请禁诸镇酷刑疏晋开运三年
臣伏睹《名例律》疏云：‘死刑者，古先哲王，则天垂象，本欲生之，义期止杀。绞斩之坐，皆刑之极也。’又准天成三年闰八月二十三日敕，行极法日，宜不举乐，减常膳。又刑部式，决重杖一顿处死，以代极法。斯皆人君哀矜不舍之道也。窃以蚩尤为五虐之科，尚行鞭扑；汉祖约三章之法，止有死刑。绞者筋骨相
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上治道事宜疏周显德四年
伏以历代至理，六纲为首：一曰明礼，礼不明则彝伦不叙。二曰崇乐，乐不崇则二仪不和。三曰熙政，政不熙则群务不整。四曰正刑，刑不正则巨奸不慑。五曰劝农，农不劝则资泽不流。六曰经武，武不经则军功不盛。故礼有纪，若人之衣冠；乐有章，若人之喉舌；政有统，若人之情性；刑有制，若人之呼吸；农为本
陈政事疏
臣伏睹御札，应内外臣寮，有所见所闻，并许上章议论者。臣菲才寡识，备位旷官，仰承纶綍之言，聊贡刍荛之说。其一曰：伏以设官分职，授政任功，欲为政之有伦，在命官之无旷。今朝廷多士，省寺华资，无事有员，十乃六七，止于计月待奉，计年待迁。其中廉干之人，不无愧耻之意。如非历试，何展公才。伏请
乐章当易新词奏
三、五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋，肇建皇极，一代之乐，宜乎立名。禋享宴会乐章，固当易以新词，式遵旧典。
皇祖考谥号议
臣闻王者受命，祖宗发祥。上理以遵，奉先之道，靡不致诚清庙，追谥洪名，炤字其墙垣，放像其宫室。奉神涖止，思孝齐如。爰稽考于前朝，咸遵行于盛礼。伏惟皇帝陛下应机御极，惟德司元。休气荣光，祚长于天渐；赤文丹字，德兆于灵图。乘运膺期，变家为国。夫乾坤不能顿为寒暑，渐于阳秋；君后不能骤作基
进宋高僧传表〔一〕
臣僧赞宁等言：自太平兴国七年，伏奉敕旨，俾修《高僧传》，与新译经同入藏者。臣等遐求事迹，博采碑文，今已撰集成三十卷，谨诣阙庭进上。益琅函而更广，延玉历以弥长。臣等诚忧诚恐，兢惕之至。臣等闻浑仪之外，别有释天；法海之中，多生僧宝。释天可则，阿难记事而载言；僧宝堪称，慧皎为篇而作传。
乞化疏文状〔一〕
臣赞宁。右臣伏奉宣旨撰文疏，今进呈。乞给下，取设斋日五更前上塔，臣自宣却欲重建，乞于仁政殿前夜间化却，不然便向塔前化。并取圣旨。
王得一行状
堂吏苏允淑者，受朝旨沙汰年高选人，七十以上当授散官。有唐州团练判官掌宣与允淑有憾，宣年始三十五，被允淑夹带高年辈中奏名，授宣为唐州司马。宣与僧法灯素友善，以此事为诉。法灯夙承公厚眷，一日，言此不平于公，公令法灯引至，具得见黜之由。公奏闻，太宗令中使寻访，召而赐对，仍令上殿，俯迩天
乞西京拜表并于皇城正殿列班奏
伏见西京莅事分司官五日一拜起居表，并集于长寿寺佛殿东南。欲望自今凡西京拜表，并于皇城内正殿前列班。
乞越诉准旧条施行奏
远近士庶，小有诉讼，即诣鼓进状，追捕证佐，干系搔扰。亦有幸民作孽，狡吏挟私，遂致州县之官，因循不修职业。欲望自今除官典犯赃，祅讹劫杀，灼然抑屈，州县不治者，方许诣登闻院，仍付所司略问审实，须至按鞫，始与命使推穷。自余越诉，并准旧条施行。
考功为钱俶定谥状有句不当奏
按考功覆状一句云‘亢龙无悔’，实非臣子宜言者。况钱俶生长岛夷，夙为荒服，未尝略居尊位，终是藩臣，故名不可称龙，位不可为亢。其‘亢龙无悔’四字，请改正。
乞复左右史之职奏
臣窃以史官之职，掌修国史，不虚美，不隐恶。凡天地日月之祥，山川封域之分，昭穆继世之序，礼乐师旅之政，本于起居注，以为实录，然后立编年，示褒贬。伏睹圣朝编年，谓之日历，惟纪报状，略叙敕文，于圣政嘉言，皇猷美事，群臣之忠邪善恶，庶务之沿革弛张，汗简无闻，国经曷纪？谨案《六典》故事，起
泰州与卞居让牒
敕泰州团练使。卞居让：牒奉处分，前件人缙绅之后，簪组遗芳，虽早著于嘉猷，奈未光于余刃。陈力就列，自媒之志既隆；见善若惊，举直之规斯在。苟非半刺，难屈多能。事须差摄长史，仍牒知者。故牒。建隆元年二月日牒。团练推官、将仕郎、试大理评事赵押。通判官、兼佥署两监屯田等公事卫押。团练副使、
谏亲决庶政疏
四海之广，万几之众，虽尧舜不能独治，必择人而任之。今陛下以一身亲之，天下不谓陛下聪明睿智，足以兼百官之任，皆言陛下偏迫疑忌，举不信群臣耳。不若选能知人公正者以为宰相，能爱民听讼者以为守令，能丰财足用者使掌金谷，能原情守法者使掌刑狱，陛下但垂拱明堂，视其功过而赏罚之，天下何忧不治？
乞许告行赂获荐者奏
近廷臣承诏各举所知，或有因行赂获荐者。请自今许近亲、奴婢、邻里告诉，加以重赏。
建言博求通经之士疏
自陛下嗣统鸿图，阐扬文治，废坠修举，儒学向臻，乃至周岩野以聘隐沦，盛科选以来才彦，取士之道，亦已至矣。然擅文章者多超迁，明经业者罕殊用。向非振举，曷劝专勤？师法不传，祖述安在？且京师四方之会，太学首善之地。今五经博士，并阙其员，非所以崇教化、奖人材、由内及外之道也。伏望濬发明诏，
请条约四川诸州置形势版籍奏
当州税租多违日限，盖本州曹吏倚以形势，迁延不纳，亦有一户庇三户者。已于本厅别置形势版籍，令本官每日躬亲入钞，第三限即先刬剥欠户，校料可以限前了足。虑四川诸州未曾遍行条约，望下转运司施行。
论禘祫疏周显德五年
魏明帝以景初三年正月上仙，至五年二月，袷祭。明年，又褅。自兹后，以五年为褅。且魏以武帝为太祖，至明帝始三帝，未有毁主而行褅祫，其证一也。宋文帝元嘉六年，祠部定十月三日大祠。其太学博士议云：‘按褅袷之礼，三年一，五年再。’宋高祖至文帝裁亦三帝，未有毁主而行褅祫，其证二也。梁武帝用谢
祔主修庙议
奉敕为大行皇帝山陵有期，神主祔庙，恐殿室间数少，合重添修。今诣庙中相度，若是添修庙殿一间至两间，并须移动诸神门及角楼、宫墙、仗舍及堂殿正面檐栿阶道，亦须东省牲立班位，直至斋宫，渐近迫窄。今重拆庙殿，续更添修，不唯重劳，兼恐未便。窃见庙殿见虚东西二夹室，况未有祧迁之主。欲请不拆庙殿
请奉赤帝为感生帝行别祭之礼奏
皇家以火德上承正统，膺五行之王气，纂三元之命历，恭寻旧制，存于祀典。伏请奉赤帝为感生帝，每岁正月，别尊而祭之。
论百官祥禫服式奏
祥禫服式，请如旧制。其臣僚迎谢恩命，殿庭出入，候中祥变服之后权吉服。至祥禫日，并于幕次著孝服，入临奉慰，仍于内东门权设次换衣。
卢多逊与赵廷美结构奸谋宜正典刑奏
引进使梁迥奉传诏旨，以卢多逊与秦王廷美结构奸谋，情状显露，比令鞫劾，多逊具伏者。臣等今详卢多逊自言，累遣堂吏赵白以中书机事密告秦王廷美。去年九月中，又令赵白言于廷美，云‘愿宫车早万岁，尽心事大王’。廷美又遣涓人樊德明报多逊，曰‘丞相言正会我意，亦愿宫车早晏驾’。又多逊尝受秦王廷美
请行百官考绩奏
臣近者叨承圣造，备位台司，任重才轻，以荣为惧。臣伏闻宰相者，上符乾象，下代天工，调六气则品物咸亨，举百职则彝伦式叙，佐君垂拱，致时太平。苟非此才，焉用彼相？臣自膺宠命，如履薄冰，虔思援古施今，少裨广视远听。伏自陛下天命攸属，人情有归，西伐壶关，东平淮甸，驰驱虎旅，霜露翠华。开创之
秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经进经表
臣闻天之可度，则覆物必广；人之有奇，则建功不难。设当时天运之亨，必际风云之会。臣某始随陛下收复诸国，未尝不失图书于秘府，功虽不及汉之萧相，其志则无异也。且诸秘阁所藏之书，可谓秘矣。如《太白阴经》、《驱雷兵三十六府气运图》、《起风云十二戒法》、《缩水龟典》、《拔木神经》，若此秘文，