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部类待考 · 宋 · 典籍

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部类待考

无准师范禅师语录·跋阐提颂轴

性上人以阐提为称,其大旨已见于栢庭友于之作。袖轴亦欲求语,因谓之曰:‘老夫有一句子,出之不辞。但不知上人信耶?不信耶?与其信,胡为阐提?若不信,则书之何益?’阐提闻之,乃仰天掉臂,长歌而去云:‘饭一钵兮香普薰,卧连床兮堂七楹。一句子也年已陈,信不信兮自有人。’于是引笔呼之,笑而为

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无准师范禅师语录·跋用庵轴后

用不及处,炽然用之。炽然用时,卒无可用。如人夜间背手摸枕子,用庵还甘么?径山书于即庵后三季。

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无准师范禅师语录·观音大士赞

提起数珠呈伎俩,无端弄出孩童相。何似月明霜满天,孤猿啼断千峰上。随流入流,无所分别。处处圜通,头头漏泄。云净八纮天宇宽,万顷波心莲一叶。寂灭现前,如月在天。分身利物,影含百川。是所谓不然而然。虚而通,静而应。万国春容,千江月影。如今何处求普门?一声鹤唳寒松顶。大哉观自在,善观诸音

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无准师范禅师语录·渔妇观音赞

腥秽通身不自知,更来渔市讨便宜。就中活底无多子,提向风前卖与谁? 篮内鱼,衣中珠。见买见卖,少实多虚。

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无准师范禅师语录·须菩提赞

头白齿豁,空腹高心。被桥尸迦,当面上当。对维摩诘,甘自屈沉。说甚解空称第一,只堪倚杖独沉吟。

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无准师范禅师语录·布袋赞

露胸坦腹,皱眉搭嘴。做个模样,是何仪轨?谓渠惺,未必惺。请渠睡,未必睡。吽吽奉化子,我侬识得你。肉重千斤,智无半星。回头转脑,昧却天真。一处尤堪笑,街头等个人。我当时若见,只缓缓地向佗道谢三娘秤银。谁管你地,谁管你天?放下布袋,打一觉眠。若论当来补处,驴年更待驴年。巡行掠布,既饱

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无准师范禅师语录·维摩居士赞

诈病从来不可医,文殊特为下针锥。事褫一啄长三尺,问著依前似鼓槌。示疾毗耶,平地风波。医不得处,病在口多。

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无准师范禅师语录·达磨祖师赞

大破六宗,单传一心。游梁历魏,罕遇知音。少室九年空面壁,谁同霜夜月沉沉? 满面尽是胡须,当门却无版齿。纵不画影图形,东土有人识你。触忤梁王,恓恓渡江。九年冷坐,重重话堕。一花五叶自芬披,不在春风著意吹。

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无准师范禅师语录·蚬子赞

出手露脚,捞虾摝蚬,这穷鬼子,可贵可贱。纸钱堆里谩藏身,莫言冷地无人见。 谿尾谿头打野盘,捞虾摝蚬当朝餐。想应不是钓鳌手,得个虾儿便喜欢。

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无准师范禅师语录·临济赞

善战不动旗鎗,善缚不加绳约。其毒犹恒山之蛇,被伤者决定无药。窃不见踪,败不见赃。是真白拈,其谁与当? 晴空轰霹雳,官路栽荆棘。没兴遭逢著,前凶后不吉。

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无准师范禅师语录·禅人请赞

似牛无角,似驴欠尾。突个形容,诚难比拟。无所思,无所为,卧月眠云谁得知? 眼里没瞳人,鼻头无孔窍。单卖赤发综,鬼见拍手笑。世有愚痴个样僧,难为名字上《传灯》。人道脱似,我道不似。口少四方,眉欠八字。不是普丰清上人,定应唤作王蛮子。须发蓬松,眼孔定动。解拈死货。手头活弄。触著梧桐

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漳州府志·嘉定清漳志序嘉定六年七月

方舆图志古也。漳州自唐始得为郡。宋兴,天下一统,郡国悉以图书来上,累朝熙洽,礼乐事备。中兴以来,生齿日繁,漳之事物,益非昔比。图书所载尚矣,顾今增之,不已多乎?曰,是不然。孔子述职方,以除《九丘》。夫丘言聚也,九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书,孔子去之何也?《周官》大司徒掌

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横浦集·横浦集序

横浦先生旧自号无垢居士,无垢之号闻天下。横浦属南安。谪居十四年,闭门著书,时人思之,又目曰横浦先生。先生坟墓在盐官县净居院之侧。往年邑宰陈公恕被史越王之命,奉祝辞祭先生,谓先生守永嘉日王为州博士,先生一见,道同气合,举辞谓王识超几先意传经外。及王当国,先生已亡故,遗文以致祭,迄今

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杭州府志·张文忠公祠堂记

有大人物必有大声名,士大夫学问有根源,则人物声名无间断。无垢先生张公九成以绍兴二年廷魁天下,官至礼部侍郎。高宗欲大用之,适与时宰议论不对,谪居南安十有四年,久贬岭下。放还,守永嘉,未几奉祠归里,终于盐官。大都在官之日无四年之禄,既古之后,人物愈见其大,声名愈有光艳,其故何哉?有成

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康范诗集·祭汪晫文

维嘉熙元年岁次丁酉五月辛亥朔越十日庚申,承议郎、知徽州绩溪县、主管劝农营田公事兼弓手寨兵军正李遇,谨率僚佐,以瓣香巵酒,致祭于近故处士汪公七十丈之灵曰:嗟嗟此邦,风流几坠,岿然一老,天不慭遗。惟公之贤,辱居吾地,善养此身,静观斯世。清不绝物,和不失己,道貌在目,德言在耳。云胡不见