁仲素季厚辟堂下榻，若久故焉，余家三百指，其至如归。时余杖策度黄甘贳贷，以给朝夕𫗦。二袁向人不作难色，余以是贤之，欲载其事，附见于余集中，使有传焉，然未得其目。暇日，行其考潘奥之墓道，有石志峙焉，乃戴