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把一首诗,读到心里

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授段文昌中书侍郎平章事制

门下。眷求辅弼,期在济时。必惟才臣,乃克成务。况端洁刚毅,可以肃具寮;敏裕周通,可以熙庶绩。外无饰虚之体,中有效实之诚,简于朕心,乃命以位。朝散大夫守中书舍人翰林学士武骑尉赐紫鱼袋段文昌,门袭忠勋,器包才杰,广而不杂,峻而能温。修词每掇其菁英,所尚者风格;发言必探于指要,所贵者变

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请令沈傅师在外修实录奏

臣自去年奉诏命,各据见在史官分修《宪宗实录》。今缘沈傅师改官,若更求人,选择非易。其沈傅师当分,虽搜罗未周,条目纪纲,已粗有绪。窃以班固居乡里而继成《汉书》,陈寿处私家而专精《国志》。元宗国史,张说在本镇兼修;代宗编年,令狐亘自外郡奏上。远考前代,近参本朝,皆可明征,实有成例。其

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对茂才异等策

问:大禹求贤而夏德长茂,文王多士而周道缉熙。然则为政在人,人存政举。朕德薄化浅,嗣膺宝业,夙兴寅畏,若涉大川,求思至谟,庶答天诫。子大夫志行修洁,学术通赡,储思于天人之际,研精于大道之极。俨然就辟,良用嘉焉。乃者夷夏多虞,烽鞞屡警,因之以荒馑,生人荡析,比屋榛芜。今八表甫清,万兵

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论减张璹胡伯忠等奏

当司前后推覆伪造出身文书卖官并造伪印行用等因,张璹刘尝建胡伯忠犯罪,并在太和三年十一月十八日恩赦前。准刑部大理寺详断,悉处极刑。准断狱律,赦前断罪不当者,若处轻为重,宜改从轻;处重为轻,宜依轻法者。臣以前件囚等并抵极法,悉经殊恩,或自赦文全生,或因起请减等。伏缘俱引霈泽,累陈诉词

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请延英进对于本日卯前进状奏

今月十三日,宰臣奉宣进止,自今以后欲对,并令前一日进状来者。伏以延英开日,群臣皆不前知。遇陛下坐时,如进状请对,或令司各有要事,便得奏闻。今遣应对官前一日进状,以寻常公事,不假面论,只且于表章足达,更俟候坐,动逾数辰,处置之闲,便有不及。以兹限约,恐失事机。窃以请对官状入之时,合

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劾胡潜奏

户部尚书判度支胡证准两度敕赐爵司御率府录事参军文约各一级,今月五日敕下尚书省。伏以胡潜等先丁母忧,犹未终制。岂得公然食邑,苟窃恩荣,下避三年之丧,冒受五等之爵。有伤教义,实败国风。臣谬迹都曹,职当综核,致兴物论,不敢不举。

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请定义安太后服制状

皇帝为义安皇太后服制重轻事,权知礼部侍郎陈商等状:伏覩义安太皇后遗令:皇帝三日而听政,十三日小祥,二十五日大祥,二十七日释服者。皇帝遵奉遗旨,将欲施行。臣等商量,事贵得中,礼从顺变。伏以宣懿太后常奉太皇太后之令,追尊徽名,附配庙室。今云议礼,合有等差。伏请皇帝降服朞周,行以日易月

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东都置太庙议

今月五日敕,再议东都太庙神主废置。今臣等议者,伏以古者将营宫室,宗庙为先。故《诗》美文王:「乃召司徒,俾立室家。其绳则直,作庙翼翼。」《雒诰》曰:「周公往营成周,十二月戊辰,成王烝祭,入太室裸。」征之周氏,文王有庙于丰,成王有庙于雒,即二都得置宗庙之显据也。然两置神主,暧昧无文,

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刘从谏妻裴氏应从重典议

臣等征诸古典,《周礼》司寇之职,男子入于罪隶,女子入于舂稿。《汉律》云:「妻子没为奴婢。」锺繇曰:「自古帝王,罪及妻子。」又晋朝议:「在室之女,从父母之诛;既醮之妇,随夫家之罚。」谨按奴婢舂橐,罪罚之类,名则为重,而非罪刑。故法律名文,古今通议,夫子有罪,母妻无诛死之制。然事出一

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贻太常博士书

古者太常博士职,以公卿诸侯大夫死,第其所行,举而褒贬焉。使世世以一二字观其道与不道。拘丛言为文武忠孝,所以失褒也;执己见为缪荒赧丑,所以失贬也。二柄之失,博士不得职,往者不得享,为政者不得道。夫执己见拘丛言,是有上中下。贸其二字,视缗金重轻,以缗金之重轻,贻后之庞微,偷忠盗贞,罔

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论于𬱖谥疏

夫谥者,所以惩恶劝善,激浊扬清,使忠臣义士知劝,乱臣贼子知惧。忠臣义士,虽受屈于生前,死获美名;乱臣贼子,虽窃位于当时,殁加恶谥者,所以惩暴戾,垂沮劝。孔子修《春秋》,乱臣贼子惧,盖谓此也。垂范如此,而不能救,况又隳其典法乎!臣风闻此事,是徐泗节度使李奏请。李勋臣节将,陛下宠其勋

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先进五人诗赋奏

臣锴昨日奉宣进旨,令将进士所试诗赋进来者。伏以陛下聪明文思,天纵圣德。今年诗赋题目,出自宸衷。体格雅丽,意思遐远。诸生捧读相贺,自古未有。倍用研精覃思,磨砺缉谐。其今年试诗赋,比于去年,又胜数等。臣日夜考较,敢不推公。进士李肱《霓裳羽衣曲》诗一首,最为迥出,更无其比。词韵既好,人

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复杨尚书汝士书

某滥司文柄,以副悬旄,夙夜兢惶,恐遭讪谤。是以搜求俊彦,冀辅聪明,不敢蔽才,与棠及第。

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再复杨尚书汝士书

唐尧之圣也,不致丹朱之贤;宣尼之明也,不免仲由之害。如其可化,安有坠典?伊祁九子,尽可等于黄唐;门人三千,悉能继于颜闵。若棠者,自求瑕玷,难以磨灭。其所忤黩尊威,亦予谬举之过也。

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谢小娥传

小娥姓谢氏,豫章人,估客女也。生八岁丧母,嫁历阳侠士段居贞。居贞负气重义,交游豪俊。小娥父蓄巨产,隐名商贾间,常与段婿同舟货往来江湖间。小娥年十四,始及笄。父与夫俱为盗所杀,尽掠金帛。段之兄弟,谢之生侄,与僮仆辈数十,悉沉于江。小娥亦伤胸折足,漂流水中。为他船所获,经夕而活。因流

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请编次建中以来制敕奏

伏准今年正月日制。刑法科条,颇闻繁冗,主吏纵舍,未有所征。宜择刑部大理官,即令商量,条流要害,重修格式,务于简当,焚去冗长,以正刑名者。伏以律令格式,著目虽始于秦、汉,历代增修。皇朝贞观、开元,又重删定。理例精详,难议刊改。自开元二十六年删定格令后,至今九十余年,中外百司,皆有奏

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请覆勘吴士矩罪状奏

县令刺史观察使,皆陛下守土之臣,守陛下土地财物,行陛下教条恩泽而已。非得盈缩自已,与夺自专。况军戎事,不可容易添给,添给之后,损减至难。岂唯一道一军之弊,实江淮十余镇声闻相传,如或引例,其若之何?吴士矩恐须勘验取实,以窒定江淮十镇之意。日月无私照,雷霆无私怒。陛下奖任士矩,本非私

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二阵图论

炙毂子曰:夫兵者凶器,战者危事。自古圣王,不得已而用之。仗德而行,则汤征葛,乃为帝王;若恃力而战,则纣放牧野,终罹戮辱。《春秋传》曰:「兵之设久矣。圣人以兴,乱人以废。废兴存亡,昏明之术,皆兵之由也。」复曰:「文不犯顺,武不违敌。」盖轩辕五十二战,义在惜民;汤武七十二征,本惟靖难

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将略论

炙毂子曰:昔祝其之会,仲尼云:「夫有文德者必有武备。」遂斩莱人,头足异处。故曰文武之道,未坠于地,是以古之儒者,服缝掖之衣,顶章甫之冠,佩环玦,负櫑剑。近代文儒,耻言兵事,苟或议及,则佥谓之凶人。今以翠华去酆镐,黄屋轸尧心,率土之滨,莫宁启处,方可论兵,粗议将略矣。 且自罹乱以

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三惑论

炙毂子曰:汉史载杨秉能三不惑,历代以为美也。然三惑之中,利病各异。论曰:夫惑于酒者,败贤能,损道德,废家业。颠狂致疾,生于身躯,夭折寿考,故须戒于过度也。且阮籍、刘伶、陶潜、毕卓,皆惑于酒,悉无所成,至于得溺酒名而已。夫惑色者,坏礼乐,损门风,伤残形骸,耗蠹金帛。怨虽不敛于夷夏,

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诚节论

炙毂子曰:汉史著诚节立名之士,谓其能执一不回,死义不顾,虽汤鼎之威,霜刃之刑,不能胁之。故节义彰明,显于后世。存无愧于英俊,没无畏于神灵。荡荡然偃于暗室之中,堂堂然行于日月之下。卓为人杰,乃有节有义之士也。夫能如此者,亦贤哲之一体。客曰:诚如是,无乃滞于变通,而能成功则拙,仗节死

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请令本州定税额奏

淄青、兖海、郓曹等三道,及溵蔡申光等州,勘定两税钱物斛斗等,奉今年正月二十二日敕。前件州郡,久陷贼廷,将定差科,切在均一。宜令度支郎中赵佶专往,与所在观察使刺史审实勘定闻奏。伏以道路遥远,准旨条夏税六月一日起征,若待使回复奏,即蚕桑已过,征税失时,制使或临,又颇劳扰。伏请各委本州

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授令狐定右散骑常侍制

敕。前西川节度副使令狐定。夫言语侍从之臣,朝夕论思献纳,必求明诚端厚,文而不佻者,以备吾之顾问。今以定业茂儒素,道光缙绅。恬于晋取之机,郁有贞方之誉。践历华贯,周旋正途。佐台席而筹划居多,登副车而声猷甚畅。从知既久,毕志方归。嘉其委质之诚,宠以附蝉之贵。阮貂换酒,潘直逢秋。既荣高

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授崔璹等给事中等制

敕。琐闱冠三省之高,奉常列九寺之右。凡所选擢,必俟才贤。惟尔璹以宾筵雅度,早践霜台;俦以正殿雄词,超升省署。文雅当于题柱,列郡洽于褰帷。迭居贰尹之雄,并处亚卿之列。而皆本以明敏,发为文学。玉在涅而不缁,金投火而弥劲。眷言久次,是用迁升。我有丝纶,期汝论驳;我有金石,资尔谐和。无忝