德兴县志·慈湖谢过帖跋
玉年十六，受业学长王先生。先生语玉曰：‘乡学议政不以规，非义也。’方慈湖杨先生为邑于斯，学道爱人，融一无二。适‘𬣙顽’二字用诸文告，先生念良知良能，皆可以为尧、舜，请毋以顽斥，慈湖亟改，至罚直谢不谨。盖玉所亲见。窃谓更也，人仰慈湖日月也，而非有谔谔，于何闻过，则先生其益友与！顾虽
部类待考 · 宋 · 典籍
建昌府志·新城县儒学教谕厅题名记
士有他职于学，而擢第奉常，不为异事。唯新城建学以来，前序号‘不利科目’。子衿青青，鳞次汇征，而肆大职，或终身焉。数耶？人耶？数不终穷，人无尽否。乃绍定龙飞，教谕开祥，自时厥后，贤科接武，甲辰一人，庚戌二人，魁兰省一人，皆由此其选也。教谕于前班在四，繇此故独重。是又数耶？人耶？如将
重庆府志·涪州学教授题名记
涪为夔中上郡，众水之会，文物萃焉。分教是邦，每重其选。自古学教题名有记，罹兵毁不存，缺典久矣。庆孙承乏此来，访诸耆旧，自庆元庚申而下，得若干人，其间名公巨卿自此而升，项背相望。岁月爵里，此其大略；科名事业，于今有光。用勒坚珉，纪前修而俟来者，以诏无穷。宝祐丁巳七月初吉，从政郎、特
雪窗集·祭孙梦观文
呜呼！素商惨兮秋声，白露凄兮夕翳。耄倪引翣而蹙頞，道路读碑而堕泪。是惟某人方轮载途，道出乎东阳之属隶也。惟公泰山儒宗，南宫魁第。自金耀之升华，暨荷囊之入侍。夕拜而凛批敕之风，晨入而倡举幡之义。进退莫不有度，富贵不淫其志。睨政地而却立，请守麾而出试。碧水潜藩，考亭阙里，以絜矩之道新
宜黄县志·贡士庄记
士莫重于所养，而爱士者惟恐或失其所养。所养之完者固不暇计乎其外，而所养之繇以完，则有不能不资乎其外。自举子投牒求试于有司，而县次续食之意不闻，行有赢粮十无一二，病于爨桂炊玉，而失口失色于人者多矣。呜呼！士吾士也，或至于累其所养，君子于是有不怿焉。长沙杨侯允恭以舍选高第，试邑宜川，
黟县志·宋故显谟阁学士左中大夫致仕文安县开国子食邑五百户赐紫金鱼袋赠光禄大夫程公迈家传
公讳迈，字进道。程氏世为新安望族，皆祖晋新安太守元谭、梁镇西将军开府仪同三司忠壮公灵洗。其先自歙黄墩迁开化北原，又自北原迁黟南山。曾祖讳懿，妣洪氏。祖讳适，妣汪氏。考讳宗颜，以公贵赠正议大夫；妣胡氏，赠太硕人。公颖悟绝伦，元符三年登进士乙科，解褐补将仕郎、杭州仁和县尉。任满，迁知
南昌府志·水东驿记
宝祐二年正月，丰城县新驿亭成，直县东演迤虹桥至焉。知县事赵君嗣嘉属宜中命之名，则为作‘水东驿’扁字。或曰：‘丰水东注，彼丰犹此丰欤？’或曰：‘西北水所经也，宝气亭屹立江浒，新亭对峙，东西相望，因得名与？’或又曰：‘驿亭凡所以为经由迎送设也。邑据水陆之会，湖湘二广舸舰津载者于此弭櫂
松江府志·进士题名序
进士题名何始乎？始于唐之雁塔，而后碑礼闱以纪同年，碑郡县学以纪同乡，彬彬惟本朝为盛，嘉禾、行都、扶风郡独欿乎？以闱事告郡博士吴君春、管君寅午，相与谋曰：‘国家自开基以来，列圣以道统授受，诸大儒金声玉振，至乾道、淳熙而大备。干、淳天子实毓圣是邦，千古英灵，刚大之气，天发地育，典章文
甫里集·甫里陆先生文集序
甫里先生，吾邦先贤也，出处大节已见本传。独著述散漫，未有善本，今传于世者，《笠泽丛书》、《松陵集》，以篇计之，仅四百八十一。茵居其乡，诵其文，且和其绝句百八十余首，遂于文籍中裒集得一百七十一篇，合《丛书》、《松陵集》计六百五十二篇；凡可助此书以流行者，聚于卷末，名曰《附录》。总为
象山县志·象山县修学宫记
今世自京师达于州县皆有学，学皆有孔子庙、大成殿。象山之学之庙，唐会昌时所建，我宋嘉祐中，顾君方重修之。其后林君旦、胡君琦、韩君元礼、赵君善晋又续修之。至咸淳四年，陈君复明来令兹地。始至，谒先圣，四顾倾圮，而侑祀之典犹有阙者，喟然叹曰：‘吾其可以已夫！’即命塑郕公、沂公之像，升侑以
浦江县志·泄水龙王庙记
环浦皆山也。其界桐庐僻隖，有山峙于东，名曰泄水山。以水为名，岂山下出泉之义乎？群志虽无所考，然自绍兴庚申距今凡百余年，崇冈峻岭吐露吞云，古木苍藤含烟罩日，皎皎乎如鳞斯辉，凛凛乎如角斯触，半山飞瀑，噀水之泽也；一江卷雪，跃渊之澜也，朝暮晦明，万千形状。邦人异之，谓有灵物在焉。孰为灵
江山县志·送柴仲山归田序
名者，人之所忌也。京师众大之区，如溟渤、邓林，何所不有？要不过争名与利耳。然君子为名，小人为利。今世峨冠幅袖，号为君子，放利而行，溢于小人，其能以名自见者几何？歌酒陷其半，博弈陷其半，惑异鹊而谇于虞人，总总也，其能以名自全者几何？故真狥名者必冰雪刻厉，风云翕张，特立而不可陷没，宜
陈修撰文集·跋陈少阳第三书
此稿思陵殿前朱游槛也。当公再如南京上书时，使天听顿回，则舆榇自随之事岂非过计。公乃自分必死，固非汪、黄所能害者。然藉令公不死于此时，他日老桧挟虏要君，计公亦不免。呜呼，此中兴百年所以竟不能取中原之块土也，呜呼！宝祐戊午岁暮。
九峰先生集·九峰讲院记
鹏不息则不抟，龙不蛰则不神，君子不藏器则不足以待用。昔田游岩太学罢归，入太白山，栖迟山水间，自蜀历荆楚，爱夷陵溪，立庐其侧。召赴京师，行次汝州，辞疾入箕山，居许由祠旁，自号田东邻。高宗幸嵩山，遣使就问其母，又亲至其门，野服出拜。帝谓曰：‘先生比佳否？’对曰：‘臣所谓泉石膏肓、烟霞
乐清县志·故友林道初察推墓志铭（林公一）
儒有以义为质，以学为藩。置此身于规矩中，而不获竟其用于世，是必有囿于教者，非天意也。公讳公一，姓林氏，字道初。始祖自闽徙居温之乐成，曾祖世定，祖守谦。父标，从温之陈先生游，潜心笃行，以儒闻于乡，公其长子也。方髫丱时，已俨若成人，不妄言笑，不轻交友。好读书，经传子史，历览精研，与意
续修庐州府志·绎志亭记
文武非二致也。执斧斨者，即制作礼乐之手；却莱夷者，即从容杏坛之答问。古人成童舞象，已有事于武。军旅未学，岂真未之学哉！后世歧而二之，操三寸管者弗知韬略，臂二石弓者弗暇诗书。谈者且曰：‘光岳气分，天下无全才。’胡不观射法亦曰：‘人皆有力，二石之外，非常力也。’乡射不讲，而诿之无全才
茶陵州志·福济庙记
汉高帝五世孙曰茶陵节侯，后屡封曰孚佑昭应英惠广泽王，讳昕，出自孝景帝长沙定王。以元朔四年三月乙丑建国，元鼎元年薨。明年，子阳嗣，太初元年谥曰哀，无子，国除。初，王在国宽慈，吏民追思，请崇庙以祀。久之，徙今治北。江山之胜，迄于广明重拓庙宇，梁志足证。方是时，唐室在难，鬼神废享，朱梁
陈修撰集·跋陈少阳第三书
忠简胡公斩桧一疏，金虏求之千金，知中国有人，当时是盖殿撰陈公既死之后也。奸臣误国，寘公死地，自谓可以箝忠义之口矣。岂知人心天理有不可泯灭者，自公发之，忠简公继之，而六飞南渡以来，世享忠义之福。孟迥生于忠简公之乡，获覩忠简公真迹多矣，独以未覩公之手泽为恨。乃今筮仕公里，祗拜公像，而
陈修撰文集·跋陈少阳第三书
舍生以取义，杀身以成仁，非至大至刚之烈丈夫不能也。谏议以布衣叩阍，抗言于群奸吐焰、万喙皆瘖之时，径以一身试不测之祸。渊拱观遗稿，凛凛犹有生气然，足以使乱臣贼子惧，信所谓至大至刚之烈丈夫乎！宝祐戊午楚节前四日。
兀庵普宁禅师语录·兀庵普宁禅师语录跋
这暗号子，不是当场主将，他人一字不会。而今大唐国里，棋布星罗。如吾兀庵，丛林杰出，正续真传，言句流布，活人眼目。余获览观，痛快平生，故书其后云。宝祐六年季夏望日，晋陵尤煜。
重修涪州志·石鱼题记
宝祐戊午正月戊寅，军事判官昌元何震午季明、知乐温县燕国赵与珞思复、纠曹宕渠袁逢龙清甫、理掾古渝杜梦午南卿、文安王垓子经、汴阳向大源清夫观石鱼之兆丰，拂涪翁之遗迹，亦一时胜游也。濡笔以书。
陈修撰文集·跋陈少阳第三书
谏议陈公以忠言冒斧钺，千载而下，望其英彩，真与日月争光。呜呼！中兴之初得如公立庙堂，居阃𫔶，则必誓死城郭，誓死封疆，中原不足定也，乾坤岂至中断哉！彼汪、黄辈气息奄奄如婢子，然且方恶公议己，以能杀公自贺。呜呼！公为君父死尔，为社稷死尔，二子乌能死生之乎！虽然，议汪、黄如讥犬彘，诛粪
长沙府志·南隄文星桥记
郑子产以其乘舆济人于溱洧，孟子惜其惠而不知为政，徒杠舆梁成，民未病涉也。然则桥之兴废，亦可以观政与。邑文星桥在隄南，跨秀水之中流，水本出白水，江之板桥，支流数百步汇于桥所，迤流而南，拱于县庠，邦人士以为南方文明之地，故水以秀名。其来尚矣。岁久桥圮，水亦湮塞。淳祐乙巳，令尹胡君乃命
陈修撰文集·跋陈少阳遗稿
晁错忠于汉，以盎谗而死，七国定，谒者入见，发其遗忠，为之喟然太息而已。修撰陈公当皇祚险倾，忠愤激发，诋柄国大臣，甘戮如饴，盖非特晁大夫比也。建炎天子追念直臣，奎笔纶言，叠加奖录，引己自咎，昭然布告于天下而无匿情焉，错安得此？於戏！此世之圣主，而我宋之中兴也与！时开庆改元正月下澣。