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祭杜佑太保文

维元和八年岁次癸巳,四月癸未朔,九日辛卯,银青光禄大夫守太子太保兼判太常寺事郑余庆、银青光禄大夫守兵部尚书王昭银青光禄大夫吏部侍郎杨于陵、中大夫守户部侍郎判度支卢坦、朝议大夫守刑部侍郎充诸道盐铁转运使王播、朝议大夫权知礼部侍郎韦贯之等,谨以清酌之奠,敬祭于故太保赠太傅杜公之灵:伏

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封还授孔戡卫尉寺丞分司东都诏奏

孔戡以公为卢从史所忌,且离职已久,李吉甫以宰相出镇,辟请非涉嫌疑推类言之,河阳节度行军司马杨同慈、史官崔国桢,或处近职,或倅戎府,皆为吉甫奏在幕庭,从史以嫌忿干黩朝典,岂可曲徇其志。且孔戡官序,虽非黜退,但因此改易,则长奸邪之心,臣恐忠正之士,各怀疑虑,事不可许。

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骠骑大将军论公神道碑铭(并序)

公讳惟贤,字惟贤,其先西土人也。高祖讳东赞,作相于西戎,因官立姓,遂为论氏。贞观中,威怀四夷,翦灭北虏,蕃戎款附,万里献琛,慕响华风,欲为和亲,延颈企踵,心驰阙下。太宗皇帝觉其诚至,遂许之公主,时戎王遣相东赞为使来迎,不忒其义,不愆于素,召见顾问,进退合旨,诏以琅琊公主外孙女妻之

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奏弟方逵不孝状

方逵受性凶悖,不知君亲,众恶备身,教训莫及,结聚恶党,江中劫人,臣亡父先臣户,杖至一百,终不能毙。张延赏任扬州日,亦曾犯延赏法,决杀复苏。至于尝言皆呼臣亡父先臣名,亲戚所知,无可教语。昨闻于邠宁庆等州干谒节度使及州县乞丐,今见在武功县南西戎附近,恐有异谋,若不冒死奏闻,必恐覆臣家

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请祀岳渎亲申拜礼奏

谨按旧仪:岳渎以祝版御署讫,北面再拜,证圣元年,有司上言曰:「伏以王者父天母地,兄日姊月,于礼应有再拜之仪。谨按五岳视诸侯之礼,其日月以上,请依旧仪,五岳以下,署而不拜。」制可。至开元修理五岳四渎,皇帝无亲祭礼仪,其祝文皆云:「嗣天子某谨遣某官,敢昭告于某岳,某渎之神。」读讫皆申

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停齐总为衢州刺史敕命表

臣伏见今日恩制,除衢州刺史齐总,臣窃有所虑,恐惊物听,不敢关下,陛下比者以兵戎之地,或有不获已非次擢授者。今衢州无他虞,齐总无殊绩,忽此超授,群情惊骇。又齐总是浙东判官,今诏敕称权知浙东观察留后摄都团练副使,向前未有敕命,今便用此下诏,犹恐不可。齐总若可选拔,不假此事,若未可选拔

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请再令宪官验祖好畤奏

府县上事不实,罪止夺俸停官,其于宏宥,已是殊泽。但陛下使品官覆视后,更择宪官一人,再令参验,则察视转审,隐欺益明,事可观听,法归纲纪。臣受官中谢日,伏请诏敕有须详议者,则乞停留晷刻,得以奏陈,此敕既非急宣,可以少驻。

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夏旱上疏

臣伏闻陛下数月巳来,斋居损膳,为兆庶心疲,又敕有司,走于群望,牲于百神,而密云不雨,首种未入,岂觞醪有阙。祈祀非诚?为阴阳适然,丰歉前定,何圣意精至,甘泽未答也?臣历观自古天人交感事,未有不由百姓利病之急者切者,邦家教令之大者远者。京师是万国所会,强干弱枝,自古通规,其一年税钱及

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德宗神武孝文皇帝谥议

皇莫大于羲轩,帝莫加于唐虞,姒氏商镐,亦续宪度,咸纪名谥,以扬昭光。征儒臣之议,所以本至公也;号全德之尊,所以节一惠也。发挥茂曜,如揭日月。伏惟大行皇帝文思濬哲,天纵神授,大明继圣,大孝尊亲,服道稽古,洗心藏密。巍巍易简,赫赫功造,严祖宗而上下昭假,仁亿兆而飞沉表灵。始者蓟寇残魂

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顺宗至德大圣大安孝皇帝谥议

臣上稽太古皇帝之建尊谥也,咸揭盛德,以旌至公,备礼于郊,即天成命,易名之典也。故尧不称巍巍成功,而以传圣为盛德,禹不称乃锡元圭,而以成功为感德,此五帝三王统天作谥之大范也。伏惟大行太上皇天作睿哲,生知太和,扬九圣之耿光,开万纪之休运。云行雨施,不俟终日,广爱博教,克成浃旬。泽万物

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穆公集序

班孟坚谓有汉文章,与三代同风,巨唐化成稽古,斯文配炎灵之盛,浸息淫靡,归于正声。由是业文之士,蓄灵含粹,光价时独者,往往间出。吾友河南穆员字舆直,麟蔚凤采,自天而授,诵六经得其研深,阅百代得其英华,属词匠意,必本于道。夫龙图龟书,三统之有述,皆文之蕴也。自雅颂风骚而下,则又粉泽而

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唐故侍中尚书右仆射赠司空文献公裴公神道碑铭(并序)

地配天而万有生息,贤合圣而百常顺序。巨唐六叶,明皇帝登宝位之廿一祀,得师文臣侍中文献公(阙二字)阶益(阙一字)镜照孟清陈力推(阙一字)昭(阙六字)耀卿字子涣,河东闻喜人也。伯益裔孙非子,周封于秦,至桓公少子针,去国食采于晋,其邑曰{非邑},遂为氏焉。自针至(阙一字)代祖(阙一字)

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祭杨郎中文

维贞元十九年岁次癸未四月壬午朔二十二日癸卯,给事中许孟容、吏部郎中李佣、司封郎中韦成季、屯田员外郎穆员、右补,阙张惟素、京兆府司录薛丹等,洁牢醴庶羞,以祭于兵部郎中杨君之灵。大钧生生,阴骘者谁?歼恶辅善,胡颠倒之?拟圣草元,子云位卑,中庸殆庶,回天不时。吾友懋功,粹灵天姿,文为国

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白帝祠祈雨文

维年月日,谨以清酌之奠,敢昭荐于公孙帝之灵。帝以雄杰之度,遇云雷之屯,思翼中夏,遂荒南土。览江山之积岨,总威武以镇卫。高筑雉堞,遂城于兹。凭秋方肃杀之名,阨硖口崩腾之险。邦人敬仰,永饰宫。水旱之灾,每岁祈祷而斯应,福及黎庶。今大火已流,商风始至。时方旱暵,稼穑如燔。敢以精诚,用祈

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祭龙潭祈雨文

维年月日,谨以清酌之奠,致祭于清江石门之龙潭曰:惟龙图全其躯,以安其居,庇祐𧏖獭,驯扰龟鱼,龙之道也。兴致云雨,鼓动雷霆,稔此蒸人,助我发生,龙之用也。全其躯。莫若灵兹潭;安其居,莫若庇兹土。龙生云雾,云能施雨,雨云感召,黎元鼓舞,既庆成熟,而无厉疵也。今岁旱暵,金石将流,水不润

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祭蜀先主祈晴文

年月日,某官谨遣某乙,以清酌之奠,敢昭荐于蜀先主之灵:惟灵开业保疆,始终此土,英声厚德,实冠于时。知人拔才,横出千古,仁深运促,徂落于兹。宫观虽平,庙貌犹在,岁时水旱,皆荐馨香。德惠于人,人仰其德,氓心吏意,小大皆虔。今夏潦逾旬,洪波四涨,邑屋有垫溺之惧,麦禾有淹浸之危,而急浪奔

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祭杨判官八弟文

惟年月日,姨兄开州刺史唐某,以清酌庶羞之奠,敬祭于杨判官八弟之灵:平生懿密,重以嘉姻,四海之内,惟君一人。发自总角,逮于知命,遨游䜩寝,一歌一咏。周流俯仰,得君辉映,野寺孤亭,松门竹径。接襟援手,和神缮性,霜鹤唳天,玉音在听。空室闲斋,枯棋烂柯,自非伟生,受胜相磨。坐隐终日,负进

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汉高祖伪游云梦议

或曰:汉高帝伪游云梦,以擒韩信,果哉其智足称也。予以谓汉祖不思宏远之规而务一时之计,于是乎失政刑矣。圣人贵正不贵幸,与律不与臧,昔黜陟,故无德者削地,有功者进律。汉时君临万国,示人以偷,伪游之名,不可以训。且当此之时,韩信未有逆节,一朝系信,而生诸侯之疑,天下皆疑,则所利者少,而

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唐右补阙梁肃文集序

叙曰:皇甫士安志好闲放,不荣轩冕,导情适志,作《高士传》,赞记遗韵,风猷尚在。而公早从释氏,义理生知,结意为文,志在于此,言谈语笑,常所切劘,心在一乘,故叙释氏最为精博,与皇甫士安之所素尚,亦相放焉,则今天台大师元浩之门弟子也。抠衣捧席,与余同焉,故能知其景行,收其制作,编成二十

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涿州新置文宣王庙碑

天下郡县,悉有文宣王庙,而范阳郡无者何?范阳本幽州之属,右碣石,左督亢,流水经其前后,有林麓陂池之利,至于阛阓井肆之大,关梁襟带之固,自河达燕,其北不过一二。先朝次列县之级第为望,领户万流庸附占者如之,兵兴人析,兹又独阜,且倍幽之南,百里而遥,居鄚之阴,二百里而近,磅礴周广,隐然

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贺南郊大赦表

臣某言:伏奉去年月日制书,礼展郊禋,告成上帝,恩沾动植,道洽幽明,东风变而四海春,圣帝作而万物睹,怀生庶类,罔不欢忭,中贺。伏惟皇帝陛下体元立极,抚运受图,御一气以乘干,飞六龙而出震。德合天地,明齐日月,叶三光之幽赞,承八圣之睿谋。顷者国步未康,王室多难,兵缠祸结,害及生人,尘飞

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黔州刺史谢上表

臣某言:伏奉去年某月日恩敕,授臣使持节都督黔州诸军事守黔州刺史兼御史中丞,臣某中谢。臣以今年某月日到所部上讫,萤爝之光,无裨日月,蝼蚁之垤,谬厕邱山。臣素以凡庸,幼乏师训,遭逢圣代,志业无闻。往昔建中之初,佐戎南海,属陛下飞天御极,拔异搜能,臣谬居朝谒之中,尝备对敭之末。臣于延英

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谢赐春衣及牙尺表

臣某言:中使至,伏奉某月日敕书,及所部将吏僧道百姓等,伏蒙圣恩慰劳,并赐臣手诏,及春衣两副,金缕牙尺一面,大将衣若干者。天眷遐临,恩波洊及,跪承宠赏,以惧以惭,臣某中谢。伏惟陛下德配二仪,恩覃九有,虽云雨之施,在物无遗;而渥泽所加,于臣为幸。诚以任叨藩镇,才本庸虚,威略不足以畅皇

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谢赐冬衣表

臣某言:中使至,伏奉敕书手诏,并赐臣冬衣一副,大将衣两副者。九霄垂露,忽降天文,万里飞轺,更颁盛服,〈臣某中谢。〉臣凡庸浅劣,才不逮人,谬荷国恩,猥居方镇。自宣风抚俗,犹未周星,朝章巳布于蛮夷,圣泽载覃于远道。将士等干戈久戢,岁月空深,曾无横草之功,累授赐衣之庆。伏以阳和生植,不