议皇太妃礼仪制度奏
檐子当用牙鱼凤为饰，繖用青罗。命妇上牋，宫人称‘慈旨’，升阶上拜。应礼物，太皇太后、皇太后于皇太妃称‘赐’，皇帝于皇太妃称‘奉’。百官不称臣。应有该载未尽，令所属比附所定礼仪施行。
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为神宗服丧当循祖宗故事议
朝廷典礼，时世异宜，不必循古。若先王之制不可尽用，则当以祖宗故事为法。今言者欲令群臣服丧三年，民间禁乐如之，虽过山陵，不去衰服，庶协古之制。缘先王恤典节文甚多，必欲循古，则又非特如臣僚所言故事而已。今既不能尽用，则当循祖宗故事。
皇太妃应定典礼等事奏
奉圣旨，皇太妃应定典礼仪卫等事，令翰林学士、给、舍、尚书礼部、太常寺同共以故事详定闻奏。比附参酌，定到格目。看详皇太妃生日，止有皇帝所奉礼物，别无太皇太后所赐，止合称‘奉赐’，已于格内贴正外，其兴龙节、坤成节、皇太后生辰排当所称‘奉赐’，即系总称，合存‘奉赐’两字。今除已依先降朝
合门仪制奏
准朝旨批送下东上合门使曹诱等乞许合门依议，令升殿进读，依旧侍立祗应。参详欲依所请。兼通事舍人以下引揖上殿班次等，亦合依合门仪令施行。
祥瑞边捷称贺典礼奏
今参详，如有祥瑞、边捷，宰臣已下紫宸殿称贺皇帝毕，赴内东门拜表贺太皇太后。
详定皇太妃册宝制度奏
太皇太后、皇太后、皇太妃册宝并一行法物，除已有故事外，有皇太妃别无合用册宝尺寸方阔制度故事。按天圣公式令，皇太妃宝经云以金为之。检准敕节文修定例，皇太妃生日节序物色，除冠朵衣服之类外，比皇后约就整五分减一。今详定到皇太妃册宝制度，除比附减定逐项尺寸制度外，所有自余合随宝陈设法物之
仁宗建储事辩妄疏
臣窃见元丰二年，故参知政事王尧臣之子同老上书述其父与至和执政大臣请定英宗为皇子，又缴其父所为诏草。神宗始亦疑之，遂有所质问。而当时大臣乃傅会同老之说以实其事，遽下诏褒赏数人者，且曰：‘乃知援立之功，厥有攸在；嘉祐之诏，但宣之耳。’时章惇为《御制诗序》云：‘至和之末，议既定矣。’而
乞于户部置司裁损浮费奏
臣等窃见本部近编《元祐会计录》，大扺一岁天下所收钱谷金银币帛等物，未足以支一岁之出。今左藏库见钱费用已尽，去年借朝廷封桩末盐钱一百万贯以助月给。举此一事，则其余可以类推矣。臣等闻古者制国之用，必量入为出，使三年耕，必有一年之蓄，故三十年之间，而九年之蓄可得而备也。今日文武百官、宗
为内降指挥皇太妃亲戚承佃水地免纳利润事奏
有一顷水田地，正数三十八顷，剩数却七十余顷，事属太甚，于理未安。臣等商量，欲量出课利，不失陛下恩意，又依傍得朝廷自来法度，亦令此人久远稳便。
辞免知枢密院事表
臣忠彦言：伏奉制命，除臣太中大夫、知枢密院事，勋、封、食实封如故者。无劳备位，方深谴黜之忧；增秩正名，忽被褒升之宠。内循忝冒，实腼面颜，辄沥愚诚，仰干睿听。臣忠彦诚惶诚惧、顿首顿首。伏念臣材谋浅陋，术学迂疎，偶玷主知，浸尘世职。自擢陪于大政，遽易处于内枢。坐阅岁时，已积妨贤之媿；
请戒饬臣下毋指斥太后垂帘时事奏
昔仁宗始政，当时亦多讥斥章献时事，仁宗恶其持情近薄，下诏戒饬。陛下能法仁祖用心，则善矣。
乞闭塞大名府御河以防黄河冲淹府城奏
黄河大决，府界县镇多已冲淹。府西即是北流故道，水势渐近府城，人心日夕忧惶。御河若不闭塞，黄河可以直注入城，终未为便。请令李仲以所得修新河钱物疾速修筑。
陈四事疏
一曰广仁恩。本朝自祖宗以仁德固结人心，四方如泰山之安。近年执政骛于功利，以苛察相高，政太急，刑太峻，岂社稷之福哉！愿陛下以仁安天下之心。其二，辟言路。谏官、御史，人主之耳目，愿陛下求忠直厚重之士，亲加识擢，若敢言有补，则行其言，用其人。其三，去疑似。法无旧新，便民则为利；人无彼此
乞罢编类臣僚章疏局奏
哲宗即位，尝诏天下实封言事，献言者以千百计。章惇既相，乃置局编类，摘取语言近似者指为谤讪，前日应诏者大抵得罪。今陛下又诏中外直言朝政阙失，若复编类之，则敢言之士必怀疑惧。臣愿陛下亟诏罢局，尽裒所编类文书纳之禁中。
免右仆射表
申宠命以自天，荣非意及；措微躬而无地，愧与忧并。仰冒眷衷，历陈危恳。窃以君臣同体，取象于元首股肱；上下交孚，相视如腹心手足。所以代天工而理物，故能熙帝载以奋庸。自昔御临，尤艰考慎，惟德业之兼茂，乃邦家之有光。伏念臣学无他长，材止近用。不为诡随以徇众，但知直道以事君。遭遇圣时，未隳
请服吉奏
礼本人情，先王曲为之节；丧从先祖，后世莫得而逾。敢缘旧章，以正大典。窃以本朝故事，真庙以来，皆缘父子之相承，故有衰麻之本制。易月虽同于四海，在宫实行于三年。恭维太宗上继艺祖，于君臣之服虽重，在兄弟之礼亦明。伏惟皇帝陛下以弟及于泰陵，实子承于神考。天伦之戚，家法斯存。祔祭应除，往古
乞屏黜入内内侍都知梁从政奏
昨闻大行皇太后宣谕云，尝召从政询及定策之事。从政意在党附章惇，今乃在君侧，理所未安，望屏黜。
请御前殿复常膳表
伏奉诏，以正月朔太阳亏，避正殿、减常膳者。占辰弗集，驰走逮于啬夫；肆宥惟时，鞭朴空于司寇。未即路朝之正，犹推玉食之供。凡在臣工，莫遑宁处。窃以日符天统，当循黄道之常；君体干刚，故谨正阳之畏。惟圣人观象以立戒，欲王者因事而自修。亦缘久动而必差，乃有频交而屡食。恭惟皇帝陛下中正履位，
乞令察案劄子具弹辞进呈奏
弹奏之文，宜存大体；有司议罪，欲察细微。乞自今察案劄子，径坐要切因依，具弹辞进呈，别录照用情节条贯在后，以备圣问。
定夺马司茶司互论公事奏
近定夺郭茂恂、蒲宗闵互论公事，因两司执议桩茶价之法，至今未定，遂相度立为酌中之法，以息纷纭。今准朝旨，送陆师闵相度闻奏。臣勘会师闵今年中尝具劄子上殿，奏乞马司用茶依旧条，以钱帛对数。交令与蒲宗闵同其利害闻奏，亦用前说，同状奏闻。此二人之议，固已符合。臣详究两司利害，博马之利，实仰
劾宇文昌龄偏任小人奏
比部员外郎宇文昌龄倚任吏人郑世隆，自守当官差权正名令史。世隆用事，援引使臣赵元为主事，而元不晓钱谷。昌龄庸暗，偏任小人，窃恐败事。
乞革陈乞之弊奏
吏部以王珪陈乞子仲端勾当京西排岸司碍选格，而本部留阙，妄作行遣。又王安礼乞子枋勾当九龙庙，见任官二人有溢员，吏部言当使阙。去年孙固陈乞子野勾当裁造院碍法，吏部具特旨例申禀，而都省批令具钞；及安礼陈乞姪游监泗州粮料院，则援野为例；韩缜之姪宗迪指射尚衣库，又以游为例。此乃引用都省批状
分析王安礼陈乞事奏
臣追省当日所闻，大概正是安礼。因臣论奏王珪等诬上行私，辄有及臣之言，谓或议己，则当致害，又有御史‘青虫可憎’之语。臣以其意凡陋，固未尝尽列于朝。旋观安礼，外虽狂率，中实奸险嫉忌，一言及之，必为中伤之计。属者台谏相继罢黜，安礼盖有得色，尝以此夸衒同列之间。臣自顾疎远，蒙陛下擢任不次
再分析王安礼陈乞事奏
臣论奏王珪、王安礼陈乞子姪差遣，法许用例奏钞，诏臣分析。臣愚见按法之文，而折中于理，谓有司之事，无条有例，或虽有条而文意未明，应用例以补之，皆在所司可以常行，于法未碍，则为不应奏请可否之事。若陈乞差遣，自有定法。异时执政大臣本因碍法，遂有干请，画旨施行，所以称‘特旨’，岂有司所专