将军宋敬状被差防河恐冰合贼过请差州兵上下数千里椎冰庶存通镇（左右领军卫二条）
蛮夷猾夏，肇自遐年；獯鬻不臣，匪惟今日。猎狁孔炽，太原称六月之兵；冒顿不恭，平城有七朝之弊。濡学之士，守玉帛以和亲；介胄之夫，励金旌而薄伐。宋敬身参八校，名班五戎，分铜兽以握兵，佩银龟而按节。长驱鹿塞，须崇卫霍之勋；直迈龙沙，宜建班张之效。祇如千寻紫塞，远接天山；万里黄河，遥通瀚
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中郎将田海请于旧长城堑东至辽海西至临洮各阔十步深三丈并仰审利害
区区病卒，遂与造化争衡；琐琐平人，拟共阴阳角戾。下泣添浪，为拙已深；低身负天，在愚何甚？匈奴犷俗，戎狄兽心，为恶比于豺狼，作逆愈于枭獍。同夫猛虎，饥则食人；类彼苍鹰，饱则高飏。汉施亭堠，三边于是不虞；泰筑长城，四海由其大乱。东渐巨海，西至流沙，路阻三十六蕃，途经八千余里。掘三丈之
疏勒镇军大使左骁卫将田慎状称安西路远沙碛极深国家镇遏甚为劳弊一住十年死亡殆尽欲益反损请停四镇（左右骁卫二条）
狼望萧条，龙堆莽荡。迤逦白兰之表，迢递苍松之外。傍通鬼域，远绝人区。绵亘三十六蕃，经过数万余里。公主远嫁，徒闻黄鹄之歌；高昌入朝，即动金驴之唱。陈汤斩首之烈，遥靖郅支；班超定远之踪，俯临蒲海。戊已校尉，镇靖遐荒；都护羌夷，招携异域。 田慎名参越骑，位典戎韬，仗节乌垒之前，扬旆绛
郎将侯珪使西域市马属碛石乏食遂将赍马价籴食以救之并免饥饿御史弹不承制命擅用官物
大宛之国，旧出名驹；小月氐郊，素宜良马。出阳关而直望，但见平沙；历险固以遐征，惟多积雪。秋风旦惨，白日黯而将昏；寒云夕愁，黄尘暗而无色。斜冲乌弋，直指龟兹，践无雷之旧墟，驰不霜之故地。东道之骏，仍未交关；西回之兵，辄为赒赈。但重人贱畜，往哲之嘉谟；救死扶危，明王之盛事。若逢兵饿，
御史弹东宫每乘牛车微行游诸寺观左右清道元不设仪仗殊失礼容所由率丁让等并请付法（左右卫率府二条）
天孙东岳，有国之元储；帝子前星，通邦之上嗣。河海重润，控玉槛以疏源；日月重轮，顺珠囊而叶度。位隆银榜，青方列长子之宫；望重铜楼，紫极纂承祧之业。济南凤集，天骨已彰；清河蛇盘，灵资早应。丁让职惟清道，务掌干城，列羽卫于瑶山，典戎旗于望苑。自可画堂之侧，肃肃霜戈；甲观之前，森森电戟。
东宫无事辄发四府兵猎未经奏许所司不言有亏国法
重离明两，允属利贞；一日三朝，实归仁厚，府官等肃承兰殿，虔奉桂宫，识金玦之无归，知玉床之可惜。春诵夏弦之训，先有常仪；冬书秋礼之规，非无永范。何得不遵彝教，专事荒淫？逐迅羽于长林，接轻肥于浅草。南皮射雉，好乐无厌；东门逐兔，长驱不已。笼山络野，恣卢犬于平原；冒雨侵风，纵苍鹰于广泽
太庙令朱景方行大祀乃于散斋而吊丧御史弹付法大理断官减一等征铜五斤（太庙郊社二条）
大祫之礼，列圣之攸先；吉禘之仪，明王之令典。莫不尊崇祖考，敬事神明，既申如在之诚，聿起不钦之罚。若严禋有则，赤雁降于祠宫；祭谒无亏，白鹤翔于清庙。则有轻飨荐，黩斋明，肃承顾庙。虔奉宫，方行盥涤之规，有事宗禋之典。龙旗是祷，鞗革鸧鸧；信马来朝，威仪肃肃。理须恭敬乃志，静慎其心。玉瓒
二月有事于太社太常博士冯敬有大功丧隐而不论遂以行事付法科罪
社为土主，稷是谷神。侑以姬周之祖，配以烈山之子。纳箓受图之哲，乘干执契之君，莫不崇尚其道，肃恭其事。夏殷履运，仍开松柏之禋；汉祖登朝，复设榆之祭。分其玉帛，建五色之灵坛；荐以牲牢，具三重之芳酎。八音间发，六舞交驰。社主享而成休，明灵歆而降福。命三老，率百神，应瑞雀于青畴，扫飞蝗于
太乐令卢庆状称五帝殊时不相沿乐三王异代不相袭礼请改圣朝乐名大象天下往极为号又应国姓（太乐一条）
古之天子，制礼以安人；昔者明王，作乐以崇德。移风易俗，成孝敬而厚人伦；快耳娱心，感鬼神而通教化。调兹六气，征主夏而角主春；导彼五音，宫动脾而商动肺。天则不言而信，故奏云门以祭天；地则不动而生，故奏咸池以祀地。道则无象而化，神则不怒而威。故畅之以钟鼓，娱之以丝竹。廉直正诚之响发而人
鼓吹令王干状称鼓吹卤簿国家仪注器具滥恶请更改修制礼部员外崔嵩以府库尚虚以非急务判停（鼓吹一条）
凫钟隐隐，随九变以交驰；鼍鼓逢逢，和八音而问作。或短箫横引，朱鹭铿锵；或长笛手吹，紫骝凄切。东宫所设，殊非列代之规；平阁爰施，亦匪先王之制。然国家仪注，须应礼经。既崇卤簿之班，又惠功臣之锡。有家有国，朝章不可暂亏；去食去兵，礼、乐如何辄废？王干状请，崔嵩判停。尔爱其羊，我爱其礼。
太卜袁纲善卜所言立验有术士崇俨夜无故被杀不知头首使纲筮之竟不知贼处御史弹纲情有向背而不言付法（太卜一条）
枫天枣地，观倚伏于无形；方智圆神，察幽明于未兆。百年鼠卜，尚辨吉凶；五德鸡占，犹知祸福。长安季主，不以荣辱存心；蜀郡严平，不以衣冠介虑。袁纲雅望四兆，妙达二臣，荣参九筮之班，艺审千蓍之诀。东方朔之暗射，指掌可知；淳于智之精通，毫厘无失。均赵达之回箸，要妙如神；比吴泰之求棋，纵横必
大医令张仲善处方进药加三味与古方不同断绞不伏云病状合加此味仰正处分（太医一条）
五情失候，多生心腹之灾；六气乖宜，必动肌肤之疾。绝更生之药，必藉良医；乏返魂之香，诚资善疗。张仲业优三世，方极四难，非无九折之能，实掌万人之苦。郭玉诊脉，妙识阴阳；文挚观心，巧知方寸。仙人董奉之灵杏，足愈沈屙；羽客安期之神枣，攻兹美疢。华陀削胃，妙达古今；仲景观肠，誉闻寰宇。圣躬
太史令杜淹教男私习天文兼有元象器物被刘建告勘当并实（太史一条）
粤若颛顼，命南正以司天；昔在帝尧，列东官以宾日。履端于始，序则不愆。举正于中，时乃不忒。自秦称金贙，叨五胜之宏纲；汉起玉鸡，叶三微之远度。征洛下，命唐都，改大衍之始终；心伏羲，梦周旦，步太初之盈缩。四营因之式序，八变所以无差。五星叶度于上，万物和平于下。 杜淹位参羲仲，声振子韦
漏生夜睡不觉失明天晓已后仍少六刻不尽钟鼓既晚官司失朝（刻漏一条）
挈壶所掌，司刻成班；铜史分曹，金徒启位。阴虫成魄，恍惚如神；灵蛇吐津，希夷若鬼。日不藏往，晦明之所莫违；月不爽来，寒暑由其顺序。自三苗乱政，五霸任权，史官丧纪，畴人废业，孟陬于焉舛候。摄提所以乖方，五夜不分，六日无辨。圣朝修百王之弊政，举千载之颓纲，龙首应时，鸡人合节。大小之候，
会期日酒酸良酝署令杜纲添之以灰御史弹纲纲款好酒例安灰其味加美不伏科（良酝一条）
上稽乾象，列酒旗之星；下凿坤仪，制酒泉之郡。杜康至妙，肇发馨香；仪狄精微，爰施麹蘖。用之于宗庙，可以歆享百神；用之于冠婚，可以谐和百姓。杜纲名班酿署，官列酝司，须明五齐之规，颇解三酒之术。十酿之法，竟未留心；九酝之方，会无介意。鸡鸣下酿，取兰香而桂辛；鸠集为征，遂枣酸而梅酢。惧贻
太官丞李休供祭余胙肉少依问款称太常博士王筠每分肉取常多郎中吴爽拔剑割肉而去（太官一条）
在祀与戎，国之大事；祭公不宿，人之常礼。班赐神惠，多少先有成规；轻媟鬼余，贤圣非无旧识。明视疏趾，具在常经；刚鬛柔毛，备诸彝典。李休位沾主守，职绾太官，虽无负鼎之功，实委操刀之任。余胙肉欠，颇有指归；依问款词，具陈萌绪。为郎中吴爽，强割逾丰；博士王筠，叨分太广。拔剑割肉，鬼方朔之
光禄寺卿杨裕状称掌醢署令吕建居官清整不邀名誉忠肃奉公未蒙进考（掌醢一条）
笾豆之事，各有司存；樽俎之间，非无主守。陈之郊祀，可以接神明；用之礼仪，可以宁邦国。蚳醢、雁醢之类，百代相因；龙酱、蟹酱之流，千龄不易。吕建策名膳府，委质庖官，既掌兔臡，实司蛟鲊。鸧寒四兽之腊，罔不留心；羊\五侯之鲭，曾无注意。鹿牙之糁，马齿之盐，点以凤林之酢，饮以乌程之茗。孟宗
珍羞令赵庆诸州所进口味割截饷送权门每得好官众共谈荐名实相反深亏国章（珍羞一条）
赵庆佞媚为姿，谄谀成性。贪残不轨，兽中之有饿狼。轻薄无仪，人间之有猰鬼。江淮果物，荔枝、龙眼之珍；河济饴糖，米蘖、马鞍之妙。石蜜百花之蕊，味是蜂调；甘瓜五色之香，美疑鹤集。豹胎、龙胁，凤腊、猩唇，越俗鸣蝉之稻，安定噎鸠之麦。趑趄雉伏，谒宰辅之车前；踧踖蛇行，拜公卿之马首。谄事贾谧
廪牺令王尧上封事隹礼诸侯九推今之刺史古之诸侯令刺史无藉田处不可以训农（藉田一条）
《汉书》十志，农为有国之基；《洪范》九畴，食是生人之命。由是古之圣帝，躬事三推；昔者明王，亲行万乘。鼍鼓震地，銮舆动天，耸凤盖以来云，建龙旗而拂日。青坛岳立，翠幕烟平，百司于是骏奔，三公以之肃事。绀辕黛耜，克遵应劭之仪；绿耦朱绂，允备曹襃之礼。周宣王之寝废，自有前讥；汉文帝之遵崇
皇后亲蚕诸侯之小君古者亦有蚕室今废其事不可以率下（亲蚕一条）
平土就蚕，彰乎曩烈；亘山成茧，著自前书。爰崇黻冕之宜，遂展鞠衣之范。暨乎姑洗应律，甲乙司辰。鸣鸠醉椹之朝，戴胜降桑之日。鸳帷就列，一十四位导其前；𫜁服斯临，百二十官随其后。銮镳顺动，翠盖郁其参差；凤辖徐飞，翟羽纷其容裔。懿筐是执，柔桑是攀。劝以女儿之蚕，收其园客之茧。三盆事毕，可
䆃官署令姚泰盗用进米二十石上米估四十五价次绢估三十价断绞不伏（䆃官一条）
务农重谷，旷代之彝典，税熟贡新，经邦之雅训。金不可食，轻瑞铣以投龟，玉不可衣，弃和珍以抵鹊。一日不作，天下受其饥，三载斯盈，海内沾其润。磨蜃而耨，百谷所以繁滋，驱象而耕，三农以之告稔。彩鸡屡见，非无白壤之仪，春鸟不鸣，自有黄云之应。姚泰策名列署，受委导官，专司瑞鹊之禾，实主鸣蝉之
沧州弓高县实性寺释迦像碑
详夫元天北列，运斗极于璇枢；大地东倾，镇江河于玉岊。昼夜则晦明无定，羲舒为朝夕之资；动静则亏缺有时，乾坤非长久之器。岂湛然常住，大雄包混沌之源；寂尔无生，正觉出氤氲之表。故能使九十六道，纪菩提之一门；三十三天，贯须弥之四顶。振岚飙而吹大块，运僧祇于埏直之前；扬智炬而烁洪炉，置贤劫
赠太师鲁国孔宣公碑
臣闻形气肇分，宗匠之涂遂广；性情已著，名教之理攸兴。是故雕刻为妙物之先，粉泽成真宰之用。若其聃语弃智，则圣非攘臂之端；庄寄齐谐，则礼必因心之范。虽九流争长，百家竞逐，而宗旨所归，典坟攸系。夫轩羲已谢，子姒迭微；步骤殊方，质文异辙。及流漦起噪，箕服传𫍚；宪章板荡，风雅沦丧。然而千龄
论时政表
昔孔子论诗，以《关雎》为始，言后妃者，人伦之本，理乱之端也。故皇英降而虞道兴，任姒归而姬宗盛。桀奔南巢，祸阶妹喜；鲁桓灭国，惑以齐媛。伏见陛下每临朝听政，皇后必施帷幔坐于殿上，预闻政事。臣愚历选列辟，详求往代，帝王有与妇人谋及政者，莫不破国亡身，倾辀继路。且以阴乘阳，违天也；以妇