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把一首诗,读到心里

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请停直馆增修撰奏

当馆修撰直馆共四员。准故事,以通籍者为直馆。伏以修史重事,合选廷臣。秩序或卑,笔削不称。其直馆伏请停废,更添修撰二员。

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修方山证明功德记

此山前固有石龛,龛有石像。从弥勒佛并侍卫菩萨至神兽等计九躯。案寺记云,唐初有一童儿名善子,十岁已下,自相魏间来,于此山舍身,决求无上真正之理。(阙一字)启首(阙一字)四体遂堕,未及半虚,五云封之西去。其音乐(阙二字)天风错(阙一字)毕寺缁白,无不瞻听。乃凿此山成龛,立像旌之,(阙

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佛顶尊胜陁罗尼经幢记

窃惟金人西(阙一字)雷音绝唱于(阙一字)筮至教(阙三字)业空传于汉地。虽法门繁(阙一字)俱(阙二字)梁(阙五字)其(阙一字)陀罗尼焉于公称惟则本河南人也,家赡温恭,人称英亮。忠信先闻于(阙一字)室,深崇(阙一字)志于三乘。有悲(阙一字)之心,具利(阙一字)之行。(阙)王(阙一字)

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对借罐打破佩刀刺人判

村人借罐人家罐,未出门打破,未离本处,又有人持佩刀伤人。县以为用刃,州以为非。仰正判。 九野太清,兆人承庆。凿井而饮,方闲射鲋之泉;持刃以雄,仍均佩犊之日。澄澜可汲,思抱瓮而无阶;铦刃将挥,提刜钟而可拟。故乃旁求假器,甫当于铜瓶;何轻用伤人,有类于铅筑。衡门未出,遽睹亏全,疏网

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闽迁新社记

大中十年夏六月,公命迁社于州坤。筑四坛,坛社稷,其广倍丈有五尺,其高倍尺有五寸,主以石。坛风师,其广丈有五尺,其高尺有五寸。坛雨师,广丈而高尺。自初献迄终献,专一室有厦,横附二室,皆南乡,备牺帛。西乡之楹凡二室,龟砖脊道凡十有三条,其萦折则三百九十有七尺,缭垣凡百堵,其高逾寻。苞

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侯真人降生台后记

余尝作尉甸服,闻侯真人升仙之说,而未熟其事。洎辛巳岁,宰于斯邑,与渤海高公为交代,方睹其文。及诘诸耆耋,皆与前文符验。噫!神仙之术,虽贤哲犹疑,而道华登高松,蹑云路,系衣松杪,炉香尚烟,杳然升天,孰能致诘?高公博学好古,欲旌其迹,俾蹈道之士,励志精勤,故授受于子,克成其事。岂子晋

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刘氏太原县君霍夫人墓志铭(并序)

天地之大德曰生,刚柔之毓质曰性。盛衰相攻,存亡凌替。理达希夷之旨,竟归终极之原。至若生有令淑而显茂,则纪述而铭焉。有唐故银青光禄大夫行内侍省内侍伯致仕彭城郡开国刘公夫人霍氏,世系,文之昭也。当周之兴,封建子弟,因而氏焉。其后代变时移,今为京兆居人也。皇父晟,将仕郎守家令寺藏署丞。

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楚州新修吴太宰伍相神庙记

舍人事而介福,专人事而薄神,皆君子不为也。苟不以仁惠爱民,而止以堕怠理道,持甘酌芳饎以交神,神在聪明正直,岂许之乎?若忧勤焦思,访接无怠,于贤人且不遗,况贤神乎!所以大德君子,以厚人故不薄神。 楚州淮堧涘太宰伍相庙,置在吴时。临邗沟当伐越时,为馈运所开,太宰经画。及因谗而没,其

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唐故下邳郡林氏夫人墓志(并序)

夫人林氏,其先下邳郡人也。曾祖(阙一字)皇任广州参军。祖景(阙二字)任潮州长史。父(阙十七字)乡里咸谓(阙一字)高(阙六字)夫人则府君之仲女也。未笄而柔和冰洁,既鬟惟(阙二字)兰馥。由亲族(阙二字)党(阙二字)以(阙二字)也(阙三字)而闽中(阙一字)族富春孙氏子以(阙四字)作(阙

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义昌军节度使浑公神道碑

叙曰:天业光昭,宝臣间出,云台重沓,旗常纷纶,吾巨唐乎!镇宁社稷,缵扬忠烈,勋居第一,代代不绝,其浑氏乎!能遵祖法,不失家声,立朝守土,所居可纪,其康公乎! 公讳偘,字复贵。其先姜姓之后,汉郡浑邪王之裔。始居于崤北,后迁于河南,今为代人,为山西右族。七代祖潭,仕隋玉钤卫大将军。

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谏宣宗为郑光辍朝疏

郑光是陛下亲舅,外族之爱,诚轸圣心。况皇太后哀切之时,理合加等。而赐之粟帛,隆其第宅,自家刑国,允谓合宜。今以辍朝之数,比于亲王公主,则前例所无,纵有亦不可施用。何者?先王制礼,所以防微。大凡人情,于外族则深,于宗庙则薄。所以先王制礼,割爱厚亲,士庶犹然,况当万乘。亲王公主宗属也

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土岈(以「中方正色,繁育生类」为韵)

质付坤元,形分地类。有持带山川之力,有长养稼穑之利。结为大块,中含万物之根;充彼方舆,外定九州之位。于是黄帝后土,怒而交争。曰天有两曜,日为最明;地有五行,土为至精。人无我而不立,子无我而不成。故礼得之而以坛以𫮃,君得之而以社以城。子言各执其一端,子智不出乎四生。向者夸竞交肩,纷

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贺刘相邺敕赐及第启

用敕代榜,由官入名。仰温树之烟,何人折桂;溯甘泉之水,独我登龙,禁门而便是龙门,圣主而永为座主。三十浮名,每年皆有;九重知己,旷代所无。

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荥阳郑府君夫人博陵崔氏合祔墓志铭(并序)

郑之先,自周皇封舅之地,因而氏焉。别派五流,深源一至,是以荥阳之望,得为首冠。其下公侯接武,台衡继迹,雕轩绣轴之荣,羽盖朱轓之盛。由鲁史记迄于唐春秋,实郑氏为衣冠之泉薮也。高祖世斌,皇左司郎中磁、隰二州刺史新郑县开国男,食邑三百户。曾祖元嘉,皇新都长水县令,袭封新郑县开国男。祖有

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乞蠲蠲租赈给疏

陛下初临大宝,宜深念黎元。国家之有百姓,如草木之有根柢。若秋冬培溉,则春夏滋荣。臣窃见关东去年旱灾,自虢至海,麦才半收,秋稼几无,冬菜至少。贫者硙蓬实为面,蓄槐叶为齑。或更衰羸,亦难收拾。常年不稔,则散之乡境,今所在皆饥,无所依投,坐守乡闾,待尽沟壑。其蠲免余税,实无可征,而州县

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临池诀

第一用纸笔,第二用认势,第三裹束,第四真如立行如行,第五草如走,第六上稀,第七中匀,第八下密。用笔之法,拓大指,𢬍中指,敛第二指,拒名指,令掌心虚如握卵,此大要也。凡用笔,以大指节外置笔,令转动自在,勿令大紧,名指拒中指,小指拒名指,此细要也。皆不过双苞,自然虚掌实指。永字论云:

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庐江四辨

凡作事必法古,名地者必求于古,地而不古,失其地矣。秦一天下,破国为郡,名地者唯求于《禹贡》与《山海经》。故始皇二十六年,以扬州之地为九江、鄣郡、会稽。九江、会稽出《禹贡》,鄣出《山海经》。按《海内南经》云:三天子鄣山在闽西。注云:在歙县东,浙江出焉。海内东海云:庐江出三天子都,入

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万敬儒孝行状碑

当州合肥县扬名乡桃子村百姓万敬儒,自大中九年荒俭。其年四月,父母并亡。至五月五日送葬后,庐墓不归,今已五年。先截下两手指并甲各长半寸已来,今见刺指血写《恩重经》三百六十卷者。差衙前子将胡师于将茶药就庐所吊问,并勘验得胡师于状,谨具如后,据州申勘。孝子万敬儒年二十七。叔祖瑛见在,庐

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唐故军器使内寺伯赐紫金鱼袋赠内常侍袁公夫人太原郡夫人王氏墓志铭(并序)

夫举族称官。盖制作之常意。况王氏承帝王之后,派分贵仕,代亦众矣。斯皆增辉图牒,称望天下。若乃复序述祖宗之盛德,谓悠悠繁词,故略而不书也。夫人襄阳人也,性禀专贞,早贪诗礼。闲柔淑慎,叶窈窕之风规;纂组女工,得家人之深旨。军器常侍先娶颍川禄氏,数奇不耦,夫人禄氏早亡。军器常侍时护汉南

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大唐苏州华亭县顾亭林市新创法云禅寺记

院在市西北隅,其地阜,势极秀。有二大长者,朝议郎前试左金吾卫长史上柱国吾仁约及兄瑛、弟绪并诸子侄,处士杨仲钦及男敬琮、仁敬、敬璇,发心相谓曰:「此市信人极众,僧徒颇多。可以买此地为瞻礼之所。」寻请坚修上士二僧,诣于京洛,请其院名。不旬月而返,果遂其志。广慕信心,便筑基址。贸他山之

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创筑罗城记

皇帝改元之六年,诸道盐铁转运兼镇海军节度等使开府仪同三司检校司徒中书门下平章事燕国公高骈奏。臣前理成都,筑大城,请纪其事。上命翰林学士承旨臣王徽授其功状,臣徽承诏,再拜上言。 夫外户不闭,虽前圣之格言;设险以居,乃有国之雄制。用是则光昭振古,势詟远夷。不有高墉,曷称巨屏。我之奥

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请车驾还京表

>【编校注】维基文库此篇正文暂缺,今据殆知阁传本(与ctext电子版同源)补入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹。 昨者狂寇将逃,延灾方甚。而端门凤峙,镇福地而独存;王气龙盘,郁祥烟而不散。足表宗祧降祉,临御非遥。今虽初议修崇,未全壮丽。式示卑宫之俭,更凝驭道之尊。且肃宗才

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寿州护军大夫梁公创制功绩记

大中戊辰岁,帝命侍臣梁公承乂护军戎于寿阳郡。其至之日,乃言曰:「兹地之广,控淮肥之川,压荆楚之要。兵多而稼稀,俗薄而人嚣。非通于吏理者,曷能保和之。今常待浑公,政成而理平,俗泰而人安。消灾沴为和气,变凶荒于寿域。上下胥悦,人其泰宁。公之致政也如是,我之抚戎,思有其力。」乃曰:「士

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贬纥干臮庆王府长史分司东都制

钟陵问俗,澄清之化靡闻;南海抚封,贪黩之声何甚。而又交通诡遇,沟壑无厌。迹固异于澹台,道殊乖于吴隐。