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把一首诗,读到心里

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日浴咸池赋(以「涨海增辉金乌发色」为韵)

海日赫赫,出旸谷以腾辉,过咸孙而浴色。宛转波动,回还影侧。昭晰兮泉源渐沸,掩映兮津涯乍黑。红光下射,疑萍实之欲沉;赤气上浮,讶林云之不息。当其玉漏未尽,金波正凝。背崦嵫而六龙骋骛,望穹苍而三足飞腾。经厚地而休光暂匿,连巨浸而暖气潜蒸。当晷度之未至,信辉赫之徒增。洎夫良夜欲阑,繁星

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禹穴碑铭序

惟帝世圣时,必有符命。在昔黄帝始受河图而定王箓,宓羲得神蓍而垂皇策,尧配璇玑玉衡以齐七政,舜继成六德,文王获赤雀丹书而演道定谟。予亦以谓禹探䰠穴,得开世之符,而成厥水功。夫神人合谋而行变化。天地定位,阴阳潜交,五行迭王,斗建司节,岳尊山而渎长川,乃至日星雷风,祯祥秘奥,三纲五纪,

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谢赐手诏表

右。臣伏蒙圣恩,以臣当府所奏周公祠灵泉涌出画图进上,示臣手诏,并赐润德泉者。紫泥缄启,鸿泽光临。因圣德以感通,诏微臣而褒奖。捧戴无任,兢惶失图,臣伏以君有至德,及于山川。神降休祥,见于祠宇。功宣润下,道叶流谦。臣所以披图按箓,考往校今,明元化之式敷,彰皇猷之无远。冀光帝典,用表祥

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周公祠灵泉奏状

当府岐山县凤栖乡周公祠,旧有泉水,枯竭多年。去冬十一月十七日,忽因大风,其泉五处一时涌出,深一尺已来,又有七处见出。臣差府参军郭镑专就泉所检验得状。谨具泉水面方圆深浅分寸。五处大泉水面各方圆四尺已下,各深一尺已来。七处小泉水面各方圆一尺已下,各深三寸已来。右。臣得县镇状报,有此灵

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请修备从祀功臣幕席奏

伏以周礼设六功之官,皆配烝祭。汉晋已降,或以祫配。国朝禘祫二享,功臣皆得配于庙庭。盖以崇勋表忠,亦冀招贤广类者也。故自武德已来,功臣列在祀典,三十八人。俾其按樽俎之荣,列君臣之位。祭神如在,因祭来贶。宗庙合祀之时,元勋配享之礼,苟非诚敬,曷表告虔。窃见今年四月十三日禘享,功臣配食

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授崔龟从平章事制

丹青神化,寅亮天工。将寄陶钧,必归才望。故汉中大业,魏、邴克赞其谟谋;开元盛时,姚、宋同匡其治理。尝览前载,缅怀斯人。寤寐以求,梦卜终协。适当举众,不让知贤。户部尚书判度支崔龟从,道峻嵩华,志凌霄汉,气包元精,识迈前哲。岩廊符瑞,礼乐英华。宏通多鉴物之明,坚直抱佐时之术。而学穷源

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授张直方田牟将军等制

敕。统环营于中禁,司徼道于右街。非节效素彰,见义而锱铢爵禄;威谋夙著,宣力而践更翰垣,则何以为我信臣,膺兹宠寄。检校刑部尚书兼左金吾大将军张直方,沈果知机,忠烈继志。承许国之义训,有能军之勇名。豹变除习俗之风,鹰扬多御从之术。自脱屣幽、蓟,奉职警巡,勤固有夙夜之劳,谨严得谁何之任

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阿育王寺碑后记

此寺碑记,尝为寇盗隳坏,久无竖立。有好事僧惠印,录其旧文,藏于箧笥。又与老宿僧明秀、志诠寺主僧志(阙一字)、上座僧栖云、都维那僧巨嵩会议,重建其碑焉,余美其乐善。会剡越间有隐逸之士曰范的,业文攻书,未遇于时,常萍泊云水间。余邀以书之,添圣境游观之一事,略记端由于碑后云。太和七年十

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驳还郭钊嫡男仲文袭封郡公奏

臣近访知郭钊妻沈氏,公主之女,代宗皇帝外孙,有男仲词,已选尚主。仲文不合假冒,自称嫡子。若仲文承嫡,即沈氏须黜居别室,仲词不合记尚贵主。伏以郭仲文尚父子仪之孙,太皇太后之侄,戚里勋门,无与俦比,婚姻嫡庶。朝野具瞻。夺宗之配,实黜风教。且仲文、仲词,既非同出,袭封尚主,不可并行。伏

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请定仆射中丞途遇仪式奏

伏奉敕旨,宜令左右常侍谏议大夫给事中中书舍人审同详议仆射与御史中丞以下街衢相遇仪式奏闻者。谨按仪制令,诸文武官隔品卑者皆拜,其准令应致敬而非相统属者则不拜。致敬之式,在途则敛马侧立。又按旧仪,仆射上日,除两省供奉官外,尚书省御史台及诸司四品以下,皆拜于阶下。盖以端揆之重,师长百僚

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贞空寺经幢记

维大仟宣妙有,鼓慈风,辟元理于虚空,拔众生于黑海。总持之力,妙不可论。故人天趍其域,敬其诚,贞其风,固乃本。像者法者,刹者幢者,继而修之,严而饰之。百千同归,群魔销迹。祥洽乎有无之际,庆流乎恍忽之中。宏之在人,扣无不应。帷此幢设,本乎当寺。宿老寺主,法号法峻。割净财,洗垢秽。琢石

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前定录序

人之有生,修短贵贱,圣人固常言命矣。至于纤芥得丧,行止饮啄,亦莫不有前定者焉。中人以上,罔有不闻其说。然得之即喜,失之则忧,遑遑汲汲,至于老死,罕有居然俟得,静以待命者。其大惑欤!余颛愚迷方,不达变态,审固天命,未尝劳心。或逢一时偶一事,泛乎若虚舟触物,曾莫知指遇之所由。推而言之

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沧浪濯缨赋(以「君子澡身及时」为韵)

沧浪之水兮,伊楚之𣸣。汗漫荡漾兮,清泠奫沦。控三湘之浅浪,从大别而派分。澄澹清景,离披晓云。彼美人兮何其,独商歌以思君。睹斯水之洞彻,恶吾缨之垢氛。将濯其缨,亦洁其已。逐臣逋客,渔翁樵子。吟刈楚以激昂,咏伐檀而筮仕。哀灵均之濯足,笑许由之洗耳。载泛载浮,曷云其已。洎夫白日始晞,青

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曲水杯赋(以「曲水同醉乐如之何」为韵)

丽景云暮,欢情奈何。水散循环之势,杯浮一勺之多。樽俎必呈,反本源于杯饮;歌钟合奏,起觞饮于流波;尔其洋溢折旋,从容娱乐。观滴沥以缭绕,将灌注而酬酢。袒裘解带笑沉醉以山颓。永日微风,期竭欢于水涸。狎玩未已,回环不穷。方醴泉之自异,念酒池而莫同。满座酡颜,尽染桃花之水;缘堤芳草,尚遗

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冰赋

大哉洪钧赋象,触类而生。或分气四序,配位五行。惟彼冰之坚质,包履霜之渐成,夫其体含上善,色侔晴雪。妍媸自明,表里虚彻。原其物也,则昏危应位;觇其时也,则元冥御节。阴气盛,阳晶灭。杀气鸿洞,严飙栗烈。当此时也。何水不凝,何潭不结。瞻山则万壑俱闭,归海则百川潜泄。谅造化之自然,羌难得

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垓下楚歌赋(以「汉师清歌遂统天下」为韵)

昔汉兵未罢,师屯垓下。物格时变,威轻势寡。两雄较武,焉知刘氏昌乎;四面闻歌,是何楚人多也。且其秦以二世,汉之五年。当重围而外合,聆逸韵以初传。令肃辕门,如贯珠而有序;声环戎垒,闻弹铗以相宣。将清氛祲于兹夕,宁遏行云于远天。由是互变新声,复转余弄,效巴人而四起,明汉祚之一统。宣于里

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霓裳羽衣曲赋(任用韵)

儒有悦声教以自勖,观至乐于实录。如元宗之圣代,制霓裳之丽曲。岂惟象德以饰喜,将以变风而易俗。原夫鼎湖道洽,薰弦思深。恶繁声以惑志,思雅乐以理心。调乎琴瑟之间,无非故曲;奏自云韶之下,尽是凡音。乃制神仙之妙响,是知郑卫之难侵。与钧天之潜契,冀瑶池之可寻。时也廷臣并观,乐品斯设。弦匏

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唐彭城刘府君墓志

君讳源,字文宗,先帝王之苗裔也。远祖商,汉中书侍郎。祖壹,唐林泉不仕。父兴,(阙)园放居,古之君子也。周、秦之世,晋、宋以来,徙从吴郡,海盐胜邑。树德树居,不仕朝廷。隐从(阙)呜呼!以开成元年十一月二十五日,卒于私第。以其年十二月庚寅朔十九日甲寅,葬于海盐县南三里。地号乌夜,乡名

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上崔相公书

当今产尧在上,夔龙为相,犬戎新逐,三晋四战之地,无枭雏狼子。是宜徼福者争归贺于相国。某独不敢以是心同众人之唯唯,思有以一跪吐而未果者,诚以相门尊高,非布衣可以私谒。其或关衡石轻重,非先书导诚素,则无以为也。然而潜是心,不为身有所祈,输诚于相公,得不以常常之心怜其持意邪? 陆生有

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上座主书

轲今月十日祇奉榜限纳杂文一卷,又闻每岁举人或得以书导志。轲惟颛鲁,狃隶山野,未熟去就,悚惶惕息。伏惟宽明,少冥心察纳。轲伏见今之举士,竞取誉雌黄之口,而知必也定轻重于持衡之手。虽家至户到,曾不足裨铢两。苟自低昂,已定乎徇已者之论,是私已于有司,非公有司于已也。轲也愚,敢不以是规!

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上韦右丞书

右丞阁下。某切伏下风有年矣,布衣儒冠,读书耕田,焦劳形神,求古人道,不为不多。其阅今之事,极耳目之闻见,亦以半古之道参乎其心者也。行之于古既如彼,踵之于今又如此,固不必揲乎蓍,灼乎龟,而卜筮行乎其中矣。小生敢欲首天下之忠,激敢言之士,辄试贡心中事以当阁下。 阁下知一士之进退,关

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与马植书

始存之不以子古拙,不责子以今人之态,能遗其铅黄外饰,直索子心于古人之心,在今之行古者然。虽无以应君子,幸存之不友予以面。予何人,敢不以心友于存之邪!且古人相知在此。今愚忌存之固有未子知者,矧与相面者,其能异于行路之人哉?固无也。有恨群居时,口未能言及此,还罢又不相处。虽素尚蓄积,

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重与陆宾虞书

别韶卿已逾时,虽游处燕赏不接,然予心未尝一日去韶卿也。且京洛相去八百里,足以绝韶卿车辙马迹。矧又自洛南而东,涉淮浮江,沿洄数千里,安得不悒悒西望邪!比予在辇下五六年,始不知韶卿。及知韶卿,两心始亲,而形骸已相远。苟未能忘情,忍不酸鼻出涕,为吾友之思邪?前陆掾来,得韶卿书,知韶卿欲

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三传指要序

先儒以《春秋》之有三传,若天之有三光然。然则春秋盖圣人之文乎?圣人之文天也。天其少变乎?故《诗》有变风,易有变体,《春秋》有变例。变之为义也。非介然温习之所至,赜乎其粹者也。轲尝病先儒各固所习,互相矛楯,学者准裁无所。岂先圣后经以辟后生者邪,抑守文持论败溃失据者之过邪?次又病今之