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赠工部尚书宋庆礼谥议

庆礼太刚则折,至察无徒,有事东北,所亡万计,所谓害于家,凶于国。按谥法,好功自是曰专,请谥为专。

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史记正义序

史记者,汉太史公司马迁作。迁生龙门,耕牧河山之阳,南游江淮,讲学齐鲁之郡,绍太史,继春秋,括文鲁史而包左氏、国语,采世本、战国策而摭楚汉春秋,贯䌷经传,旁搜史子,上起轩辕,下既天汉。作十二本纪,帝王兴废悉详;三十世家,君国存亡毕著;八书,赞阴阳礼乐;十表,定代系年封;七十列传,忠

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对坐于左塾判〈里胥坐于左塾,邻长怒而逐之,县科无礼,邻长诉非失。〉

>【编校注】维基文库此篇正文暂缺,今据殆知阁传本(与ctext电子版同源)补入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹。 〈里胥坐于左塾,邻长怒而逐之,县科无礼,邻长诉非失。〉 圣人作孚,百姓以理,农夫服田,乃亦有秋。中庸可范,则乡有党而国有学;南亩不勤,则里有胥而邻有长。岂独

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对习星历判

得甲称人有习星历,属会吉凶,有司劾以为妖,款云《天文志》所载,不伏。南正司天,北辰列象。昭回可议,坐征云汉之诗;历数难推,自合史官之序。当今铜浑设范,玉衡齐政,四甿各业,庶绩其凝。举而推之,虽颇会于终吉;子不语怪,竟贻咎于为妖。彼何人斯?独探幽说。然古人垂教,良史属词。重黎掌日,

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对泽宫置楅判

〈甲司泽宫,将祭而习礼,所由置楅不设中。御史劾之,诉云自邦国已下则有名制,王者之式未之前闻。〉 六艺之修,五善之备。礼称观德,义在兴贤,岂加爵而益封?实选士而预祭。惟甲何者?司射泽宫,见狸步之张侯,以鹿鸣而应乐。设中置楅,用陈矢算之仪;释获建旌,遂明多少之数。宾主存乎百拜,公卿

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对西陆朝觌判〈西陆朝觌,阙彤绎之供。御史劾之,云:非其时,不合礼。〉

献岁发春,列宿分曜,人其不惑,序惟莫愆。乙也司存,式瞻天道,令乎穷谷,以将纳冰。物其惟新,时渐于庙。日在北陆,其藏之也以周;星见东方,其出之也以遍。克谐冬夏之气,不悖阴阳之宜,彼彤绎而不修,何祭祀之为礼?御史之举,差执简而不违;有司之仪,盍变通而尽利?刑惟不滥,其可加诸?

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对举抱瓮生判〈河南东道持斧举抱瓮生,或告云矫州,科生妄罪,不伏。〉

>【编校注】维基文库此篇正文暂缺,今据殆知阁传本(与ctext电子版同源)补入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹。 〈河南东道持斧举抱瓮生,或告云矫州,科生妄罪,不伏。〉 弓旌待士,束帛登贤,授方任能,察言观行。虽三微改运,文质有殊,百代可知,风声不替。国家克明峻德,无旷

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河南县尉厅壁记

县尉能御盗,而不能使民不为盗。盗贼息,非尉之能;盗贼繁,过不在乎尉矣。上失其平,下苦其情,弱者困死,疆者偷生,道之常也,岂乐盗哉?无竭民力,民心安益;无尽民物,民利丰实。居乡聚族,有良有睦,履诈迹伪,有责有愧,民之常也,孰肯为盗哉?故曰能与过,不在乎尉,在时政之得失尔。若夫平斗讼

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谏置劝农判官疏

臣闻智者千虑,或有一失,而愚夫千计,亦有一得。且夫无益之事繁,则不急之务重,不急之务重则役数,役数则人疲,人疲则无聊生矣。是以太上务德,以静为本;其次化之,以安为上。但责其疆界,严其隄防,山水之余,即为见地。何必聚人阡陌,亲遣检量,故夺农时,致令受弊?又因出使之辈,未识大体,所由

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奉和圣制喜雨赋

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 既五月兮生一阴,犹不雨兮思作霖;圣自咎兮天同德,诚下答兮神孔歆。臣闻泽不润下,意欲干封;岂大明在御?而荒岁或逢,礼有

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对不供祭用判〈景奉使沈狸,虞人不供其用。〉

厚德载物,山泽通气,珍怪奇产,虞衡是职。无幽不通,在山川而有事;至诚则感,故鬼神以是依。惟景肃将天威,祗若事典,式崇望祀之礼。用展沈狸之义,而虞人不虔,祭物有阙。各守尔典,奚旷于庶官?莫恭其职,自贻于伊咎。请举虞人之罪,归于士师之辟。

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对不供祭用判

〈景奉使沈狸,虞人不供其用。〉 国之大事,必存乎祀礼;有五经,莫重乎祭。故肃事享荐,虽不祈求,而歆馨硕德,是资昭报。主上纂尧丕绪,钦虞大孝。是卑宫室,固非为已;用崇享祭,其以佑人。故临遗制使,聿修祀典,饬躬戒告,展采错事。捧珪币,洁牷牲,盛仪宿设,嘉乐具举。川先河后,得沉浮之义

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王右军祠堂碑

公讳羲之,字逸少,琅琊临沂人也。原夫在天呈象,箕昴垂其宿;在地成物,岳渎耀其英。蕴粹含精,孕灵诞秘,降为人杰,君酌其休。自黄龙纪德,帝轩握大宝之符;丹乌启瑞,周储开氏姓之兆。尔其吉骏诚感,标秀质于文昌;离翦止杀,协英图于武帐。既而吕刀庆远,郭筮灵长,或浏浏风松,或烂烂岩电。盛哉茂

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对坐于左塾判〈里胥坐于左塾,邻长怒而逐之,县科无礼,邻长诉非失。〉

人最物灵,道由学立。诗书礼乐,列圣巨儒之教行;孝慈忠良,父子君臣之义备。是以国学宏建东序西序,乡校大起左塾右塾。闻诗以言,执礼而动,遵夫子之善诱,仰先师之至德。里胥末役,乡人是赖。公门鞠躬,未彰于嘉躅;黉塾促膝,便乖于令典。苟兹无礼,胡异有皮?邻长逐之,允谓宜矣;县曹专断,窃未得

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对吊服加麻判

〈甲乙二人,所受学师亡,皆吊服加麻。甲出有所之,则绖;乙居则绖,出则否。县司科甲乙不合为师制服。并不伏。〉 理范通明,国图惟远,班和正本,式古崇风。训学兴文,当今是教,甲乙同志,偃化从师。春诵夏弦,自得西河之美;抠衣函丈,无非北海之游。道叶雩坛,声高阙里,鸿都盛业,方列义于儒堂

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对无夫修隄堰判

河南诸州申无夫修理隄堰,请与之平价,仍免外徭。省司以为与平价则官无所供,免外徭则公事废阙,不之许。州诉人实阻饥,恐不及冬,成至春复桃花水为害。 五材并用,水德灵长;八卦裁成,坎宫流润。银河有漂查之浪,金堤苦悬釜之忧。《汉书》以沟洫兴谣,《史记》乃河渠发咏,疏导得理,编以宁。眷彼

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狮子赋(并序)

上士曾读《实录》:贞观九年,西域进狮子,秘书监虞世南献赋,前史美之。窃谓虞公博物洽闻,诚则可重;瑰玮倜傥,或非所长。欲精体物,乃赋其事: 穷汗漫之大荒,当昆仑之南轴;铄精刚之猛气,产灵猊之兽族。指千里于崇朝,逾铁山而往复;非取俊于熊豹,岂方姿于甝虪?故其方颐蹙额,隅目高眶;攫地

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古骏赋

寒关月壮,羽书南向;虏马秋肥,胡兵犯障。爟烽夜惊,候马相望;云横朔塞之前,雪满天山之上。于是天子按剑,将军事边;雷驱甲卒,直指幽燕。风蓬蓬而出海,波漫漫而腾天;当雁门而北上,薄龙沙而左旋。既而汉虏齐兵,三军合阵;虹旗篲扫,鼓声雷振。奕奕熊罴,森森锋刃;或左提而右拂,乍一留而一进。

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对归胙判〈甲监享,以胙归,父馂而祭。〉

三才既分,六宗爰设。或因地事地,或因天事天。明堂尊严配之仪,清庙崇禘祫之典。国之盛礼,其何以先?神之至诚,罔或不降。于是陈以簠簋,荐之牺牲;瑟奏空桑,管吹孤竹。甲言参大享,监彼有司,献灌无亏,福祐攸洽。贵骨以颁于高品,贱体仍沾于庶僚。他日鲤趋,且闻归胙;今朝神惠,更用祭先。锡类之

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漏赋

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 《易》曰:「天垂象,圣人则之。」故备以人事,法乎天时;定损益之道,察盈虚之期。嗟岁运兮倏忽,眷年容之逶迟;景苒苒而难

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对吏脱帻判〈得丁为吏,脱帻挂县门而去,断不应为。〉

喧寰易扰,野性难驯,鸿鸾不处于俗中,珠玉自生于尘外。丁至情无欲,含章寡词,琴书未入于山林,刀笔久劳于郡县。清风忽至,白云意多,拂衣不留,挂帻长往。陶潜之美志斯在,疏广之芳猷未歇,幽谷归来,高山可仰。州司牵于常法,责以诡时,欲处伯鱼之刑,实恐冶长非罪。

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对津吏告下方伤水判〈得津吏告下方伤水,请毁左右隄,水工景固争。〉

覆釜遐源,滥觞遥派。龙门激浪,飞竹箭于千里;马颊惊流,拥桃花于三月。尺波不住,素序或临,雾逐牛迷,查随客至。维舟不易,航苇称难,洪涛之委无涯,下方之伤遄及。隄防是制,启塞随时,固之则两伤,毁之则双美。津吏宅生禹迹,行偶尧封,名厕水官,位居河右。使回天之浪,遥注百川;溅日之波,傍流

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对举抱瓮生判〈河南东道持斧举抱瓮生,或告云矫州,科生妄罪,不伏。〉

大道潜运,群动无心,明王德孚,庶物适遂。由是山栖谷隐,常有居巢之人;鬻蔬灌园,时闻抱瓮之叟。属旒冕侧席,载勤于梦卜;绣衣持斧,博访于邱园。皇华以知无不为,诚朴略之可尚,或人以多闻博识,明混沌之非真。迹初兆于行藏,事有同于倚伏。举者纵非折衷,犹或献芹;科者贵叶平反,无疑寘棘。愚之寡

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太乙金镜式经序

太乙,天帝之神也,下司九宫,中建皇极。钦若则彝伦攸叙,怠弃三正,错乱五常。黄帝以惠迪吉,而为五帝之圣;大禹戒从逆凶,而衍九畴之文。炎汉高祖受命,张良秘金刀之录;吴主争权,刘惇演炎旌之祥。神用于不言之载,睿化于无为之间;闭户而休咎自征,拂鉴而毫发皆极。非至精妙物、执契于混沌之始者,