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把一首诗,读到心里

部类待考 · 宋 · 典籍

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朱文公校昌黎先生集·朱文公校昌黎先生集序

郡斋近刊《朱文公校定昌黎集》,附以考异,而音辩则旧所刊也。初读者未免求之音辩,质诸校本,既字不尽同,且音讹事多缺。此书有集注,有补注,有辩证,有全解,音通句释,引物连类,虽若加详,而于本文间亦抵牾,余颇病之。今悉从校本更定音训,因旁摭诸家注解,效本文用事者枚举而记,其凡有未备,则

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旌德县志·平粜仓记

惠而不费,则有至惠之意;养而不穷,斯有善养之功。夫仁人君子,为民造福,于造端立本之地,初若甚微,要其后效,则可久可大,为利甚溥。旌为蕞邑,介山谷间,田土硗确,而农民无盖藏,舟楫弗通,而商贾甚阻绝。岁或少歉,则米不入市,为富不仁之徒,乘时增价,甚至闭籴,细民遂有艰食之患。职字民者,

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通江县志·安公祠记

通江,古之壁州也,地方千里,接于梁、洋之境。我朝熙宁戊申中,始废为县,立于山南。绍兴初,敌人寇梁、洋,朝论以唇齿之邦,改之符阳之军,以塞其冲。未几,寻复为县。开禧二年丙寅,寇复犯边。至丁卯正月十八日,逆曦不轨,僭称王号,谋分党羽,欲举全蜀而糜烂之。而通江有入蜀间道,必首污涂炭之患

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南城县志·丽谯赋并序

旴江以辛卯八月融风告灾,越明年,伐材鸠工,鼎建郡治,丽谯雄峙,得制度丰约之中。窃伏惟念立壶植箭而昼夜分,鸣角伐鼓而昏昕定,一郡耳目在焉,非如登眺远览、穷赏玩以自适者比。昔鲁作閟泮,史形歌颂,盖以其所作上有补于国,下有益于民也,是以序而赋之: 环江山之佳丽兮,有雄楼之突兀。曾日月之

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南城县志·训畬堂赋并序

提刑、宝谟、常卿千峰陈公,书谂予曰:‘子昔为泉谷徐公赋味书阁,吾得其文读之,喜其旨深而辞畅也。今吾治一堂,置书数千卷,扁曰“训畬”,子为我畅厥旨,可乎?’仆乃复于公曰:‘昌黎平生名节伟特,如疏佛骨,抚镇州,死生且不计,于富贵何有?《诲子》诸篇,类皆有羡于荣禄;《勉符》一诗,以经训

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南城县志·四诗类苑序

发于性情之真,本乎王道之正,古之诗也。自《风》、《雅》变而骚,骚而赋。赋在西京为盛,而诗盖鲜,故当时文士咸以赋名,罕以诗著。然赋亦古诗之流,六义之一也。司马相如赋《上林》,雄深博大,典丽隽伟,若万间齐建,非不广袤,而上堂下庑,其有次序,信矣词赋之祖乎!扬子云学贯天人,《太玄》、《

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竹林愚隐集·上丞相史弥远书

梦昱窃惟,伊尹,商之阿衡也,而所以告戒其君者,必先之以立爱惟亲,立敬惟长而已。夫立爱必自亲始,而亲莫亲于父母;立敬必自长始,而长莫长于兄。伊尹引其君以当道,岂无他说,必先于斯二者,何也?盖立爱立敬乃人道之大端,而君道之本原所从出也。大丞相拥立圣明,以定宗社大计,正当开导圣明,以为

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竹林愚隐集·象州祭弟利用行十八文

维宝庆二年岁次丙戌,五月乙卯朔,越二十有三日丁丑,兄梦昱谨以清酌庶羞之奠,昭告于十八弟之灵曰:呜呼!岁在丙午,先人弃人间世,姊九岁,伯兄六岁,予两岁。越明年丁未,弟始生。鞠育顾复,先妣之劬劳极矣,然犹有先祖在。又六年壬子,先祖亦弃人间世。兄弟惸惸,艰苦万状。先妣忍饥寒,躬织衽,以

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徽州府志·太师信国朱文公褒封记

国初,五星聚奎,肇开文明之祥,代生伟人,羽翼斯道。其振微续绝、集众美而大全者,实维我朱文公之功。皇上临御之三年,益崇儒术,以公所著《中庸》、《大学》、《语》、《孟》解有补治道,亲洒宸翰,赠太师,追封信国公。徽为道德乡,命下之日,衿佩訚訚,相庆于学,于是绘冕服像如邹、鲁,乃吉蠲拜祠

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宋陈少阳先生文集·跋陈少阳遗稿

昔曾大父户曹游太学,知名,所交皆天下士,谏议丹阳陈公犹以气义相与。公将上书叩阍,过曾太父,极饮而别,书岁月石柱上。其后石归阎氏,而遗墨亡矣。大父清斋老人记宣和以后事为详,尤喜言前辈出处,每读《骨鲠集》,至谏议所上书,必感咽不自胜,顾汇征曰:‘名节不可不立,吾先世之志也。’汇征窃识

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东莞县志·重建德生桥记

出县门南仅百余步,至南冈,冈之址溪流横陈,政尔一衣带水,剑林麓而贯阛阓,是为放生池。跨水而桥,莫详所始。上冒巨屋,遇诞节,县令长帅其佐于此纵鱼鸟,以广圣天子好生之德,盖非但便舆马去来而已。岁久屋败梁腐,寖趋于废,更数令,讳财靳力,漫不訾省。绍定改元之明年,昭武赵公汝汉以幕府元僚来

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宜兴县志·跋周将军像

晋周孝公杀身以成仁,数百载而下,遐想其遗风余烈,使人起敬起慕,况获望其俨然之容乎!伪唐集贤学士徐锴有公画像赞,今赞存而像不存,观者太息。兹因葺祠宇,且访得旧像,敬命工刻之琬琰,使来者睹公之容,而思其所以有异于人者,庶知所激励云。嘉定十七年三月二十有七日甲子,承奉郎、知常州宜兴县丞

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英德县志·显祐夫人庙记

嘉定十五年三月初九日,尚书礼部符下英德府,其以冥助庙显佑夫人加封正顺,大君之赐,以答神庥,且嘉颂贤太守感神之效,欢雷四动,旁皇周洽,咸乐刊之乐石,以征方来。谨稽前牒,历摭异闻。夫人生府属邑,系虞氏,淑仪贞范,玉雪自照。于时唐政网漏,巢贼猖披,并天下之力攻之,始奔而南。夫人鸠党集旅

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名公书判清明集·限田外合计产应役

陈坦父钤干官承议郎,即非自擢科第,已承父朝散大夫荫。朝散四子,身后减半,其三子各已于田外计产应役。陈坦祖官高于其父,父官亦是承荫,照条止得从一高者。今纽计本县产钱见在一十四贯有余,若以每亩产钱十文为率,亦计有田一千余亩,本都产钱无有高于此者,合从条制应役。范岩受嘱,辄具单称赡茔产

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絜斋集·絜斋集后序

浑然天成者,有道有德之言也。道德不足,言辞虽工,所为天者已不全矣,君子奚尚焉!我先君子之属辞也,吐自胸中,若不雕镌,而明洁如星河,粹润如金玉,真所谓浑然天成者乎!先君子自言儿时读书,一再过即成诵,精神纯固,无寒暑昼夜之隔。及壮,寝多不寐,凡所著述,率成枕上。至暮年亦然。记览甚博,

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仙游县志·政经序

西山先生真文忠公《心经》一书行于世,至彻禁中。端平乙未夏五公薨后两月,从臣洪公舜俞咨夔在经筵,上出公《心经》曰:‘真某此书,朕乙夜览而嘉之。卿宜为之序。’洪公退,尝与迈言,至相顾陨涕。既而洪公亦告瘁,不知是书尝序与否也。今所谓《政经》者,乃先生再守温陵日所著。迈时分教睢邸,乡友赵

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宋陈少阳先生文集·跋陈少阳先生遗书

爱君忧国,愤世嫉邪,为臣子者谁无此心?而发于忠言谠论,不顾忌讳者未多见也。忠言谠论,不顾忌讳者间亦有之;而至再三,杀身成仁者间亦有之;又至于从容不迫,言词不乱,形之字画,遒劲不改常度者,盖绝无而仅有也。予尝获观修撰陈公就逮时别家人一书,语应天府追吏曰:‘容我吃饭乎?’许之,又曰:

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惠州府志·循阳重建苏陈二公祠堂记

循之兴宁令陈汤以书告迈曰:‘汤之高大父谏议公以崇宁二年贬是邦,阅一百四十五寒暑矣。先是,元符初栾城苏少公亦贬于此。二公去后,邦人慕其遗风余韵,尸而祀之,于净明寺则有台隐堂,白云桥则有苏陈堂。今亡矣,独有可蔬之园,岿然为鲁灵光也。扃钥乏守,芗燎萧条,圮垣败壁,樵苏无禁。汤始至拜祠下

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湘山事状全集·长生东库碑〔一〕

右,祖庐本寺伏蒙使府主盟,抄到檀信钱贯,创立长生库,逐年干运,存本出息,以为寺门供佛斋僧、添纳免丁之用,祝延圣寿,务要流传久远。缘本寺系十方去处,住持、知事及守库僧行更易不常,切恐后代主首人等不能体祖庐建立之意,或以常住阙乏,或是迎接住持,或以词讼为名,或作名色支破,妄行撮急关借

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赣县志·通天岩题名

宝庆改元,良月既望,通守鲁郡曾槱,与客来游玉岩。时霜风清肃,晴日晏温,访古仰止,薄暮而还。

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临武县志·进士公田碑记

临武在汉为名县,真淑之气自南岳蜿蜒磅礴,委折而至于斯。按《桂阳志》,自周广顺元年,迄我朝嘉、治,有以父子世科者,有以白屋奋身者,嗣响不绝。志载人物独以是邑为首称,则亦钟奇孕秀,风气使之然尔。然绳枢瓮牖之士,率以贫为常,有与计偕者,奈何距天朝路几三千里,仆仆仰面,人以办赢粮,曾不一

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镇海县志·定海县重修学记

四明人物之渊,自公卿至大夫日益盛,则业于士者宜尤盛。士所以为公卿大夫之阶也,而士必阶于学,学必有主之者焉。定海地稍偏,而不当以偏故废学不讲。记童时从师于学,冠则与友遂课试于学。学之政粗举,而其宫则甚隘,余心悯焉。去之游上庠,叨末第。旋驰官辙,迹于学顿少,而心于学则未忘也。三十余年

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赣州府志·登春馆记

嘉定七年秋,宁都明府廖益仲以邑事余闲访古遗迹,得古熙熙台之址于明觉院之东北隅。台处阜巅,四面广袤皆四丈,独立而无朋,居高而不峻,政与县治对。旁则古木灌藤,交络茂密,下则万瓦鳞差,目力尽到,乃取圃之废亭屋焉。盖益仲之治邑,不敢求一身之安,而思规久远之利,不但为吾邑之虑,而且相宾旅之

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宝山县志·许浦增置左军记略

姑苏之东,枕江而戍者曰许浦。许浦之东港与浦应,险阨逾之者曰顾泾。宝庆元年,升顾泾为许浦左军,从都统制使吴公英之请也。公之言曰:‘顾泾与黄鱼垛相望,转斜角,越沙窖,迤逦抵山东海界,此实咽喉之地。但差兵探望动息而已,猝有警急,何以应之?’遂上建屯之请,募谙海道之人,视旧戍倍增其数,易