为萧少师谢致仕表
臣昕言：伏奉今月二十三日制，除臣太子少师致仕，仍给半禄料，其宴会及朝朔望，并依常式者。桑榆暮齿，忽遂休闲，犬马微诚，仍参朝会。臣某中谢。臣本书生，资于巾褐，每历清列，尸旷徒深，早迫流年，止足有素。特以四朝受任，千载逢时，难胜恋阙之心，久滞乞骸之疏。陆下俯忧羸老，曲被庸愚。三印之辰
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谏造章敬寺书
八月二十五日，草莽臣前乡贡进士高郢昧死再拜稽首献书阙下。从谏如流者，君这明也；有犯无隐者，臣之忠也。君明臣忠，国之利也。当陛下至明之化，纳谏之日，臣敢爱其死以隐其忠乎？臣伏见奉为先太后造章敬寺，陛下大孝因心，与天罔极，蒸蒸之思，惟舜其难，至德要道，无以加也。然臣伏见以毕力追孝，诚
再上谏造章敬寺书
九月二十日，草莽臣前乡贡进士高郢昧死再拜稽首献书阙下。臣闻圣主开直言之道者，岂好其犯颜忤旨乎？诚欲因天下之心以虑，则无不得；因天下之目以视，则无不见也。忠臣不避诽谤之诛者，岂贪其死谏之名乎？诚以君所行有否焉，不隐忍偷生以负于时也。臣伏见奉为先太后造章敬寺，陛下奉先思孝，兴福除祸。
鲁议
周公居摄七年，致政而殁。成王康王，追思其德，命鲁侯代之祀，以天子礼乐，鲁君得乘大辂建太常，外祭郊社，内祭尝禘，虞夏商周之服器，与官兼而用之，以广鲁于天下。郢窃谓自天子至于庶人，尊卑贵贱，待礼而别，丰者不可杀，杀者不可丰。成康过赐，非礼也。鲁君受赐，亦非礼也。何则？郢闻有位而后行典
子游麻衰议
卫司寇惠子之丧也，其子虎见废，不得为嗣。子游为之麻衰以讥之，将军文子既悟，而虎得复位，载在《礼》典。先儒是非之说礼（阙四字）戏人书曰盛德不狎侮，使弥牟能知礼也，是君子也，当书直以救失，为不知礼耶，是小人也，当务其（阙）能提耳喻之，何狎侮之为乎？观文子未正虎位，非不知也，重违惠子之
姜嫄公刘庙记
姜嫄者，炎帝之后，有邰氏之女，姓姜字嫄，帝喾之元妃，后稷之母也。公刘者，后稷之曾孙，周文王之十一代祖也。姜嫄尝出游，见巨人迹而履之，「载震载夙」，「时维后稷」，「以居然生子」，心所不康，初「置这隘巷」，「再置之平林」，「三置之寒冰」，皆有以全度者。既而收之，遂名之曰弃。生有赫灵之
正月一日含元殿观百兽率舞赋
皇上端拱穆清，法《春秋》五始之要，酌礼乐三代之英。赫帝典，含元正，衡纪允叶，摄提为贞。疏龙首以抗殿，靡鱼须而建旌。开彤庭执玉帛者万国，发金奏韵箫韶而九成。祥风应律，庆云夹日，华夷会同，车书混一。羽衡宿设，乘舆晓出。陈八佾象钧天之仪，舞百兽备充庭之实。彼毛群与羽族，感盛德而呈质。度
长乐钟赋
汉宫昏晓兮楼殿相望，双阙云耸兮千门日长。铜壶夜漏，金镜朝光。锵华钟兮肃天居之岑寂，张猛虡兮壮神容之焜煌。含虚守静，应用无方。闻之者朝警而夕惕，扣之者神和而意扬。此乃乐府之彝器，宫悬之高张，岂比夫羽籥丝竹，匏土革木，徒攒杂以铿锵。若乃九陌初昏，重门聚柝，清禁将开，繁星乍落，月宿翠楼
日中有王字赋（以题为韵次用）
至阳之精，内含文明。成命宥宻，神化隂隲。倬元圣而纬天，烁灵符之在日。人文变见，玄象贞吉。焕尔殊容，昭然异质。三阳并列，契干体以成三。一气贯中，表圣人之得一。当是时也，河清海晏，时和岁丰车书。混合，华夷㑹同。皇帝乃率百吏、禋六宗，登䑓视朔，候律占风。祀夕月于礼神之馆，拜朝日于祈年之
日中有王字赋（以题为韵次用）
至尊者王，至明者日，处其位兮无二，配其徳兮惟一。制服以象，必图之而并临；视朝以时，方候之而俱出。懿夫日实也，厥生于东；王徃也，厥居于中。其呈祥以下烛，必布徳而上通。然则日中之有王字者，岂不以昭宸聦、彰国风？焕乎黄道，赫矣苍穹，表皇纲之不紊，延圣祚于无穷者哉！且天垂三光，日当其首；
冬日可爱赋
闭天地成四时者元冬，丽乎天明万方者白日。至若斗杓移指，寒气入律，霜涵冰以凝沍，风落木兮萧瑟。始乘干以运行，乃宅巽而是出。明在地上，望杲杲于扶桑；光摇水中，疑泛泛而萍实。故日出易谷，众人熙熙。苦寒者自我而燠若，即幽者自我而明之。将所鉴而并鉴，故无私而不私。懿夫吾君之威，可畏可爱。象
贺破吐蕃表
臣某言：伏闻南蛮以六月某日大破吐蕃弄视等城，擒戮俘获不可胜计者。臣闻德之所绥，在远咸服；义之所弃，虽暴必亡。蠢兹犬戎，敢肆凶戾。久稽天讨，时动边尘。人神共雠，夷夏同愤。遂使南蛮奋旅，仗义争先，覆其保障之时，夺彼肥饶之地。斩馘万级，俘计千群。扬天声于区外，正王略于殊俗。自非陛下道超
请修义仓表
臣某言：臣闻荷覆载之德者，愿酬天地之仁；怀涓埃之勤者，冀裨海岳之大。所以思或出位，知无不为。况臣受宠过深，感恩逾切，不竭忠以自效，是盗禄以苟安。臣某中谢。臣伏见三时愆雨，一谷不登。黎庶以（阙二字）不知，卿士以月俸自恃。窃惟圣虑，已积忧勤；凡在人臣，何以安处？昨者自春及夏，时雨渐愆
论御史台诬谤表
臣某言：前月十七日八陵礼毕，臣议以为不合贺宰相，御史台罚臣一月俸。至十九日，宰相奉宣圣旨，不须罚者。臣以愚直守职，造次执文宪司，班列失仪，委典书罚。圣慈照鉴，特恩释放兢惧战越，不知所图。臣某中谢。臣伏以昨者八陵之礼，百王未行，特由陛下发于孝思，成此盛典。祉归圣祚，庆属皇家，惟当称
河南府论被谤表
臣某言：臣闻修身止谤，君子之道；尚口自理，小人常情。臣虽驽劣不才，窃服师父之训，纵有谤讟，未尝辩明，久必自孚，庶无所愧。况释谤于已，则必委过于人，弃让违谦何愧之甚。然命之所切，不缘臣身，伏以受陛下命官之初，直自圣心所择，遽致遗阙，上累皇明，此臣不得不辩一也。闻谤臣之词，以惊听为务
进封章表
臣某言：臣闻恩之重者，非命可酬；诚之切者，无言以代。但无以非命，又无以可伸。臣某中谢。臣又闻君亲之恩，天地之理，在臣所感，异于常恩。臣于广德二年，曾授徐州一尉，既不赴任，即同无官。建中之初，便荷圣泽，自此累擢，以至台司，此臣所感，异于常恩一也。圣朝特重史官，罕臣先获兼授，况臣不逮
出官后自序表
臣某言：伏以臣之依君，犹子之依父，若心有忧患，口不陈闻，则是孤负恩慈，自取祸败。臣某中谢。臣去年八月十九日陛下赐臣荫官诏云：漕运成功，擢居东掖者。臣俯惭光宠，上感圣明，粉骨糜躯，匪申报效。臣昨东都主运之日，是上都阙粮之时，贼寇未平，蝗虫方甚，臣于河阴领米，分付陕州，务相催驱，不敢
为萧复让宰相表
臣某言：臣不幸多疾，且昧摄生，积年不瘳，遂成沉痼。内有五脏，心病转深；外有四肢，足力不逮。岂可参掌密命，趋侍玉阶，上负圣私，下旷公事，纵恃恩无惧，而省已何安？臣某中谢。臣以为龙禄不可苟偷，疾病实难自强，所以每转一职，常积忧惶。自顷受官，累经陈乞，及奉天拜命，陛下殷忧，臣合捐生，岂
第二表
臣复言：臣以沉疾在躬，不任所职，每因召对，輙具上闻，遂敢重表陈诚，所冀俯廻天鍳。伏奉还诏，未蒙矜允，慙惶靡据，冰谷再怀。（臣某中谢。）臣窃以干事先于志气，立朝本于威仪。威仪整则朝无惰容，志气强则事无遗理。今臣足疾近安，敢高行止？年又衰殆，岂任机务？况自宣恩复命，仅歴七旬；扶疾趋朝
第三表
臣复言：臣以病旷官，合从罢免，累陈丹恳，冀蒙允察，再奉墨诏，犹未优容，受恩则深，揣分増惧。（臣某中谢。）臣闻循已就安，圣贤之深诫；捐躯报节，臣子之大端。况臣一门荷恩，四叶为相，谬以姻戚，光于宗亲。殊私未酬，微命宁顾？但苦病在方寸，虑事则愈昏；职近宥密，尸位则多旷。今四远氛祲，尚未
卧疾辞官表
臣某言：臣生何侥幸，遇圣属千年之运？命何乖薄，染患逾十旬之程？法既限于朝章，事竟尘于天听，惶惧战灼，不知所图。臣某中谢。臣自三月天泽傍流，御医亲降，膏肓既辨，沉痼日轻。但于寝疾多时，羸顿犹甚，支体骨立，气力惙然，审虑旬日之间，未任朝谒之礼。更以法资画一，令在必行，岂以微臣，亏于大
处州请随例行香状
右。准式文臣当州不在行香之数。伏以圣朝宏孝御下，崇德追先，凭法力于传香，奉永怀于率土，下垂甲令，旁感物情。臣州稍以遐远，比于列郡，遂漏恩私，俱承亭育之中，独隔情理之外。况语桂广，则道里犹近；并接衢婺，则州望悉同。推于等夷，倍切诚恳。又垂白之老，一命之士，或生于开元天宝，或逮事肃宗
为赵相公谢马状
中使某至，奉宣进止：赐臣马一匹并辔者。臣官叨上司。日荷厚俸，固其乘马，足展驱驰。宸眷过深，圣慈犹轸，猥出上驷，特赍微臣。岂徒体合铸金，法相皆备；而乃足符历块，骥德是称。仍束以银鞍，络以金辔，顾自微贱，何可服乘？拜命惊惶，不胜战汗。当揽辔之际，思六合于如琴；执鞭之辰，度三代之得策。
恩赐马一匹并鞍辔及告身衣两副等状
右。今日中使景忠信至，伏奉恩旨，赐臣前件马并鞍辔告身衣服等。宠赍所及，遑荷难胜。臣自受命以来，神爽飞越，晦明之际，寝食靡遑，恩私特加，荣锡备至，命书焕耀，渥泽殊常。出衣服于御府，辍骅骝于天厩，负乘之惧，称之灾。庆赐有溢目之荣，奖任有提耳之诫，以臣愚陋，负荷难胜，中欲杀身，岂酬鸿造