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请穷治张昌宗疏

微臣窃见宋璟奏:张昌宗令李宏泰占,有天分及有天子气,请禁身勘当,恩敕不允者。但昌宗无德无才,谬承恩宠,自宜粉骨碎肌,以答殊造,岂得包藏祸心,有此占相?陛下以簪履恩久,不忍加刑;昌宗以逆乱罪多,自招其咎。此是皇天降怒,非唯陛下故诛,违天不祥,乞陛下裁择。 原其本奏,以防事败。事败

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请罢姚州屯戌表

臣某言:臣伏闻姚州者,古哀牢之旧国,绝域荒外,山高水深,自生人以来,洎于后汉,不与中国交通。前汉唐蒙开夜郎填筰,而哀牢不附。至光武末年,始请内属,汉置永昌郡以统理之,乃收其盐布毡罽之税,以利中土。其国西通大秦,南通交趾,奇珍异宝,进贡岁时不阙。刘备据有巴蜀,常以甲兵不充。及备死,

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对贤良方正策第二道

问:朕闻轨物垂训,必随正于因生;开国承家,理崇光于敦本。故叶貂珥表金室之荣;十纪羽仪,峻班门之躅。保姓受氏,义先于睦亲;翼子谋孙,事隆于长发。朕以寡昧,叨奉先灵,坠典咸兴,遗章毕睹。思欲甄明谱系,澄汰簪裾,派别淄渑,区分士庶。至如陈田互出,虢郭俱开。束皙改汉传之宗,辅果易晋卿之号

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駮王元感丧服论

夫三年之丧二十五月,不刊之典也。谨按《春秋》:鲁僖公三十三年十二月乙巳,公薨。文公二年冬,公子遂如齐纳币。《左传》曰:「礼也。」杜预注云:「僖公丧终此年十一月,纳{敝巾}制在十二月。士婚礼纳采、纳征,皆有元𫄸束帛,诸侯则谓之纳币。盖公为太子,已行婚礼,故传称礼也。」《公羊传》曰:

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请解职表

臣本书生,艺业无取,徒以服膺儒教,颇践礼经。忠义所奖,思固名节,每见危临难,辄即忘死。昔事大帝,以谨密见称,名位虽微,预参顾问。中事则天皇后,缘委质先朝,以屦屡之末,特存恩盼。往事陛下,又预官寮,攀附之情,无忘造次。遇谗邪兴谤,欺罔天聪,暂生投杼之疑,远放不毛之地。属龙兴启运,宝

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上高宗封事

臣闻理天下之柄,有二事焉,文与武也。然则文武之道,虽有二门,至于制胜御人,其归一揆。方今王略遐宣,皇威远振,建礼乐而陶士庶,训军旅而慴生灵。然论武者以弓马为先,而不稽之以权略;谈文者以篇章为首,而不问之以经纶。而奔竞相因,遂成浮俗。臣尝读魏、晋史,每鄙何晏、王衍终日谈空。近观齐、

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规魏元忠书

今皇帝新服厥德,任官惟贤才,左右惟其人。君为元首,臣作股肱,可布大化以利朝廷,存古道以正天下,去邪佞使小人之道消,进忠良使君子之道长,岂得安其荣宠守其循默者哉?若以此为常,非所以爱人治国矣。《传》曰:「苟利社稷,专之可也。君侯念之哉!」昔汉成帝时,王氏擅权,刘向谏曰:「臣闻公族者

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百合花赋

(上阙)似风竿而揭起。荷春光之余煦,托阳山之峻趾。比萱荚之能连,引芝芳而自拟。固其布叶相从,潜根必重。示不孤于日用,欣有叶于时雍。嗤五叶之非偶,陋三花之未浓。亦藐兮不可长,辰兮不可逢。恐𫛸鴂吟兮众芳晚,幸左右之先容。

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九成宫东台山池赋

九成宫东台,地接闲旷,面山临水。尔其松峰、桂壑、红泉、碧磴,金石千声,云霞万色。侍郎张公,雅思沉郁,永怀梓匠,式侔仙造,聿构灵㕓。织波成止水之源,拳石俨千霄之状。虽流波覆篑,俯籍人机,而布叶攅花,渺同天绘。仆因暇日,滥奉清埃,敢抽南亩之才,聊叙东山之事云尔。辞曰: 若夫金台妙垝

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春思赋

咸亨二年,余春秋二十有二,旅寓巴蜀,浮游岁序。殷忧明时,坎𡒄圣代。九陇县令河东柳太易,英达君子也,仆从游焉。高谈胸怀,颇泄愤懑。于时春也,风光依然。古人云:「风景不殊,举目有山河之异,不其悲乎?」仆不才,耿介之士也。窃禀宇宙独用之心,受天地不平之气,虽弱植一介,穷途千里,未尝下情

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释加佛赋

原夫佛者觉也,神而化之,修六年而得道,统三界以称师。帝释梵王,尚犹皈(阙一字)老聃宣父,宁不参随?昔如来下兜率天,生中印土。降神而大地摇动,应迹而诸天拥护。九龙吐水,满身而花落纷纷;七宝祥云,举足而莲生步步。盖以玉辇呈瑞,金轮启图。恩沾九有,行洽三无。宝殿之龙颜大悦,春闱之凤德何

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寒梧栖凤赋

凤兮凤兮,来何所图?出应明主,言栖高梧。梧则峄阳之珍木,凤则丹穴之灵雏。理符有契,谁言则孤?游必有方,哂南飞之惊鹊;音能中吕,嗟入夜之啼鸟。况其灵光萧散,节物凄清,疏叶半殒,高歌和鸣。之鸟也,将托其宿止;之人也,焉知乎此情?月照孤影,风传暮声。将振耀其五色,似箫韶之九成。九成则那

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七夕赋

若夫干灵鹊谶之端,地辅龙骖之始。凭紫都而授历,按元邱而命纪。凤毛钟桂阃之祥,麟角烁椒庭之祉。驰朱轩于九域,振黄麾于万里,抗芝馆而星罗,擢兰宫而霞起。则有皇慈雾洽,圣渥天浮;庭分玉禁,邸瞰金楼。翦凫洲于细柳,披鹤御于长楸。启鱼钤而分帝术,授虹璧而控神州。拥黄山于石磴,泄玄灞于铜沟,

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游庙山赋

元武山西有庙山,东有道君庙,盖幽人之别府也。长萝巨树,梢翳云日。王子御风而游,泠然而善,盖怀霄汉之举,而忘城阙之恋矣。思欲攀洪崖于烟道。邀羡门于天路,仙师不存,壮志徒尔。俄而泉石移景,秋阴方积,松柏群吟,背声四起。背乡关者,无复向时之荣焉。呜乎!有其志,无其时,则知林泉有穷路之嗟

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驯鸢赋

海上兮云中,青城兮绛宫。金山之断鹤,玉色之惊鸿。谓江湖之涨不足憩,谓宇宙之路不足穷。终衔石矢,坐触金笼。声酸夕露,影怨秋风。已矣哉!何气高而望阔,卒神顇而智痒?徒骛迹于仙游,竟缠机于俗网。未若兹禽,犹融泛想。惭丹邱之丽质,谢青田之逸响,与道浮沉,因时俯仰。去非内惧,驯非外奖。夫劲

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采莲赋

昔之赋芙蓉者多矣,虽复曹、王、潘、陆之逸曲,孙、鲍、江、萧之妙韵,莫不权陈丽美,粗举采掇,岂所谓究厥丽态,穷其风谣哉。顷乘暇景,厯覩众制,伏玩累日,有不满焉。遂作赋曰: 非登高可以赋者,唯采莲而已矣,况洞庭兮?紫波复潇湘兮绿水,或暑雨兮朝霁。乍风凉兮暮起,黛叶青跗,烟周五湖,红

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江曲孤凫赋

梓州之东南,涪江之所合,有潭焉。周数十步,青壁绝地,绿波澄天。常有孤凫,栖荡其侧,飞沈翻唼,而天性不违。嗟乎!宇宙之容我多矣!造化之资我厚矣!何必处华池之内,而求稻粱之恩哉?遂作赋曰: 灵凤翔兮千仞,大鹏飞兮六月,虽凭力而易举,终候时而难发。不如深泽之鸟焉,顺归潮而出没,迹已存

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涧底寒松赋

岁八月壬子,旅游于蜀。寻茅溪之涧,深溪绝磴,人迹罕到。爰有松焉,冒霜停雪,苍然百丈。虽崇柯俊颕,不能逾其崖。呜呼!斯松托非其所,出群之器,何以别乎?盖物有类而合情,士因感而成兴。遂作赋曰: 惟松之植,于涧之幽。盘柯跨崄,沓柢凭流。寓天地兮何日,沾雨露兮几秋?见时华之屡变,知俗态

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青苔赋

吾之旅游数月矣,憩乎荒涧,睹青苔焉。缘崖而上,乃喟然而叹曰:「嗟乎!苔之生于林塘也,为幽客之赏;苔之生于轩庭也,为居人之怨。斯择地而处,无累于物也。」爱憎从而生,遂作赋曰: 若夫桂洲含润,松崖秘液。绕江曲之寒沙,抱岩幽之古石,泛回塘而积翠、萦修树而凝碧,契山客之奇情,谐野人之妙

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慈竹赋

广汉山谷,有竹名慈,生必向内,示不离本,修茎巨叶,攒根遝柢。丛之大者,或至百千株焉,而萦结逾乎咫步,好事君子,徙为阶庭之玩焉。吁嗟非此土所有,乃有厌流俗之讥。动乡关之思者,盖抚高节而兴叹,览嘉名而思归。遂为赋曰: 有竹猗猗,生于高陂。左连瑶带,右杂琼枝。恨幽客之方赏,嗟君侯之不

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乾元殿颂(并序)

臣闻鹏霄上廓,琼都开紫帝之庭;鼇纪下清,珍野辟黄灵之馆。兼山配极,照鸾阙于霞标;荐水涵元,湛骊宫于雾壑。斯则神征语怪,功潜鸟迹之初;理涉非经,道昧鹑居之始。授凤书而稽碧落,仙构罕存;按龟箓而质黄图,金模间起。粤若风移处暗,层巢恢火运之机;业洎向明,上栋括河图之奥。三阶布政,咏匪日

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九成宫颂(并序)

臣闻在天垂曜,璇宫列乾象之墟;在地班形,珠阙镇坤灵之野。洎夫三精𫐌运,即寥廓而为宫;九圣旋游,遍洪荒而可宅。则有瑶房玉室,昆山分大帝之庭;金屋银台,沧海濯元元之宇。岂非神明其道,骋仙辔于无垠;浩荡其居,示清都于不宰?若夫扃牖六合,奔走八神,占日月而揆山川,驾阴阳而法天地,非圣人其

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上拜南郊颂表

臣伏见总章元年十二月四日诏:既清东寇,将觐南岳,甫资元勋,旋窥大典。伏惟皇帝陛下黼藻神器,衔策睿图,用天老之前机,戮防风之后至。为而不恃,悬宝位于中宸,卑以自居,托灵符于上帝。礼凝苍璧,瑞溢元珪,紫旻降祜,黄祇叶矩。微臣学不照古,才不旷时,窥宇宙之神功,睹郊禋之盛节。时非苟遇,怀

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上九成宫颂表

臣某言:臣闻帝机无联,道洽则时邕;灵化不言,功成则颂显。伏惟陛下体元纂极,模神建隧,栋梁三气,庭阶六合。松轩夜警,杳冥姑射之心;茅殿晨凝,寥廓峒山之驾。臣沾风太上,庇影华胥。仰衢室而无阶,候襄城而有地。虽望卑平叔,空勤景福之词;而文谢子云,愿竭甘泉之思。谨凭天造,辄贡九成宫颂二十