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把一首诗,读到心里

全唐文 · 古文

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全唐文

悯相如赋

韪长卿之绝尘,邈下示于屈宋;思眇眇以入微,辞蔚跂而易贡。骛八绂之津涯,括动植而错综;擢篆籀于重泉,干形声而罄控。当其奋翼巴庸,前无古人。拾阨灰之断简,搜屈壁之遗文;纷齐鲁之老师,徒骋辩于说铃。蜕笔上梗,鼻端运斤;专兔园之右席,麾邹枚于嚬呻。顾天西之栎社,怅夜锦之未晨;念弦歌之石友

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上中书姚令公元崇书

曹州布衣袁参顿首,谨上梁公阁下:参将自托于君,长为君欲用之乎?参之托君,何以利君也?若使君常怀相印,不失通侯,寿客满堂,黄金横带,则参请以车轨所至、马首所及,而掩君之短,称君之长,使天下之人,不能议君矣。若使君当不测之时,遭不测之祸,身从吏讯,妻子满狱,则参请以翳翳之身、渺渺之命

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将作监主簿孟友直女墓志铭

女十一襄字心,河间人也。年十九,适冯贞祜。敬极如宾,礼优侍栉,虽靡他之誓,将固于同心。而与善之征,竟亏于异物,呜呼哀哉!春秋廿,以开元二年七月二十日,终于洋州兴道县廨舍。开元三年四月九日,葬于陈仓县之新平原,礼也。惟父与母,恩深骨肉,痛切哀怜,方备仪于幽隧,用留念于终天,乃为铭曰

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周太师蜀国公碑阴记

在周之宣帝,锡我别祖蜀公命曰:「附海至卫,实齐之封。胙尔太师,以守兹土。」况大(阙)幼冲,岂抚宁(阙)人,将社稷是卫,且受遗旨,震悼于厥心,誓当仗顺四征,遂荒区外,俾君三古(阙)荐瘥大盗(阙)国,幽孺子,以矫制陷纯臣,(阙)于是不克有成,殆惧陨坠,枕千(阙)师方结征东之阵,(阙)

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安定公主不得合葬王同皎墓駮议

公主初昔降婚,梧桐半死;逮乎再醮,琴瑟两亡。则生存之时,已与前夫义绝;殂谢之日,合从后夫礼葬。今若依繇所请,却祔旧姻,但恐魂而有知,王同皎不纳于幽壤;死而可作,崔诜必诉于元天。国有典章,事难逾越。原繇此意,虽申罔极之情;求礼而行,或致不稽之请。谬膺駮正,敢旷司存,请傍移礼官,并求

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报友书

自一接拜,情同弟兄,沉吟缅怀,固非小子之所勤及也。荣质前谢,恐乖昔贤共弊之道;晦事勿语,且绝诗人匪报之实。迟俛循躯,缅勉未已,殆将有辰矣。足下多可不怪,高情内含,如筠斯清,比蕙又畅。儋不以感气厚,而修诈自广;不以抚已多,而私颂作德。未致力谢,驰怀宣书,何陈万一也,悚息。今秋尽野外

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嵩山会善寺故大德道安禅师碑铭

(上阙)祐所(阙)识旷劫谁比次有(阙)大禅师乎?禅师法讳道安,俗姓李氏,(阙)独(阙)尘惑(阙)被艰难行洞精苦,越生于开皇。洎夫大业,龙战在野,烝人狼顾无家,而尘垢惟深,不霾珠曜,冰霜惟惨,不夺松贞,(阙)乘扬(阙)以曳(阙)禅池冽净以通原。是日大师宏忍传禅要于蕲下(阙)密(阙)

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教坊记序

昔阴康氏之王也,元气肇分,灾沴未弭,水有襄陵之变,人多肿膇之疾,思所以通利关节,于是制舞。舜作歌以平八风,非慆心也。春秋之时,齐遗鲁以女乐,晋梗阳之大宗,亦以上献子,始淫声色矣。施及汉室,有若卫子夫以歌进,赵飞燕以舞宠,自兹厥后,风流弥盛。晋氏兆乱,涂歌是作,终被诸管弦,载在乐府

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教坊记后序

记曰:夫以廉洁之美,而道之者寡;骄淫之丑,而陷之者众,何哉?志意劣而嗜欲强也。借如涉畏途不必皆死,而人知惧;溺声色则必伤夭,而莫之思,不其惑欤!且人之生,身所禀,五常耳。至有悦其妻而图其夫,前古多矣,是违仁也;纳异宠而薄糟糠,凡今众矣,是忘义也;重袵席之虞,轻宗祀之敬,是废礼也;

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唐思恒律师志铭

道不虚行,必将有授,受圣教者,非律师而谁?律师讳思恒,俗姓顾氏,吴郡人也。曾祖明,周左监门大将军。祖元,隋门下上仪同三司、莱芜郡开国公、使持节洪州诸军事代洪州刺史。父艺,皇朝恒州录事参军。并东南之美,江海之灵,系丞相之端严,散骑之仁厚。以积善之庆,是用诞我律师焉。律师禀正真之气,

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大唐济度寺故大德比邱尼惠源和尚神空志铭

尝闻见性为本,知常曰明,幽探元珠,相付法印,必将有主,人无闲言,故如来立三世之事也。大师讳惠源,俗姓萧氏,兰陵人也。曾祖梁孝明皇帝。大父讳瑀,皇中书令尚书左右仆射司空宋国公。父讳𬬩,给事中利州刺史。纷纶葳蕤,奕世名家。原大师之始诞也,惠音清越,闲气冲亮,禀天真于太和,集神祐于纯嘏

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大唐大温国寺故大德进法师塔铭(并序)

法师法名进,俗姓高氏,渤海蓚人也。自锡土派姜,而世官懿德,姓牒代(阙)详之矣。法师天纵淑灵,性与真粹,越在婴弱,已现殊表。每(阙)有侘傺之心,(阙)嫛婗以笑(阙)髫丱就学,便耽习真典,年始(阙)岁(阙)诵万言(阙)十二部经春秋廿而毕(阙)多劫(阙)慧异于今(阙)哉。文明年中占(阙

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重修临高寺碑(并序)

闻夫谓天盖高,敬授羲和之职;谓地盖广,俯穷章亥之步。元珪降瑞,故别于九州;玉衡正时,乃公于七曜。伊恍惚其尚尔,况泡幻之为言。岂若世雄湛然,不生不灭,在有为而是空,入无间而非假?豪光发照,遍近远而咸烛;法雨散沾,普大小而同润。运其自在,海变成酥,现以威神,移山(阙三字)轻舟于彼岸,

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左辅顿僚西岳庙中刻石记

(上阙)师左冯翊太守鲁(阙)之事旬有二日,奉迎(阙)尨耋七百余人,献(阙)旌旗火天组练雪(阙)雄貌风清九夷声(阙)而赫弥天之崇涖临(阙)礴一邑非夫奋霆电(阙)能自明辟,而下逮王公卿士,洎趣马小(阙)我鲁公之肃龚丕(阙)实勾掾卢奕功、掾扬日休、冯翊宰前御史薛𪩘、尉裴季通、苗元震、朝

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大唐故朝议郎行尚书祠部员外郎裴君墓志铭(并序)

君讳稹,字道安,河东闻喜人也。自桐川建封,敦煌为郡,魏分三祖,晋方八王,奕代嘉其美(阙二字)年载其令德。高祖定,周大将军冯翊太守,袭琅琊公,绩茂戎昭,化成郡国。曾祖仁基,隋左光禄大夫兼河南道讨捕大使。以阴图王充,义扶旧主,遭时不利,玉折名扬。皇朝追赠原州都督,命谥口忠。祖行俭,礼

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对津吏告下方伤水判〈得津吏告下方伤水,请毁左右隄,水工景固争。〉

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 〈得津吏告下方伤水,请毁左右是,水工景固争。〉 远通漕引,近切河渠,拥左右之连是,随深浅之积态。属流水之至,长

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西郊迎秋赋

彼元天平分,以成乎岁也;惟日有令,将法于王者。服苍玉而应春,居明堂而顺夏;既随时而有义,皆率礼而无舍。若乃律中夷则,神司蓐收;凉风以厉,大火西流。草木不芳,谁忍闻于𫛸鴂?囹圄再缮,亦申命于𫛥鸠。先三日而太史以谒,率百官而天子乃游;然后天仗齐列,野庆清秋。乘白辂而启行,载白旗而扈从

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对初税亩判

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 〈所司初税亩,怨者实多,佥议罪其变法,中尉云匪躬之故,两执不同。〉 什一而税,周道如砥;二吾不足,鲁政斯坯。国家邻

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对旄人奏散判

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 〈日本请吏赐宴于朝,旄人奏散,不以未,为惠文冠,所持辞云,属娄氏。〉 国家有道,日本请吏,皇恩载洽,式宴于朝

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对陂防判

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 〈甲秉权决去陂,水人相传云,有两鹄言陂当复。甲以惑众,去饭我豆食羹芋魁,科不伏罪。〉 天生五材,水善利物。且溉且粪

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使者征祥记

开元神武皇帝膺图驭厯,出震承天,阳春涵惠泽之滋,元古兴匪常之颂。建兹祠室,厥瑞骈臻,置立以来,灵应有五。其一也,山遥水阻,运木颇难。不雨不风,水忽漂涨,汀洲泛溢,吹栰近山,计木才登,水便复旧。江人称异,老少咸嗟。其二也,庙地形胜,林芳涧清。野竹散林,则连冈距谷;丹粉杂色,则穴出崖

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外台秘要方序

昔者农皇之治天下也,尝百药,立九候,以正阴阳之变沴,以救性命之昏札,俾厥土宇,用能康宁,广矣哉!洎周之王,亦有冢卿,格于医道,掌其政令,聚毒药以供其事焉。岁终稽考,以制其食,十全为上,失四下之。我国家率由兹典,动取厥中,置医学,颁良方,亦所以极元气之和也。夫圣人之德,又何以加于此

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乳石论序

按古先服饵,贤明继踵,合和调炼,道术存焉。详其羽化太清,则素凭仙骨,若以年留寿域,必资灵助。此盖金丹乳石之用,岂流俗浅近而能知?所患其年代浸深,诀箓微密,世有传习,罕能详正。更加服石之士,精粗不同,虽志贪补养,而法未精妙。遂使言多鄙亵,义益繁芜,每加披览,实长疑惑。既子弟不得亲授

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明堂序

夫明堂者,黄帝之正经,圣人之遗教,所注孔穴,靡不指的。又皇甫士安晋朝高秀,洞明医术,撰次甲乙,并取三部为定。如此,则明堂甲乙,是医人之至宝。后之学者,宜遵用之,不可苟从异说,致乖正理。又手足十二经,亦皆有俞。手足者,阴阳之交会,血气之流通,外劳肢节,内连脏腑。是以原明堂之经,非自