鸟鹊歌
仰飞鸟兮乌鸢。凌玄虚兮号翩翩。 集洲渚兮优恣。啄虾矫翮兮云间。 任厥性兮往还。妾无罪兮负地。 有何辜兮谴天。帆帆独兮西往。 孰知返兮何年。心惙惙兮若割。 泪泫泫兮双悬。彼飞鸟兮鸢鸟。 已回翔兮翕苏。心在专兮素虾。 何居食兮江湖。徊复翔兮游飏。 去复返兮于乎。始事君兮去家。 终我命
体裁待考 · 先秦 · 诗卷
渔父歌
日月昭昭乎浸已驰。 与子期乎芦之漪。 日已夕兮予心忧悲。 月已驰兮何不渡为。 事浸急兮将奈何。 芦中人。 芦中人。 岂非穷士乎。
胠箧
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃𫔎；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃𫔎之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？ 故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗
棘刺雕猴
燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者，谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削
六亲五法
以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下，天下不可为也。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。毋曰不同生，远者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。如地如天，何私何亲？如月如日，唯君之节！ 御民之辔，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上
曾参烹彘
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。 （选自《韩非子．外储说左上》
龙蛇歌
龙欲上天。 五蛇为辅。 龙已升云。 四蛇各入其宇。 一蛇独怨。 终不见处所。
弹歌
断竹，续竹； 飞土，逐宍。
齐庄公歌
已哉已哉。 寡人不能说也。 尔来为。
琴歌
百里奚。 五羊皮。 忆别时。 烹伏雌。 炊扊扅。 今日富贵忘我为。
申包胥歌
吴为无道。 封豕长蛇。 以食上国。 欲有天下。 政从楚起。 寡君出自草泽。 使来告急。
申叔仪乞粮歌
佩玉蕊兮余无所击之。 旨酒一盛兮余与褐之父睨之。
松柏歌
松邪柏邪。 住建共者客邪。
宋城者讴
睅其目。 皤其腹。 弃甲而复。 于思于思。 弃甲复来。 从其有皮。 丹漆若何。
岁莫歌
岁已莫矣。 而禾不穫。 忽忽兮若之何。 岁已寒矣。 而役不罢。 惙惙兮如之何。
穗歌
穗乎不得穫。 秋风至兮殚零落。 风雨之弗杀也。 太上之靡弊也。
五子歌
皇祖有训。 民可近。 不可下。 民惟邦本。 本固邦宁。 予视天下愚夫愚妇。 一能胜予。 怨岂在明。 不见是图。 予临兆民。 懔乎若朽索之驭六马。 为人上者。 奈何不敬。 训有之。 内作色荒。 外作禽荒。 甘酒嗜音。 峻宇雕墙。 有一于此。 未或不亡。 惟彼陶唐。 有此冀方。 今失
暇豫歌
暇豫之吾吾不如鸟鸟。 人皆集于菀。 已独集于枯。
夏人歌
江水沛兮。 舟楫败兮。 我王废兮。 趣归于薄。 薄亦大兮。 四牡跷兮。 六辔沃兮。 去不善而从善。 何不乐兮。
相和歌
嗟来桑户乎。 嗟来桑户乎。 而已反其真。 而我犹为人猗。
徐人歌
延陵季子兮不忘故。 脱千金之剑带丘墓。
邺民歌
邺有贤令兮为史公。 决漳水兮灌邺旁。 终古舄兮生稻梁。
优孟歌
山居耕田苦。 难以得食。 起而为吏。 身贪鄙者余财。 不顾耻辱。 身死家室富。 又恐受赇枉法为奸触大罪。 身死而家灭。 贪吏安可为也。 念为廉吏。 奉法守职。 竟死不敢为非。 廉吏安可为也。
原壤歌
貍首之斑然。 执女手之卷然。