诗偈 四十一
无思无念是真空，妙德法身自见中。 应机接物契真智，十方世界总流通。 通达无我无人法，人法不见有行踪。 神识自然无罣碍，廓周沙界等虚空。 不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。 （按：《全唐诗》卷八一○收末四句为一首，未完。 ）。
诗 · 唐 · 诗卷
诗偈 四十二
菩提般若名相假，湼槃真如亦是虚。 欲得心神真解脱，一切名相本来无。 十方世界风尘净，州州县县绝艰虞。 王道荡荡无偏党，举国众生同一如。 不动干戈安万姓，法王合掌髻中珠。
诗偈 四十三
空中自见清凉月，一光普照婆娑彻。 此光湛然无去来，不增不减无生灭。 尔是妙德现真身，刹那不起恒沙劫。 无边无尽如虚空，虚空无边不可说。 。
诗偈 四十四
但自无心于万物，何妨万物常围遶。 铁牛不怕师子吼，恰似木人见花鸟。 木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。 心境如如祇个（《缁门警训》卷九作「遮」）是，何虑菩提道不成。
诗偈 四十五
清静无为无识尘，不舍内身妙法身。 祇为众生有漏习，权止草庵转法轮。 法轮常转而人见，优昙时时一出现。 无相真空妙法身，历劫恒沙不迁变。
诗偈 四十七
心王若解依真智，一切有无俱遣弃。 身随世流心不流，夜来眼睡心不睡。 天堂地狱总无情，任运幽玄到此地。
诗偈 四十八
报汝世人莫痴憨，暂时权住此草庵。 无想衣食饱暖后，世间有物不须贪。 此身幻化如灯焰，须臾不觉即头南。
诗偈 四十九
一切有求枉用功，想念真成著色空。 差之亳厘失千里，有生劫劫道难通。 痴心望出三界外，不知元在铁围中。
诗偈 五十
二十部经兼戒律，执相依文常受持。 生生获得有为果，随在三界无出期。 若能离相真入理，理中无念亦无思。
诗偈 五十一
贝多叶里优昙华，万象皆如同一家。 欢喜摘花不见菓，吉祥采菓不观华。 缘之本来元不识，法王呵之如稻麻。 。
诗偈 五十二
田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。 内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。 却归堂上问空王，总在此间学无作。
诗偈 五十三
黄叶飘零化作尘，本来非妄亦非真。 有情故宅含秋色，无名君子湛然春。
诗偈 五十四
迷时爱欲心如火，心开悟理火成灰。 灰火本来同一体，当知妄尽即如来。
诗偈 五十五
真为家贫无一物，此语总是空里出。 出语还须归本源，不敢违他过去佛。
诗偈 五十六
父子相守空山坐，无相如如寄有间。 世人见静元无静，看似闲时亦不闲。
诗偈 五十七
八万四千同一理，事相差别立异名。 十二围陀及疏论，慇懃三六不须生。
诗偈 五十八
十方国土皆吾宅，长者大门常日开。 有识名人守院外，无心入理见如来。
诗偈 五十九
世人爱假不爱真，世人怜富却憎贫。 唯敬三涂八不净，背却如来妙色身。
诗偈 六十
更无别路超生死，前佛后佛同一般。 舒即周流十方刹，歛时还在一毛端。
诗偈 六十一
唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。 但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。
诗偈 六十二
二乘皆曰不堪任，上士之人智慧深。 欲得神通等居士，无过无物总无心。
杂句 一
行路易，行路易，内外中间依本智。 本智无情法不生，无生即是入正理。 非色非心放一光，空里优昙显心地。 名为智，智为尊，心智通同达本源，万物同归不二门。 有非有兮理常存，无非无兮无有根，未来诸佛亦如是，现在还同古世尊。 三世俱皆无别道，佛佛相授至今传。 。
杂句 二
外无他兮内无自，不动干戈契佛智。 通达佛道行非道，不舍凡夫有为事。 有为名相尽空华，无名无相出生死。
杂句 三
余有一大衣，非是世间绢。 众色染不著，晶晶如素练。 裁时不用刀，缝时不用线。 常持不离身，有人自不见。 三千世间遮寒暑，无情有情悉覆遍，如来持得此大衣，披了直入空王殿。