达摩大师法门义赞
我师西来，传于真诀，大轮当路，小乘忘辙。冥冥世人，初见日月，权迹有归，光云不灭。
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天台和尚法门义赞
我立三观，即假而真。如何果外，强欲明因。万像之性，空江月轮。以此江月，还名法身。
二宗禅师赞
裁玉为璧，一体殊称。二圣渊渊，果名同证。安赞天后，寂佐元宗。卷道就迹，与时从容。邈邈安公，行越常致。高天无言，九有咸庇。大海无心，百川同味，（不授心印，但以无言应世，而物无不化）。曈曈大照，有迹可睹。不异六宗，无惭七祖。禅冈一倾，人天何怙？
能秀二祖赞
二公之心，如月如日。四方无云，当空而出。三乘同轨，万法斯一。南北分宗，亦言之失。
志公赞
大动之地，我安其中。高景无氛，灵鹤在空。出生死阨，随物有终。剺形骇俗，借缋开蒙。常携刀尺，精意谁通？
唐大通和尚法门义赞
观净之筌，斯言不住。四色莲花，白花为喻。应知离相，或未圆通。吾师惠心，云开天空。
唐鹤林和尚法门义赞
真见之体，知而不知。性犹无主，禅何育支？我本圆寂，湛而不移。聿来化人，慈力所为。
画救苦观世音菩萨赞（并序）
绘工匠意通幽，若菩萨出现，湛兮凝心于内，怡然示相于表。非法王妙用何哉？谁其主之？即湖州刺史谏议大夫樊公夫人范阳县君卢氏所造也。初夫人有恤允之兆，尝念观音，梦云初怀，育月方诞，命曰是女，且不正名，盖取宜子之意也。公以积德树仁，膺其锡羡，虽菩萨大慈不昧，亦江汉间气所钟。诗云：「维岳降
画药师琉璃光佛赞（并序）
佛以大慈疗生死巨瘵，示药师名，以大知证圆明妙身，受琉璃称。无私之鉴，湛乎不动；诚恳之至，感而遂通，湖州刺史谏议大夫樊公夫人范阳县君卢氏得之矣！顷因怀妊，默念于心，先征佩印之祥，载见悬弧之至，遂图此变，以答佛慈。光射金扉，日月不开于天上；影胧珠缀，烟霄自出于壁间。东方如来，瞻仰长世
乌程李明府水堂观元真子画武城赞
乌程鲁邑，异日同风。洋洋弦歌，复闻我公。元真跌宕，笔狂神王。楚奏铿鍧，吴声浏亮。舒缣雪似，颁彩霞状。点不误挥，毫无虚放。蔼蔼武城，披图可望。咫尺之内，天高水清。月疑山吐，风恐松声。晴雨云住，春冬草荣。比公为政，德暖生成。盛烈晖晖，双扬厥灵！
沈君写真赞
谁识英姿？披图宛在，月动光芒，风生神彩。匀毫点关，天质无改，听似欲言，窥不敢怠。佩可鸣玉，冠宜附蝉，鸾翔鹤顾，志气翛然。侯伯之量，于斯鉴焉。
王安吉写真赞
性正气高，外爽神彻。远人滢渟，秋天寥泬。锐工传逸，点漆开颐。风仪秀发，毫发无遗。当独立处，似不言时。如嚬如顾，何虑何思？披影相对，真身是谁？
大云寺逸公写真赞
画与理冥，两身不异。渊情洞识，眉睫斯备。欲发何言？正思何事？一床独坐，道具长随。瓶执堪泻，珠传似移。清风拂素，若整威仪。
杨逵处士写真赞
识洞才高，天贷神与。霜缣之上，逢君不语。耸耸山立，翘翘鹤举。置之岩石，邈然无侣。
洞庭山福愿寺神皓和尚写真赞
虎头将军艺何极？但是风神非画色。方颡明眸亦全得，我岂无言道贵默。双飞曙起趺坐时，百千门人自疑惑。
思村塔铭（并序）
东汉始有佛塔之制，或冶金埏坏，琢瑉雕杼，触类可作，盖惠门之扃𫔎也。我唐大历丁巳岁建子月某日，沙门某洎居士若干人，于思村东北古隄之上，树修塔焉。粉棂素簷，炯如雪积，虽埃氛昼晦，月魄宵沦，重重入空，千里可瞩。使夫倦鸟有托，迷客知归。燎叟弢弧以革心，渔童卷缗而易虑。作者之志，其仁溥哉！
座右偈
水月无根，缘生则有。莫辨其端，莫窥其后。以有为瑕，以无为垢。不废不立，谁触谁受。寂念渊元，纷然何咎。
唐杭州华严寺大律师塔铭（并序）
魏晋中，颖迈之士，多尚出尘，白足高步于海隅，青目遐视于湘表，千有余祀，禅律师宗。吾知若人，出秉伊说之钧，处蹑黄绮之躅，亦躬珪之与和璞，隐显之殊乎？ 我律师其人也，法讳道先，俗姓褚氏。逾龀出家，方冠受具，诣光州和尚学通毗尼。于时夏浅德崇，坛场属望。盖天赉真士，为东南义虎，云雨慈味
唐湖州佛川寺故大师塔铭（并序）
夫万有朝彻，独立而不改，其妙空乎。洎鸿蒙以还，民溺情海，不幻之迹，安丧全真之旨。若识浪不作，幻何有哉？我释迦本师，独开宗极，遽而告灭，降蕴魔也。在而言逝，为狂子也。以八万四千正法，首付饮光。饮光以下二十四圣，降及菩提达摩，继传心教，有七祖焉。第六祖曹溪能公，能公传方岩策公，乃永嘉
唐石圯山故大禅师塔铭（并序）
天作高山，山孕人灵，共间气则贤人当之，而动用有异。夫黄鹤游于天，骊龙乐乎渊，从其性也。贤人治世则匡赞我后，出世则诞敷上乘，圯山禅祖其人也。 师讳神悟，字通性，陇西李氏之子。其先属西晋板荡，迁家于吴之长水，世袭儒素。幼为诸生。及冠，忽婴业疾，有不可救之状，咎心补行，力将何施？开元
唐杭州灵隐山天竺寺故大和尚塔铭（并序）
水之性不动而鉴，得非夫实相之体耶？虽积为洪溟而未当变，亦真我自在之妙致也。如来大师独秉至教，群圣拱手，俾寘冥到识，破坚冰之惑，岂逾一念之中哉！灵隐大师虽外精律仪，而第一义谛，素所长也，故小子志之。 大师生缘钱塘范氏，讳守真，字坚道。齐信安太守皇之八叶。礼既冠众，君子器之。夙有邱
唐湖州大云寺故禅师瑀公碑铭（并序）
昔在穆天子，我如来大圣没于西土，盖示身也。其声教纷纶，湮没而复纪者，九十六种外道，持衡于五天。是僭佛号，俾戒月生魄，宝星为彗，涅槃河水，汨泥扬波，而天下腾口袭心，敻然而丧精矣！我本师爰敕大士，中兴南州，激童蒙，窍梼杌，摧异道，破邪党。彼日月是出，爝火不息，其为光也，不亦难乎！其有
唐苏州东武邱寺律师塔铭（并序）
律者圣道游入之津，为心见所瑕，多溺近果。不然，则极地之堦乎？武邱律师讳齐翰，字等至，通教之士也。吴兴沈氏之子。高祖陈国子祭酒。曾祖某，隋魏州司马。祖考二世不仕。律师绮岁从大人至山寺，睹高静无尘之躅，恻然有宿命之知，因请出家，大人从之。至天宝八年八月五日，奉制度配名。永定九年十月，
唐杭州灵隐山天竺寺大德诜法师塔铭（并序）
西周之叔世，本师沦迹于拘尸那城，千有余年。教行东汉，元纲遐属，殆如缀旒。而先经异时，至机终义。故我唐圣历中，大方广梵文四译斯备，雷霆始惧于魔耳，天地再造于人心，曈曈无边，佛日正出。其时私道之士，有炖煌公得他心，称是文殊后身。洎四叶传于吾师，本孙氏之子，长沙桓王十有三世孙。母也初感