建炎以来朝野杂记·建炎以来朝野杂记乙集序嘉定九年七月
《朝野杂记》既成之三年，复为书号《续记》。既抵乙丑之冬矣，顾视前集所书，往往缺略未备，而所忆中兴以来旧闻辽事，尚或有之，欲补缀成编未暇也。客有谓心传曰：‘自昔权臣用事，必禁野史，故孙盛作《晋春秋》，而桓温谓其诸子言：“此史若行，自是关卿门户事。”近世李庄简作《小史》，秦丞相闻之，
部类待考 · 宋 · 典籍
长沙府志·安化藏书阁铭
熙宁六年，朝廷始开梅山，置安化县，有旨建学。其后知县郭允升始大其规模。庆元丙辰，蔡侯漴复葺新之，创阁藏书。岁月滋久，阁欹将颓。开禧丁卯，玉牒赵侯公道来涖兹邑。下车之初，首命葺理，规模不减于昔，而坚壮有加于旧。文教具兴，士气始张。尉掾熊悰目睹盛事，因学职有请，勒铭以图不朽。铭曰：安
剑州志·相墨堂记
君子之风烈，其感于人者信远矣哉！诵岣嵝之碑，慨然以思；观延陵之铭，跃然以喜。君子之风烈，至于愈远而弥新，既往而如在，积之者厚矣。世之好名，刻意从事于浮末，其精神心术之运，卒不能必其著。不知君子道德之实，充然溢乎中而浑然烛乎外，天下后世愿见而不可得，往往因其遗迹以起高山仰止之思。盖
广州府志·转运司修南海庙记
南海神祠位号之尊贵，祀典之严重，庙貌之规恢，景响之昭答，唐昌黎公以深意健笔发挥铺张，词华而事核，不可加矣。至我皇朝上之礼神，益谨于唐；神之报上，有加于昔。皇祐五年，侬寇环攻州城，若有所睹，震栗引去，州以无恙。庆元四年，大奚啸聚，遣将剿捕，遇于庙前，贼舟则胶，坐受俘馘。御菑捍患之功
长沙府志·茶陵筑城记
茶陵介三路之间，崖谷深峭，列联诸峒。唐兴置州，国朝南渡，额为军，重控扼也。嘉定初，仍县，自析三乡为酃。仅二十年，绎骚者再。绍定改元明年秋，余公来，适逢其冲。寇既入酃，欲向兹邑。公命幕属督兵御之，卒不能犯，遂致二渠。凶俦已平，一日顾诸兵吏曰：‘寇敢于窥吾部者，以门户之无所恃也。衡、
仪真县志·瑞芝堂颂
惟芝之灵，采山自商。于赫圣代，受命溥将。正人所至，地发其藏。公谓偶然，姑以名堂。公唯志民，卜岁其穰。公唯志君，奏瑞靡遑。公之仁声，盈耳洋洋。
九峰公集·书集传序
庆元己未冬，先生文公令沈作《书集传》。明年，先生殁，又十年始克成篇，总若干万言。呜呼，《书》岂易言哉！二帝三王治天下之大经大法，皆载此书，而浅见薄识，岂足以尽发蕴奥！且生于数千载之下，而欲讲明于数千载之前，亦已难矣。然二帝三王之治本于道，二帝三王之道本于心，得其心则道与治固可得而
九峰公集·周易训解后序
圣人以体天地之撰，以类万物之情，而与造化并者，其功用固无论也。及其至也，范围天地而不过，曲成万物而不遗，而反有以主乎造物者，其功用之博约，道体之精微，岂苟简拘泥者所能读哉！汉唐传注者数百家，大抵泥于文辞，淫于术数，杂以荒唐之说，未真得圣人之心者。迨至皇朝，邵子始明象数之源，程子断
九峰公集·洪范皇极内篇序
体天地之撰者《易》之象，纪天地之撰者范之数。数者始于一，象者成于二。一者奇，二者偶也。奇者数之所以行，偶者象之所以立。故二四而八，八者八卦之象也；三三而九，九者九畴之数也。由是重之，八八而六十四，六十四而四千九十六，而象备矣；九九而八十一，八十一而六千五百六十一，而数周矣。《易》
九峰公集·朱文公梦奠记
庆元庚申三月初二日，先生简附叶味道来约沈下考亭，当晚即与味道至先生侍下。是夜先生看沈《书集传》，说书数十条，及时事甚悉，精舍诸生皆在。四更方退，止沈宿楼下书院。且三日，先生在楼下改《书传》两章，又贴修《稽古录》一段，是夜说书数十条。四日，先生在楼下商量起小亭于门前洲上。先生自至溪
九峰公集·赞刘睦堂先生
学承朱子，知止有定。伯仲师友，意诚心正。行修名立，孰不启敬。德裕后昆，无穷之庆。
九峰公集·赞刘云庄先生
道德美矣，功业伟然。上光所授，下扩所传。泽被郡邑，名列史编。配享考亭，奚千百年！
九峰公集·赞熊郭门公像
避地东南，陈谟观察。总率义徒，草窃俱遏。暨登八座，声闻四达。精神如在，德泽广阔。
连江县志·凤凰池记
凤池之名何昉乎？昔谢元晖作‘鸣珮翔凤池’之诗以侈宋，杜少陵歌‘夔龙集凤池’之句以颂唐，盖自魏晋以来，坐中书者类以凤池相夸诩。沿是进取之士，歆艳于词气间，为文人佳话。嘉定初，赵侯汝训来此制锦，一见士友，曰：‘昂昂藏藏，文采振扬，皆凤凰池上客也。’学庙向南，适有旷所，侯辟一榻，榜以‘
宁海县志·阆风山筑台铭
山欲其秀，以川为耀。川欲其媚，以山为貌。此山之土，岱衡并造，呈献万状，包括众妙。伊昔隐居，栖神乐道。褒德扬芳，载于《真诰》。天门浩荡，双阙缥缈。里曰阆风，隩曰蓬岛。十洲三岛，可望而櫂。四明百粤，可览而小。于休我祖，采药误到。福地藏春，桃花夹道。至于家君，超世高蹈。香岩之下，白云之
勉斋先生黄文肃公文集·附集·祭黄勉斋先生文
某幼在膝下，闻乡有御史黄公以直节著于时；长稍知书，闻有建安晦翁朱先生以正学领袖后进。既复窃知夫子实世御史公之业，而受朱先生之书，拔援朋侪，俯伏墙仞，有年所矣。夫子语之以道体之精微，勉之以躬行之笃实，戒之以截世俗利欲之波流，教之以会文章雅正之源委，俾之与礼学讨论之初，而求《易》教象
天台集·天台集序
州为一集，在昔有之。近岁东南郡皆有集，凡域内文什汇次悉备，非特夸好事资博闻也，于其山川土宇、民风士习，互可考见，然则州集其地志之遗乎！天台以山名州，自孙兴公赋行江左，迨今千禩，大篇舂容，短章寂寥，未闻省录之者。予来经年，思会粹为一编书，顾无其暇。方延诸儒议修图谍，谓兹尤所先急。一
义宁州志·山谷外集诗注序
书存于世，惟六经、诸子及迁、固之史有注其下方者，以其古今之变、诂训之不相通也。而今人之文，今人乃随而注之，则自苏、黄之诗始也。诗动乎情，发乎言，而成乎音，人为之，人诵之，宜无难知也。而苏、黄二公乃以今人博古之书，譬楚大夫而居于齐，应对唯诺，无非齐言，则楚人莫喻也。如将以齐言而喻楚
乐清县志·乐清新学记
古之为学者，有政焉，有教焉。建国君民，教学为先，此所谓政也。春诵夏弦，秋学礼，冬读书，而以岁时合射，合舞、合语，而书其德行道艺，此所谓教也，今之教者末矣，然一自国子监以及于州学，则有博士，有教授，谓之教官。惟县则教官无常职，而以县令佐之，由进士科者主之。故为令者偶出于进士，则学校
文忠集·祭周公必大文
洪惟我朝，立国以人。寤寐思服，切于圣主，而培养封植，则在乎辅弼之大臣。惟公心平以和，学正而醇。人无智愚，所共推尊。在位则惟荐进之汲汲，平居则乐善诱之循循。士经品题，如登龙门。是以数十年间，分布职位，犹闻见其一二，而遗风余泽，至于今而未泯。曾岁月之几何，纷议论之一新。乃以盛美，为公
宋史全文续资治通鉴·诫谕百官御笔
朕德弗类，致天之灾，比者郡邑间被大水，加以飞蝗为孽，永惟咎征，用震悼于予衷。顾惸然在疚，方重贬抑。咨尔二三大臣，其助朕祗畏，思正厥事，以迪百工。俾内无诞谩私诐之风以害吾治，外无贪墨暴刻之政以残吾民。其有灾伤当行赈恤去处，具以状闻，无得蒙蔽，庶几实惠宣究，天心降格。矧今兵戍久劳，疮
建炎以来朝野杂记·罢韩侂胄陈自强御笔
韩侂胄久任国柄，粗罄勤劳。但轻信妄为，辄启兵端，使南北生灵枉罹凶害。今敌势叵测，专以首谋为言，不令退避，无以继好息民，可罢平章军国事，与在外宫观。陈自强阿附充位，不恤国事，可罢右丞相，日下出国门。
昆新两县志·郁彬墓志
郁氏世居嘉兴，先考承信彬生绍兴壬子，终淳熙甲子。先妣田氏妙浄从平江之昆山，生绍兴丙辰，终嘉定己卯，实拜敕命，赐冠帔。子三人：允文，濮王府奉香火；允忠，承信郎，授常州无锡县酒官，未赴，卒；允恭，承信郎，前辟差充秀王府使臣。女二人，适盛宪、陆应辰。孙男女凡十人。元孙一人。以是年五月丙
奉化县志·义廪记
嘉定六年，余来丞奉川，过吾乡先生薛公而辞焉，为言邑宰冯侯有美政，往为丞善也。四明距永嘉二十舍而遥，士大夫行旅少出其途者，有能诵道之如此，侯之声溢东浙矣。比余入境视其野，至邑适市，其里皆熙熙以和，余以观政焉。诣学谒先圣，其学宫邃端而洁修，其士绳绳雅驯。问其学廪，则每给不匮。问其有职