淄州刺史谢上表
臣某言：伏奉某月日恩制，除臣淄州刺史，以今月日便道至任。自远江左，近守河南，收弊死灰，建置生路，别荷成造，兼冀升迁，三庆集身，百龄窬外。中谢。臣闻天地大德，含育及于昆虫；雨露深仁，沾霈及于萧𬜢：不限微品，有愧洪炉职臣之谓欤？伏惟陛下道总三才，在璇齐政；运超四孟，与物为春：元造加于
全唐文 · 古文
谢入朝表
臣邕言：伏奉七月十五日恩敕，许臣会计京师者。止水一杯，忽闻朝海，枯查八月，更得浮天，臣某中谢。臣以幽遐必察者，日月之照明；憔悴皆沾者，雨露之恩广。伏陛下天德阴骘，神功独断，咸造吹万，容至于工。养报通三，大及于小，岂臣微物，得预洪炉？在昔全生，已承曲记；斯今上计，再荷特恩。戴盆之心
谢元宗书上考表
臣某言：伏奉今月日圣恩，鉴以薄能，光赐上考，御词激物，睿奖动时。戴天不胜，地无所。臣某中谢。臣闻荷再造者，遍于有情；劝庶工者，尽于有位：莫不宣其力，竭迺诚，欣赴前俦，耻居后殿者，盖以万数。则区区扬化，眇眇纳忠，自比彭蠡之鱼，更是海滨之雁。伏惟陛下大和布气，巨壑流津，宇宙开明，既昭
谢敕书及彩绫表
臣邕言：内使左立真至，伏奉去年五月二十日御札慰问，并赐彩绫章服。跪捧天书，势在龙武，仰瞻礼物，色映虹霓，惭戴汗流，战惧心栗，臣某中谢。臣闻食曰人天，实生生之厚；道称物母，得存存之多。伏惟陛下载以坤舆，覆以干宇，排众口之谤，开独见之明。生臣存世，至于数四；宠及问及，弥于再三：岂鲁阳
第二表
臣某言：伏奉去年月日御札，特赐臣章服彩绫等。八体神变，回龙凤之姿；五色晕开，动云霞之仙气：臣诚欢诚喜顿首顿首。臣闻础之润也，是足兴云；戈之锋也。或能照水：虽言微物，有以上通，常未察焉，今可明矣。伏惟陛下一武一文，廓弥纶之道；神圣，疏造化之元。盛业极天。鸿休绍古，子育庶物，臣伏百蛮
谢赐游曲江宴表
臣邕等言：臣闻昔时人君之德也，大抚万国，必亲诸侯，是以通下情，序宾礼。伏惟陛下因遇上已，收接下臣，顺发生之时，宏在镐之宴。仙厨和鼎，浃洽于广筵；舜瑟歌风，均调于曲水。士女车骑，充溢山川，林薄光华，𫄥连城阙。臣等抚躬何幸？报德无阶，空惭尸素之名，岂适轮辕之用？不任载荷抃跃之至，谨诣
谢恩慰谕表
臣某言：伏奉今年某月日恩旨，恕臣重责，护臣小才。月日之明，早曜丝发；雷雨之施，振起昆虫。臣某中谢。臣二十余年，数从远谪，流离辛苦，契阔死生。因陛下兴圣，谋行天讨，救万人之命，解四海之悬：臣所以脱于往危，保于今泰者为此。顷岁昌宗执柄，三思弄权，臣与宋璟同论，桓敬俱奏。贬臣为富（一作
进喜雪诗表
臣邕言：一昨瑞雪愆期，农人阻望，陛下以亿兆勤虑，仓廪贻忧，禋礼元冥，祈祷黑帝，固能至诚应物，圣德动天，朔雪下于龙山，海神朝于凤阙。是以途歌邑舞，野庆朝欢，荷一人之渥恩，为四海之膏泽。臣仰思扬化，伏念辅时，虽力减鸿毛，而情殷鹤立。无任喜跃庆贺之至，谨昧死诣金阙门陈表，贡诗一章，臣邕
进文马表
臣某言：臣闻禽兽殊祥，卉木奇状：自古感者，必有应焉。伏惟陛下德合天地，道通神明，天物所以来，神物所以见。且麟者仁兽，主仁者则呈；马者文身，君文者即降：曾是上叶尊号，下报太平也。观夫豹蔚腾文，龙章助圣，书籍所未载，耳目所未闻：即知非常之君，必有非常之物。臣不胜抃跃欣庆之至，谨遣某官
谏郑普思以方技得幸疏
盖人有感一餐之惠，殒七尺之身，况臣为陛下官，受陛下禄，而目有所见，口不言之，是负恩矣。自陛下亲政日近，复在九重，所以未闻在外群下窃议，道路籍籍，皆云普思多行诡，惑妄说妖祥，惟陛下不知，尚见驱使，此道若行，必挠乱朝政。臣至愚至贱，不敢以胸臆对扬天威，请以古事为明证。孔子云：「诗三百
谢恩命遣高将军出饯状
右高力士奉宣口敕，以臣临政，特令赐宴。恭承惠渥，伏念庸微，天地周仁，木石知感，不胜惶悚戴荷之极，臣死罪死罪。臣历观自古君臣，凡所际会，或因缘党进，或收接功成，故未谒而知，不言而信，岂有地孤援寡，毁众谤深，察蒙蔽之中，致昭旷之外？逢陛下特达之遇，当陛下明圣之朝，事出常均，恩重今昔。
又駮韦巨源谥议
夫古之谥，在乎劝沮，将杜小人之业，冀长君子之风。故为善者，虽存不贵仕，而没有余名：此贤达所以砥节也；为恶者，虽生有所幸，死怀所惩：此回邪所以易心也。呜呼巨源尝未斯察，而迺闻义不从，与恶相济，蓄罔上之志，协群凶之谋，苟容圣朝，贪昧厚禄。自以宰臣之贵，不崇朝而贾害者，固鬼得而诛之也。
端州石室记
日者托宿秘篆，寄傲神府，撰奇讨异，注灵通感；冥搜海堧，遐瞩坤极，敞金阙，疏玉堂，河汉未祭其源，今昔䍐聆其语。曷若宛此山郭，介在江𣸣，薄人寰，腾物外，妙有特起，灵表澒洞，绮田砥平，锦嶂壁立，肇衍洞穴，延袤中堂。蹙怪形以万殊，砑地势以千变，伏虎奔象，浮梁抗柱，激涛海而洪波沸渭，欱杳{
崧台石室记
高要郡北五里有石室，诡怪万状，崆峒其中，发挥灵踪，盘薄厚地：皆神仙之窟宅，为区宇之胜概。有巨石，皆似蹲兽之类，叠花仰空，的砾琼脂。色如截肪，傍引穴窍，疑为洞门，横耸石床，出次仙座。东厢峭壁下有涵泉，涨澄镜色，味轻琼浆。东西倚山之阳二十余里，西通武林，东抵岭羊峡。
越州华严寺钟铭（并序）
有同乎源，播厥派者伙哉！沿之椎轮，则终列大辂；革以穴处，则崇构厦屋：译梵言于华学，象楗槌于景钟，从来久矣。观其聆妙音，奖宏誓，艾苦趣。警禅门，剑轮（疑）在空，法众斯集：镛之时义大矣哉。郡司寇北平杨公，沙门师萌抵净根保耳界妙有，忠为迦维之业，坚朴象正之钧，尝慨灵越乐郊，勾吴通邑，虽
滑州大厅铭
大厦中构，山屹飞斗。黄河畎浍，大行培𪣻。整庶宣风，缉戎备寇。镇宁一方，光辅元后。
大照禅师塔铭
奂上人至，传诸大德意，令弟子撰和上碑。但重元门深（阙）四海大君者，我开元圣文神武皇帝之谓也；入佛之智，赫为万法宗主者，我禅门七叶大照和尚之谓也。是以从无因得，不出三界，于清泰运，教昭宣圆，常洽著菩萨之本心，密住依国王之信力，四生于涅槃者，不其广欤！和上讳普寂，俗冯氏，长乐信都人也
晴热帖
三数日晴，顿热，若为自适也。仆少理，欲使小儿入京，当从沣州去，有书不？示之。诸公叹赛无九百之事，当不复爽也，故使驰问，不具。李邕白，十二日，差无多事检校来一言集耳，通长孙五郎。
国清寺碑（并序）
观夫密教将开，必有其地；灵岳将应，必降其人。是以兆发真僧，功成宏愿，以一如正受之力，致三朝大事之因：故得帝王宅心，王公摄念，国祥备至，家宝荐臻。玉宇悬空，金谷飞月。婆若之海尘不能淄，安明之山风不能振：莫与京者，其在兹乎！国清寺者，隋开皇十八年智者大师之所建也。大师强植之根，已于千
叶有道碑（并序）
昔者诞发老君，道纯天地；生德夫子，身负日月：且时宰不宗，主人勿用。矧乎埋照浚谷，潜盘穷山，幽姿蜕于尘容，素尚允于仙类：岂辟命行矣，爵服絷之而已哉！公讳国重，字雅镇，南阳叶县人也。自少典锡羡，高辛纂绪，隐唐重熙，后稷迈种，文王之允，迺食于沈；尹戌之子，载封于叶：受氏享国，大哉邈乎。
秦望山法华寺碑（并序）
昔者法王道开，掘山相现，曾是大事，职非小缘，顺喻孔多，证入弥远。故以三界为宅，五浊为火，四生为子，六度为门，一乘为大车，十方为长者：转置热恼之众，延集清凉之都，念兹在兹，广矣大矣。法华者，晋义熙十二年释昙翼法师之所建也。师初依庐山远公，后诣关中罗什，深入禅慧，尤邃佛乘，虽礼数抠衣
衮州曲阜县孔子庙碑（并序）
尝观元化阴藏，上帝元造，虽道远不际，而运行有符。扬搉大抵，宣考神用，建人统之可复，补天秩之将颓：其揆一也。昔者蚩尤恬贼，厥弟骄兵。巨力朋徒，合绪连祸，则黄帝兴圣，首出群龙，推下济以君人，微勤略以戡乱。逮至横流方割，包山其谘，转死为鱼，鲜食不粒，则尧禹并迹，扶振隐忧，导百川，康四国
楚州淮阴县婆罗树碑
观厥好德存树，爱人及乌，有情不忘，虽小可作：夫施及者也；则有宗庙加敬，墟墓增悲，睹物可怀，比事斯广：此触类者也。矧迺通感灵变，元符圣迹，根柢净土，硕茂佛时，烛金山之秘影，联玉毫之殊相。至若泥日法会，茶毗应身，妙有双树之闲，光覆僧祇之众，安可混曜散木，比列清林，议上茅之挺生，喻坚固
郑州大云寺碑
恭惟黄屋者，异唐尧之大雅，精舍者，曷释迦之广乘「将以示崇高。宏诱进，俾夫壮丽加于四海，瞻仰摄于群情，酌言永图，即理一贯矣。大云寺者，郑国慈缘之所建也。观其肇允枚卜，爰适底居，所感弥多，光灵滋茂，固以星晷上宪，人统下稽，执天物之大中，合元宫之妙相，岂止宅丰壤，盘石州，厦屋云阴，沙门