文言文全宋文
乞改正僧道班次劄子
法道等伏睹《大宋僧史略》载僧道班次:每当朝集,僧先道后;并立殿庭,僧东道西;凡遇郊天,道左僧右。久为定制,盖出本朝祖宗成宪,以为万世不刊之规。昨缘崇、观之后,道士叨视资品,如王资息、林灵素、王冲道辈,视两府者甚众,因此起请例押僧班,乘势毁坏祖宗所定福基,事体非一。据释教所载,近年灾变,至于社稷中微,生灵涂炭,盖亦因此,悮国罔上,莫兹为甚。伏见自靖康、建炎以来[sub][/sub],所有道士视官已行追毁,既无官荫,其于班列自合遵依祖宗旧制。今来天下道士每遇国忌行香,洎凡入寺院看谒聚会,不悛故态,傲然争风,一切占上,全乖宾主礼法,颇有害于风教,深为未便。伏望朝廷明降指挥,特赐改正,应今后行香立班、诸处聚会,并乞遵依祖宗成法。仍乞颁行天下,以正风俗,庶得稍循礼法,不害风教。右谨具呈,伏取钧旨。二月日,江州庐山东林太平兴龙禅寺住持、传西天法、特赐宝觉圆通法济大师法道劄子。
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