击瓯赋（有序）
宋玉《九辩》曰：「悼余生之不时也。」甲辰，窜身巴南，避许溃师。郡刺史甚欢接春。一日登郡东楼，下临巴江，馔酒簇乐，以相为娱。言间有马处士末至，善击瓯者。请即清宴，爰骋妙绝。处士审音以知声，余审乐以知化。斯可以抑扬淫放，顿挫匏竹，运动节奏，出鬼入神。太守请余赋之。余曰：「不图为乐之至
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通犀赋（以「温润而泽，厥文自然」为韵）
犀有异角，其名通天。外径挺以孤耸，内清明而自全。匪刻匪雕，既含章而无隐。如追如琢，亦通理于未然。当其远征搜，备深赆，得自乌鸢之野，断以龙泉之刃。瑟兮素理，如丝之状既呈。灼尔清光，似玉之形方润。丰下锐上，势圆质峻。傥成象以表奇，必骇鸡而取信。明征以验，分剸是资。美胜截肪之日，珍逾剖
重修伍员庙
伍相公员也，庙在澧江之渚。自为寇之扰，为兵火所焚，为野火所燎，为风雨所坏，为江浪所侵。垂二十年，向为墟矣。虽有钟山蒋侯之验，其神亦无所依止。澧守欲重建庙宇，里人曰「不可。员楚之仇也，鞭我死君，其过也甚。」又曰：「员孝于父者，其庙废之则无以旌其孝，建之则无以劝其忠。」太守不决。一日
责汉水辞
《春秋》僖公四年，齐桓公合诸侯之师，盟于召陵，责楚之苞茅不入，问昭王南征而不复。楚子使屈完对曰：「贡之不入，寡君之罪也。敢不供给？昭王南征之不复，君其问诸水滨。」按昭王南征至汉，舟人胶其舟，王遂溺死。夫山林川泽，天子祀之，必有其神。楚人胶其船而祸其君，神不能福，神之罪也。余过汉，
五王宅赋
明皇帝以孝悌为家，此地宅而宸游未賖，凄凉而一景空锁，怅望而诸王已遐。凤去鸾归，秋叶落梧桐之树。年来岁改，春风遗棠棣之华。当其龙虎俱来，蚪螭并辔，观风而玉辇停驾，选胜而金鼇负地。天师鲁匠，新土木以宏规。月殿云楼，破荆榛之积翠。既而甲第煌煌，维城道傍。雍然而帝子天子，肃睦而宁王薛王。
丰年为上瑞赋（以「年谷丰盈，用此为瑞」为韵）
圣祚开国，文皇应天。以丰穰之有岁，作祥瑞于当年。重彼粢盛，五稼而诚宜在上。方诸图牒，四灵而莫得居先。当其众类呈祥，明君建议。将垂万世之范，回出百王之智。为其三农百谷，普为四海之资。𬸚𬸦驺虞，空表一人之瑞。于是别示休祯，羲农教行。调风雨则桑田自稔，重龟鹤则仓廪宁盈。我贵嘉禾朱草之庭
垂衣裳而天下治赋
大道纯素，明君御干。垂衣裳而教被率土，泯智虑而恩覃普天。端衮冕于九重，威仪备矣。走车书于万国，文轨同焉。圣人以象体乾坤，育涵臣子。握金镜而破昏黑，启瑶图而昭福祉。温恭允塞，损耳目以无营。拖黼垂旒，致邦家而自理。不出宸居，潜飞圣谟。虚己而应乎万有，灭私而契彼三无。引日月之长裾，遐苏
首阳山怀古赋
首阳山兮非秀非隆，因其贤而名高碧空。偶岩谷之逋客，问夷齐之古风。厚殷纣而薄宗周，曷称仁智。弃三隅而执一向，可谓昏蒙。且纣以斫胫求欢，剖心取乐。空寰瀛不足以充其欲，罄竹帛不足以编其恶。民惊而万国崩离，天怒而三光舛错。肉为林也，怪山岳之非高。酒为池焉，笑江湖之易涸。姬乃畋于渭滨，会于
均田赋
嗟阡陌之开兮，肆兼并之不仁。古制不可以卒复兮，乃议田之是均。郁林林之黎元兮，资稼穑以为生。既教养之无法兮，宜贫富之不平。繄口分而画野兮，允经国之大式。必邑地之相参兮，限田莱而有极。土不遗利兮人无（阙）力派顷田于单陋兮，制强宗之侵陵。获资生之大利兮，免豪右之倍征。此均田之大略兮，见
朱虚侯唱田歌赋
国不危无以见英智，智不周何以殄奸诡。当汉室之架乱，有刘章之崛起。于是讴甫田，拍清征。当其品氏窥鼎，刘宗履冰，社稷骞崩，邦家替凌。或吕氏必兴，刘氏不胜。虽诸将之贾勇，终按剑以未能。鲸跃海以须斩，狐居城而暂惊。旋闻玉殿穷叹，琼筵命酒。貂珰皆戚里豪贵，冠盖尽台阶宾友。贤愚但委其天命，纲
衡赋（以「仪止泰一，无浅观业」为韵）
搜圣人之垂象，伊兹衡之可观。材径挺以绳直，星连绵而珠攒。惟用也庶不能以多少隐，惟平也轻重不能以诈伪干。故得万人，便于廛里。物或纷竞，可以定黍累之圭撮。利其分毫，可以观低昂之容止。执中以告，无或不喜。则夫衡之为物，其用甚大。四方正而域中平，七政齐而天下泰。动而无欲，任之故绝私。益而
寒赋（以「色悴颜愁，臣同役也」为韵）
壬子岁，大雪蒙蒙，繁云锁空。白日光没，樵蹊脉穷。地洞冱而履不得，天飕飗而飞不通。庭兰落翠，禁树催红。安处王乃去广殿，即深宫，兽炭呀焰，狐裘御风。频谓左右曰：「寡人今日之寒斯甚，曷与下民而同？」凭虚侯进言曰：「大王自恐严凝，罔忧邦国。下民将欲冻死，大王未有寒色。」王曰：「下民之理，
樊哙入鸿门赋
沛中之智兮勇鹏翻，舞阳侯兮威曷论。冒死而尝轻白刃，匡君而直入鸿门。卮酒彘肩，岂让匹夫之膳。朱轮画毂，能扶万乘之尊。当其秦鹿无主，项王赫怒。夸楚将于秋鹰，灭沛公于蹇兔。天地何小，风云可步。海荡山振，龙惊虎惧。凤历谁传，鸿门昼关。汤池命酒，欧剑摇环。气隆准以斯挫，血重瞳而欲殷。鲵浪鲸
雷发声赋（以「起龙惊蛰，天道式空」为韵）
化不可识，春之倏生。神不可测，雷之忽鸣。表阴阳之大信，发天地之希声。俄青律之未分，寰区曷变。俄洪音之一播，品汇须惊。岂不以上绾天枢，下司地纪。阴之变兮将伏，阳之开兮欲起。挝云鼓雨，殷南山而过北山。火毂风轮，震百里而越千里。浩浩阗阗，神惊鬼颠。冥蒙而乌兔将坠，动荡而山河欲迁。须臾走
人生几何赋（以「归心主朴，福履阿容」为韵）
叶落辞柯，人生几何。六国战而谩为流血，三神山而杳隔鲸波。任夸百斛之明珠，岂延遐寿。或有一卮之芳酒，且共高歌。岂不以天地为炉，日星为纪。虽有圣而有智，不无生而无死。生则浮萍，死则流水。七十战争如虎豹，竟到乌江。三千宾客若鸳鸿，难寻朱履。扰扰怱怱，晨鸡暮钟。命宁保兮霜与露，年不禁兮椿
鲛人室赋
斯室谁见，伊人尽传。浩渺而洪波有象，深沉而碧浪无边。异彼鲛人，处乎鲸海。储晶蓄素，刮银兔之秋光。矗浪凝波，刷金乌之画彩。露洗霜融，涵虚湛空。凿户牖以非匹，饰椒兰而不同。度木何人，范环堵于琉璃地上。作嫔谁氏，纤轻绡于玳瑁窗中。鬼瞰终无，神功自偶。双阙标百尺，岧峣而贝阙凌前。万户列千
京兆府试入国知教赋
天辟区宇，人尊帝王。国将入于封部，教先知于典章。不宰成功，乃合乾坤之德。无私鉴物，能齐日月之光。多士之操修，六经之楷式。将欲明其教，必在游于国。温柔敦厚，出风雅之咏歌。比事属词，本春秋之黜陟。协彼典教，谐斯礼文。广博而乐章具有，精微而易象爰分。先王所以总斯御物，体彼为君。遂使足历
止戈为武赋（以「和众安人，是为武德」为韵）
书契天设，文明日新。将究止戈之义，式彰为武之仁。足还太素，寿我生灵。志肃三军，欲致理而臻乎至理。论归八法，见古人而教以今人。昔者楚庄，薄诸晋国。小臣请筑乎京观，厥王乃陈乎道德。谓临戎制敌，胜不在乎干戈。示子传孙，事宜归于翰墨。且武也者，战而不阵，师惟在和。考其字以因明所自，止其戈
白衣入翰林赋（以「玉阙承恩，速臣名德」为韵）
天宝词人，李谪仙兮谁能论。出白屋而谒明主，脱布衣而为侍臣。唯夸其丽藻清辞，将承宠渥。不待乎腰金拖紫，便掌丝纶。则知人不英无以动乎邦国，主不圣无以振乎儒墨。二美相契，千龄所刻。愚闻白之始也，宅岷峨，锁羽翼，待风云，伸道德。金门玉殿兮挂魂梦，乾象坤仪兮罗胸臆。云情鹤态，歌剑岭之秋光。
山瞑孤猿吟赋（以「吟起残晖，客颜悄恻」为韵）
白日光沉，青山影深。伊万籁以俱寂，有孤猿而忽吟。隔树初传，切切而来当暮景。随风更远，声声而飞下烟岑。当其叠嶂凌空，微阳送晷。拥条之响俄发，命侣之音迥起。扬清引浊，如含庄舄之愁。吐怨流哀，不为养由之矢。增怅望兮动辛酸，建阳小兮凝晚寒。逾绝壑兮度鸣湍，悲风飒兮零雨残。涧草萋绿，溪花陨
歌赋（以「氏信命事，声辞有伤」为韵）
楚襄王以魂梦初惊，高堂赋成，因命酒以将饮，遂听歌而适情。于时白雪音厉，阳春调清。命宋玉之雄藻，赋贯珠之妙声。玉乃避席而起，请陈其志曰：「臣闻乐以象其声，歌以陈其事。乐也者，六律不得不正。歌也者，五音不得不备。是宫不乱而为君，商不乱而为臣。征不乱以为事，角不乱以为民。羽不乱以为物，
毛遂请备行赋（以「才高德修，明决失人」为韵）
上客纵横，毛公不争。既藏器以待用，遂陈辞而请行。几载和光，利刃之深机但秘。一朝效勇，囊锥之奥义斯明。当其久陟朱门，长谦末德。昆吾韬切玉之锋，丹穴戢凌云之翼。怀才抱器，何赵国之足匡。日往月来，笑平原之未识。俄而羽檄交催，秦兵四来。邂逅而君臣就辱，逡巡而家国倾摧。平原乃入楚求救，招贤
江令归金陵赋
陈祚以世六十年，毒奢淫而忘险难。运去而蛮奴北面，时来而江总西还。伤心而昨是天今非，三台禄位。触目而人非物在，一片江山。初其君但期天（阙）国无盘石。诗成而咏雪嘲风，酒惑而迷魂荡魄。昌言直谏，朝朝而惟列七人。列蜡烧兰，夜夜而长留十客。一旦雷卷隋军，惊风坐闻。龙颜入井以鱼伏，凤阁离居而
隐居以求其志赋（以「得志明时，贤人野悦」为韵）
小人之见兮，见以求利。大人之隐兮，隐以求志。索其居而弃世捐俗，达其义而伺时藏器。莫不濯足溪影，挂冠山翠。不游径而得康庄，不出户而穷天地。上自英君，傍惟哲人。偕侔凤而藏羽，尽规龙以蛰鳞。恭闻舜雷泽而遁迹，汉芒砀以潜身。板筑胥靡，熊罴渭滨。芝歌商岭以谁听，瓢挂箕山而曷邻。雷泽之志兮，