聚米为山赋（以「明知险易，寇敌成擒」为韵）
有山负固兮远不可窥，规模之于米兮了然可知。象在其中，则远而视近；积而能散，故高以就卑。所以举一隅而必状，投一溢而增危。峙乃糗粮，始觌必盈之积。尘其糠秕，俄分不让之为。爰将取法，非曰作伪。初识聚米之夫，反为乐山之智。同远近无拔蛇之患，殊轻重去压卵之易。善于阵者，谓我幄内师谋；昧于事
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碎琥珀枕赋（以「良药是资，奇物非宝」为韵）
琥珀为枕兮可保而持，欲加首兮金疮是资。况无用于寝戈之日，固非全于枕辔之时。在宝难求，不藉金之坚也；其脆易破，无劳斧以斮（一作斯）之。岂为我宝，用安尔止。况将展转之状，用救通中之痏。分好恶于千岁之姿，定刚柔于一人之捶。莫投金柱，相如之璧则非；不陨霜锋，子云之珍焉是。夫其铿然始解，发
萤光照字赋（以「能励躬必大成」为韵）
丹鸟火荧，临书育明。假蠢尔之微照，俟终焉而有成。由是引素囊，开缥帙。文的皪而可见，影循环而无必。孤悬虚牖，依依而鸟迹初分；廻隐薄帷，幕幕而龟文乍出。嘉其炯若流燿，焕乎发蒙。莹分寸而靡隔，助舒卷而不穷。所以藉微索，积轻躬。隐映有余，宁亏武子之志；荧煌如贯，爰明苍颉之功。临墨池而珠还
甸人献嘉禾赋
圣上崇国本，致时康。动元象之昭鉴，产嘉禾而应祥。甸人于是具畚锸，修封疆。启芳颖于修轸，荐灵姿于我皇。懿夫挺拔自分，连拳自接。始穰穰而齐实，终矫矫而异叶。殊其本，均二气以发生；同乎心，表一德之和协。不然者，宁擢秀于坟衍，载具美于图牒。征其瑞质，稽彼大同。见芬敷而共贯，信荣结以交通。
溜穿石赋（以「能以甚柔，而攻至坚」为韵）
山溜泠然，漱幽石而溅溅，恒羃䍥以迸集。忽嵌空而下穿，介若自持，谓禀灵而利物，呀而中断，见积小以摧坚。且其轻重异源，刚柔殊类。嘉洞出而无朕，知累功而有自。贯白云之幽抱，滴滴方来，破苍苔之古痕，泠泠斯至。崎峗莫状，激射无穷。逗跳沬以居内，泄涓流而在中。日就月将，必渐然而争赴；因微方著
隙尘赋（以「不依光末，难见微质」为韵）
日入空隙，尘生夜光。嘉的的以初引，见冥冥而自彰。乍拂圆辉，积纤形而散乱；时摇轻吹，翻弱质以悠扬。洎夫托彼曜灵，起兹虚室。恒纷空而色碎，每烛幽而景密。仰孤光之未及，犹在暗而效质。由是亭亭旁照，羃羃斜飞。必炯尔以赋象，终飘然而相依。故所以临素壁，隐清辉。若下歌梁，方凝姿而漠漠；如惊陈
善歌如贯珠赋（以「声气圆直，有如贯珠」为韵）
歌有能者，珠有至精。既审音于条畅，因取像于圆明。由是同其妙，得于声。上下皆宜，固累累之相合；短长中度，方一一而浑成。征彼深旨，明乎所谓。本潜究于精微，终契言于仿佛。故永言者以有勇而可保，效珍者取无类而为贵。将察之于众音，信端如于一气。始乃辨真伪，审虚圆。顾周流而复举，若的皪以成妍
月中桂树赋（以「中秋夕望，光彩扶疏」为韵）
月满于东，桂芳其中。因澄辉之皎洁，见幽茂之玲珑。绚凝冷于清夜，写浓纤于碧空。远莫致之，讵攀折以盈手；光可鉴也，觉清明之在躬。夫擢本阴灵，流形永夕。禀玉烛之和气，润金波之滋液。枝徘徊而若垂，叶靃靡以如积。同作缋于团扇，想孚尹于尺璧。悠悠历历，宜乎凛秋。满虚轮而挺秀，莹白晕以含幽。天
元和姓纂序
元和壬辰岁，诏加边将之封，酬屯戌之绩，朔方之别帅天水阎者，有司建苴茅之邑于太原列郡焉。主者既行其制，阎子上言曰：「特蒙涣汗，恩沾爵土，乃九族之荣也。而封乖本郡，恐非旧典。」翼日，上谓相国赵公：「有司之误，不可再也。宜召通儒硕士，辩卿大夫之族姓者，综修《姓纂》，署之省阁。始使条其原
隙尘赋（以「不依光末，难见微质」为韵）
隙有尘兮，则惟其常。日缘隙兮，亦孔之彰。何在阴而灭彩，能委质以和光。蔼若成规，任隙中之小大；纷然无绪，随日际以悠扬。观夫熠熠孤光，霏霏素质。尽方圆之所至，满虚明而不溢。不洒不扫，宜静以探微；或欨或吹，则动而逾密。何羃䍥以可久，混空蒙而为一。一点凝辉，异出同归。岂开帘而霰入，疑向牖
一鹗赋（以「凌厉清浮，羽翰无匹」为韵）
禽之鸷者，鹗兮挺生。不翩翻以群萃，自耿介以孤贞。羽族之中，虽彼众而我寡；云路之上，如特立而独行。固将杀敌无匹，击鲜莫京。岂惟拂之于平野，玩之于太清哉。卓彼雄姿，凛乎壮观。或危石以砺吻，或高柯而整翰。搏鸠之隼，不敢飞扬；逐燕之鹯，望而伏窜。及夫当杀节，乘劲秋。双眸电击，六翮云浮。仰
萤光照字赋（以「能励躬必大成」为韵）
儒有贫居在阴，志学无必。思照字之物类，得聚萤于心术。散点熠熠，文彩之旁流；开卷荧荧，古今之洞出。曈曈隐映，积小而成。临竹简而增美，历银钩而转明。读周室之书，每见日中之字；览庞涓之传，犹疑火照其营。既有求于时习，奚勿用而宵行。想夫交错积中，英华发外。鱼鸟飞动，铅黄晻霭。无心于处暗，
贯七札赋（以「心平体正，彻彼坚刚」为韵）
善乎养由之为弓也，挟穿扬之技，推贯金之诚，左乌号兮右青茎。睨七属之甲，收百中之名。神驰手敏，体正心平。始则一以贯之，将叠双不息；终则迭于径也，俾合七而成。颖脱洞达，鳞差混并。旁穿而雀角非劲，深入而虻飞有声。观夫蹲蛟函，彀象弭。量步远迩，回眸徙倚。指锵锵之练，取中于兹；状累累之珠，
溜穿石赋（以「能以甚柔，而攻至坚」为韵）
溜可穿石，柔能陷坚。因依而上下相遇，悠久而贞刚失全。始则泠泠，触浤澄而或跃；既而决决，窅洞达而旁穿。一道中透，孤光下悬。何载驰之不息，终渐靡之使然。观夫习坎能通，柔虚洊至。虹挂空而饮井，星曳练而投地。征老聃之说，柔弱胜于刚强；验夫子之文，积善由乎驯致。当其涓涓无已，皓皓未通。若崭
棘猴赋（以「视之不见，能尽巧心」为韵）
昔燕王好奇，术客尝巧。剡棘刺之微物，成沐猴而不挠。毫末之细，雕锼既施。睢盱之状，委曲无遗。当晏阴之静景，辨腾捷之幽姿。其始未觏，如将受欺。虚无之中，既焦心于观者；杪末之上，宛成形以究之。实兮若虚，的尔才见。霏微而草上沾露，幂上四下厯而条端集霰。闪孤光而乍分，拂轻霭而将眩。观夫至精
性犹湍水赋（以「性之为善，犹水趋下」为韵）
人立性兮，诚明为本。水激湍兮，动直惟柔。将以游心于澹，故其从善如流。天理斯在，坎德可求。谓置怀而必将流恶，同赴势而咸得处休。至人之情，惟当浩浩；君子之道，所以犹犹。原夫性本皆善，诱成迁化。湍有常行，决而上下。得其道则致和平，汨其流遂成奸诈。故圣人行当顺动，义不诡随。欲滔滔而处下逾
貂蝉冠赋（以「制冠取清悍之义」为韵）
冠表朝容，饰崇工制。示劲悍而貂文既缉，彰清高而蝉翼斯缀。所以发宰臣之盛，改武弁之弊。配紫绶而增华，入黄枢而转丽。突而将戴，翘然可观。揉轻毛而丝络，斗微壳而花攒。引杂错之光，足见乎以文为贵；分动摇之影，诚诫夫居危如安。丽则无挂，新而莫弹。彩列如星，卫文何荣于会弁；用当谒帝，齐相堪嗤
至人用心若镜赋（以「方寸虚地，有来斯应」为韵）
眷理心之至者，有明镜而比诸。皎然可鉴，泊然其虚。舍将迎之载勤，无情是得；存好恶之不辨，何状不储。彼诚之明，惟道斯守。居中自执于精一，待物岂殊乎先后。云谁鉴矣，则用当其无；匪我功焉，乃为而不有。渊兮内照，旷若虚受。伊默虑其智愚，俨分形于美丑。稽至理也，其性命哉。莹尔蒙蔽，涤乎氛埃。
列子御风赋（以「至人御风，契心元寞」为韵）
列子占风之自，履道而至。澹爵若以体轻，每泠然而意遂。感时之候，临大块以栖真；与化为徒，谅成形之分类。美夫应彼飘举，随乎屈伸。如假羽翼，回离埃尘。必俟乎转绿蕙，摇青苹。穆以绝俗，清乎便人。摩九霄以骋望，遵一气而游神。是知本于无营，且曰何思何虑。超然独往，畴为我御。瞻徐疾之匪差，杳徜
玉钩赋（以「常协政经，故无朓朒」为韵）
日云暮矣，月出之光。始如钩而可辨，亦方蛾而乍扬。太阴表精，知就盈之所渐；司历纪候，见哉生之有常。原乎内职既修，阴事允叶。故得启临照于品类，彰运行于纪牒。尚迷山桂之丛，稍应阶蓂之荚。沈碧水以辉动，挂珠帘而影接。孤悬亳野，狼衔虚贵于殷年；回烛汾阴，鼎见方惭于汉叶。高疑雪映，朗若冰净。
登天坛山望海日初出赋（以「海日生残夜」为韵）
配乎地者惟山，丽呼天者为日。登岧峣之峻极，见曈之初出。廓灵海百川之宗，孕金鸟千里之质。浮圆光于沆瀁，焕鲜耀而滟溢。虽腾辉于碧浪之中，讵侔色于红萍之实。观夫烈霾曀，赫炎精。擘洪波，太清。冯夷骇跃，罔象奔惊。照灼兮骊珠潜吐，堂朗兮龙烛忽生。愕群仙于金镜，惊天鸡于玉京。巨浸半涵，犹韬普
海日照三神山赋（以「耀辉相烛，珠庭灿然」为韵）
海日飞光，神山之阳。流一气于天表，自三峰而景彰。龙车回驰，丽于高而特异；金阙互映，混其彩以交相。原夫出巨浸以贞明，次崇冈而久照。当峻极之离立，灭尘氛而引曜。遂使授人之历，分乎命以正其方；涉海之伦，骇乎目以观其徼。迟隐见于危壁，蔼晶荧于远峤。披道接灵之府，含华蕴粹之仙。秉至阳而不极
宁戚饭牛赋（以「取贤在牛口之下」为韵）
惟彼宁戚兮，既贫且窭。迹未出于樵夫，身尚同于牧竖。劬劳日夕，顿冒风雨。苟直道而退让，不非义而进取。执以绠索，积诸岁年。饭以露草，饮之灵泉。处东皋之田，同无得而乃得；居南山之石，常思贤以荐贤。高节弥坚，洁操无改。扣角之音虽倦，立身之志恒在。游乎绿野，息以青畴。云霞掩暧，山川阻修。异
铜马赋（以「铸金象形，用求良骏」为韵）
昔伏波资越铜之具，皇汉得天马之度。盖以张戎容，程国步。允称其德，怀致远之无疆；既授于师，必命工而新铸。象物惟肖，利人则深。研精以范，酌宪于心。始察形而视骨，遂修火以熔金。焕若中起，昂然四临。望丹阙以就日，俯元墀而择阴。俾夫司仆载驰，别于群而自仰；倌人匪懈，御于王而审象。疑顾影以权