命诸州虑囚诏
爰自春首,颇愆甘泽,眷兹近甸,将损嘉苗。人天谓何,夙夜增怵,岂刑罚莫省,罪狱其纷,倘致吁嗟,是生灾亢。故京师囚系,亲虑原减,而郡县狴牢,将何慎恤?平分之道,载轸于怀,天下诸州见系囚徒,宜令所繇长官便虑,有司即此类作条件处分。
爰自春首,颇愆甘泽,眷兹近甸,将损嘉苗。人天谓何,夙夜增怵,岂刑罚莫省,罪狱其纷,倘致吁嗟,是生灾亢。故京师囚系,亲虑原减,而郡县狴牢,将何慎恤?平分之道,载轸于怀,天下诸州见系囚徒,宜令所繇长官便虑,有司即此类作条件处分。
今月之初,虽降时雨,自此之后,颇愆甘液。如闻侧近禾豆,微致焦萎,深用忧劳,式资祈请。某祷则久,常典宜遵,即令礼部侍郎王邱、太常少卿李暠分往华岳河渎祈求。
比来书籍缺亡后多错乱者,良由籍历不明,纲维失序,或须披阅,难可简寻。今丽正殿写四库书,各于本库每部,别为目录。其与四库目不类者,依刘歆《七略》排为《七志》。其经史子集及天文,以时代为先后,以品秩为次第。其《三教珠英》既有缺落,宜依书目,随次修补,朕当披览,无使缺遗。
东都道俗有来请驾者,东西来去,虽则为常,每岁来请,岂能无扰。宜以礼告示,仍于朝堂赐食,即发遗。并敕陆象先,莫令更相仿效。
儒道惟百王之政,元良乃万国之贞。属太学举贤,宾庭贡士,当其谒讲,故行齿奠。所以宏风阐教,尚德尊师,宜有颁赐,以承光宠。陪位官一品宜赐五十匹,二品三品四十匹,四品五品三十匹,六品七品二十匹,八品九品十五匹。缘行礼及职掌者各递加一等,六品以下五匹为等,五品以上十匹为等。坐主加二等,学
皇太子以守器之重,有成人之量。属阳和肇岁,甲子惟日,加乃元服,循于旧章。庆因雷洊,欢洎云上,王公卿士,中外采寮,布以慈惠,广兹颁赐。应在会官一品一百匹,二品九十匹,三品八十匹,四品六十匹,六品五十段,七品四十段,八品九品二十段。诸州都督刺史上佐诸军及副使亦同在会,例宜以当处物给。
朕临御寰极,永思政理。黄屋成屈己之功,紫宸多在予之念。常恐微物或失,大道未臻,私奉睿图,载深寅畏。去年诸处,并多水旱,岁储不给,生业靡安,言念下人,用增忧旰。天下遭损州逋租悬调及勾征,特宜放免。
国家偃武教,修文德,百年于兹矣。自运属清平,人忘争战,俎豆之事,尝闻之矣。军戍之礼,我所未暇。且五材并用,谁能去兵?四方虽安,不可忘战。故《周礼》以军禁纠邦国,以搜狩习戎旅,不教人战,是谓弃之。宜差使于两京及诸州,且拣取十万人,务求灼然骁勇,不须限以蕃汉,皆放番役差科。唯令团伍教
昔史起溉漳之策,郑白凿泾之利,自兹厥后,声尘缺然。同州刺史姜师度,识洞于微,智形未兆。匪躬之节,所怀必罄,奉公之道,知无不为。顷职大农,首开沟洫,岁功犹昧,物议纷如。缘其中款足嘉,委任仍旧。暂停九列之重,假以六条之察,旧藏过半,绩用斯多。食乃人天,农为政本。朕故兹巡省,不惮祁寒,
肇有书契,是兴简册,所以彰乎得失,示以劝惩。非夫详而有体,辨而不华,含阳秋之蕴,总坟诰之赜,岂能光我司典,崇其立言。右羽林军将军摄御史大夫权检校并州大都督府长史持节天兵军节度大使燕国公张说,多识前志,学于旧史,文成微婉,词润金石。谅可以昭振风雅,光扬轨训,可兼修国史,仍赍史本就并
朕以听政之余,因时游瞩。观古人之制度,怀先王之卑菲,聊遇所览,直书其事。虽文词非丽,亦不忘于言。卿职在史官,君举必记,将以朕之素意,颁示庶寮,循讽表章,益深祗勉。
庸愚之人,自犯疏网,至于公宪,诚则难容。然服念泣辜,昔贤懿躅,惟刑是恤,不可暂忘。如闻囚徒,或有冤滞,久在幽絷,情何以堪。其外州已有使覆,京城内宜令中书门下就禁司按理,如有枉滥,随事奏闻。
先王制法度,立师长,将以为理也。夫刺史者,受方岳之寄,为吏人之表,以宣法则,以树风教。故得人则河润九里,京师蒙其福,非材则虐流百城,黎庶受其害。所以汉宣云:「与我共理者,其惟良二千石欤?」中大夫前守岚州刺史萧执珪、通议大夫前守复州刺史卢季恂、中散大夫前守银州刺史崔憬等,各籍阶资,
武有七德,所以安人禁暴;臣称三杰,所以战胜攻取。蜀乃一方之主,尚得孔明;齐为九合之君,斯繇管仲。况宇宙至广,人物至多,岂乏英贤,无闻韬略。盖用与不用,知与不知。今边境未清,统边须将,顷林胡𫏐扰,柳城非捷。北虏勿惊,西军莫振,罪繇失律,过在无谋。曹刿不言,宁知登轼之效,毛遂缄口,岂
如闻天下有马之家,州县或因邮递军旅,即先差遣帖助,兼定户之次。缘被此百姓嫌疑,多不养畜。遂令骑射之士,顿减曩时,益国富人,何繇可致?自今已后,诸州百姓,不问有荫无荫,若能每家畜马十匹已上。缘帖驿邮递及征行,并不得遍差遣帖助。若要须供拟,任临时率户出钱市买。定户及差重色役,亦不须以
诸府卫士,役重人微,既每征行,又当番上。言念艰辛,更无是过,不稍优矜,何以存济?自今已后,征行及当番处卫士,除公乘配手力厅事及复身以外,官人辄私抽役使,宜令御史金吾按察使严加采察。
四海清晏,百年于兹,虽户口至多,而逃亡未息,良繇牧宰之任,训道无方,不能绥抚,令其浮惰。且寰宇一统,天下为家,去此就彼,孰非州县?使其离乡者则亦无改,成其逋薮者何以居官?遂令邦赋不入,人伪斯甚。政术不理,岂过于兹。宜令所司商量,作一招携捉搦法奏闻。
内典幽微,惟宗一相,大乘妙理,宁启二门。闻化度寺及福先寺三陛僧创无尽藏,每年正月四日,天下士女施钱,名为护法,称济贫弱。多肆奸欺,事非真正,即宜禁断。其藏钱付御史台京兆河南府勾会知数,明为文簿,待后处分。
制国立军,以为武备,安人和众,谅在师贞,必将简其车徒,务其搜狝。不教人战,何以训兵?今寰宇虽宁,燧燔时警,故设备边之政,更深用武之略。其剑南碛西关内陇右河东,北通燕蓟,既接边隅,是防夷狄,据山川险要,量寇贼多少,分置军旅,足成修备。有事赴敌,可以拉朽摧枯,无事养人,可以拔距投石。
自昔明王,恤人为念。朕君临宇县,子育黎庶,一物乖宜,常切纳隍之虑,万方有罪,再轸泣辜之责。故劝农务穑,国政攸先,舍过录功,帝图惟永。况麦风炎序,梅律辰,言念狴牢,情深恻隐。宜申缓狱之令,以布宥刑之泽。其天下见禁囚徒,犯流已下徒已上,特宜免以常科,并遣随军展效。仍令所司,明为年限条
兰池胡久从编附,皆是淳柔百姓,乃同华夏四乂,康待宾等,敢乱天常,俱为祸首。驱率群众,啸聚沙泉,使良善失业,而凶渠逞志,人祗发怒,魁首者并自诛夷;锋刃挥芒,阵敌者亦闻枭戮。元恶既尽,余党无多,本是胁从,初非尔罪,今乃潜窜,须示其诚。朕亭育苍生,皆同赤子,每一物之失所,宁寸心之得安,
化度寺无尽藏财物田宅六畜,并宜散施京城观寺。先用修理破坏尊像堂殿桥梁,有余入常住,不得分与私房,从贫观寺给。仍令御史张樽与礼部侍郎崔据、京兆尹孟温礼取元奏数,拣京城大德戒行灼然者共检校,量事均融,处置讫奏闻。诸州长官及按察司所察钱物,以委州使准此共勾当,散配处分讫申所司。
国家天覆万方,子育庶汇。要荒所列,并入提封,日月所照,俱为臣妾,莫不熙我德泽,纳之仁寿,神人以和,鸟兽咸若。河曲之地,密迩京畿,诸蕃所居,旧在于此。自服王化,列甿为编,安其耕凿,积有年序。而翻然造谋,构此纷孽,劳我师旅,扰其边隅。不思亭育之爱,坐取灭亡之道。官军才及,一鼓而溃,虽
朕身居九重,心在万姓,恐情未达下,政或乖方。顷者故命近臣,分道巡抚,为属农月,且停使车。今科稼方收,时亦将隙,命中书舍人何鸾等,宜所到之处,宣慰百姓,令悉朕怀。其有水旱之州,或须贷给,不可远更奏闻,宜便量事处置。征镇之家,各令州县检校优赏,其中无兼丁存济者,仍加赈恤。