答许状元启〔一〕
右，轼启：伏以贤俊之士，固将有所挟持；富贵之来，岂能为之损益。昔者在贫贱之辱，所有无以异于今；一朝居豪杰之先，而人然后知其贵。伏惟状元佥判廷评，以粹美之质，负杰异之才。自远方而游上都，以一日而盖天下。士既望风而知不敌，人皆敛衽而谓当然。茍非素与交游之流，安敢轻为贺问之礼。不期谦抑
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应制举上两制书
轼闻古者有贵贱之际，有圣贤之分。二者相胜而不可以相参，其势然也。治其贵贱之际，则不知圣贤之为高；行其圣贤之分，则不知贵贱之为差。昔者子思、孟轲之徒，不见诸侯而耕于野，比闾小吏一呼于其门，则摄衣而从之。至于齐、鲁千乘之君，操币执贽，因门人以愿交于下风，则闭门而不纳。此非苟以为异而已
上执政乞度牒赈济因修廨宇书〔一〕
十二月二十七日，龙图阁学士、朝奉郎、知杭州军州事、充两浙西路兵马钤辖苏轼谨顿首百拜，上书门下仆射相公阁下：去年浙中，冬雷发洪，太湖水溢，春又积雨，苏、湖、常、秀皆水，民就高田秧稻，以待水退。及五六月，稍稍分种，十不及四五，而又继之以旱。以故早晚皆伤，高下并损。自元丰以来，民之艰食
与彦正判官黄州
古琴当与响泉韵磬，并为当世之宝，而铿金瑟瑟，遂蒙辍惠，拜赐之间，赧汗不已，又不敢远逆来意，谨当传示子孙，永以为好也。然某素不解弹，适纪老枉道见过，令其侍者快作数曲，拂历铿然，正如若人之语也。试以一偈问之：‘若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？’录以奉呈
与引伴高丽练承议一〔一〕以下俱杭州
某启：辱回教，感服不已。数日极寒，徒御良苦，切惟起居佳胜。早潮不知应否？想不出今晚必渡，引领饥渴。专遣人候问。不宣。
与引伴高丽练承议二
来日若晚渡，酒五行已夜矣。本州旧例，虽夜已深，人使犹秉烛复谒，当夜下书，请次日大排，不知如何？又二十日正是国忌，若待二十一日大排，又过三日𠡠限，不知可打散不坐否？乞一一示谕，得以预备也。
与引伴高丽练承议三
某启：中使已到三十里，若高丽使只今来辞，酒罢却可迎中使。老业未尽，有如此仓忙，望公慈造一言，得只今上马为幸。
与俞奉议
某启：回教，拜示先志，得见前人遗烈，幸甚幸甚！又蒙分遗珍食，以荐冥福。在家出家，古有成言，有发无发，俱是佛子。公能均施凡陋，如斋佛僧，只此功德，已无边际。但恨檀越未送衬钱，是故老僧只转半藏。人还，聊此一噱。
与运判应之登州还朝
多日不接奉，渴仰殊深。大热，伏想起居佳胜。承旦夕启行，无缘往别。乡里何幸，被蒙岂弟之政，但贤者远去，有识所叹也。冲犯酷暑，千万自爱。
田表圣奏议叙
故谏议大夫赠司徒田公表圣奏议十篇。呜呼，田公，古之遣直也。其尽言不讳，盖自敌以下受之有不能堪者，而况于人主乎。吾是以知二宗之圣也。自太平兴国以来，至于咸平，可谓天下大治，千载一时矣。而田公之言，常若有不测之忧近在朝夕者，何哉？古之君子，必忧治世而危明主。明主有绝人之资，而治世无可
书子由君子泉铭后孟君名震，郓人，及进士第，为承议郎。
子由既为此文，余欲刻之泉上。孟君不可，曰：‘名者，物之累也。’乃书以遗之。元丰六年十一月九日题。
书张少公判状
张旭为常熟尉，有父老诉事，为判其状，欣然持去。不数日，复有所诉，亦为判之。他日复来。张甚怒，以为好讼。叩头曰：‘非敢讼也，诚见少公笔势殊妙，欲家藏之尔。’张惊问其详，则其父盖天下工书者也。张由此尽得笔法之妙。古人得笔法有所自，张以剑器，容有是理。雷太简乃云闻江声而笔法进，文与可亦
跋咸通湖州刺史牒
唐人以身言书判取士，故人人能书。此牒近时待诏所不及，况州镇书史乎？元符三年十月十六日。
书杜牧集僧制〔一〕
杜牧集有《敦煌郡僧正兼州学博士僧慧苑除临坛大德制词》，盖宣宗复河、湟时也。蕃僧最贵中国紫衣师号。种谔知青涧城，无以使此等，辄出牒补授。君子予其权，不责其专也。
书金𬭚形制
《周礼》有金𬭚，《国语》有𬭚于丁宁，萧齐始兴王鉴尝得之，高三尺六寸六分，围二尺四寸，圆如筩，铜色黑如漆。上有铜马，以绳悬马，令去地尺余，灌之以水，又以器盛水于下，以芒茎当心跪注𬭚于，清响如雷，良久乃已。记者既能道其尺寸之详如此，而拙于遣词，使古器形制不可复得其彷佛，甚可恨也。
盛度责钱惟演诰词〔一〕
盛度，钱氏壻，而不喜惟演，盖邪正不相入也。惟演建言二后并配，中丞范讽发其奸，落平章事，以节度使知随州。时度年几七十，为知制诰，责词云：‘三星之媾，多戚里之家；百两所迎，皆权要之子。’盖惟演之姑嫁刘氏，而其子娶于丁谓。人怪度老而笔力不衰。或曰：‘度作此词久矣。’元祐三年十二月二十一
二疏图赞
惟天为健，而不干时。沈潜刚克，以燮和之。于赫汉高，以智力王。凛然君臣，师友道丧。孝宣中兴，以法驭人。杀盖、韩、杨，盖三良臣。先生怜之，振袂脱屣。使知区区，不足骄士。此意莫陈，千载于今。我观画图，涕下沾襟。
秦王楚王合以庶长孙袭封议
古者袭封之法，子孙承重，皆以嫡相传。今详令文之制，与古稍异。若无嫡孙，而有嫡曾孙，则舍曾孙而立嫡子之母弟；若无母弟，又立庶子。以此知亦许推及旁支，常以亲近者为先也。今令文称：无嫡孙、同母弟，则立庶孙。以礼典与《五服勅》言之，诸子之子，除嫡长外，皆为庶孙。既云立庶孙，则当于诸房庶孙
郏亶不当便与职事官奏
奉议郎郏亶除太仆寺丞。案亶方以不职下本道劾罪，而便与职事官之选，理若未然。
蔡延嗣不宜除蔡河拨发纲运奏
奉议郎蔡延嗣除蔡河拨发纲运。按延嗣形质怪恶，每于班列之中，人多指为戏笑，有玷朝选。
南郊大礼使举事当从中书奏审奏
今事于南郊者，大礼使既不从中画旨，处分出一时者，又不从中书奏审。官制之行，曾未期月，而庙堂自渝之，后将若之何？
俞希旦权发遣祥符县非宜奏
朝奉大夫俞希旦权发遣祥符县。希旦近知滑州，以拷无罪人死冲替，应入监当。祥符为朝廷选阙，始著令，乃首选希旦，恐非立法择人之意。
给事中駮正事乞仍依中书舍人封还词头例奏
去年七月乙巳诏：给事中駮正事，赴执政禀议，如有异同，即据状取旨。今月丁亥，门下省得旨，举駮事依中书舍人封还词头例。庚寅，中书奉旨，给事中駮事，赴执政禀议，如有异同，即具状缴奏。臣详中书省再得指挥，乃是不许依舍人封还词头例，但改旧文‘据状取旨’为‘具状缴奏’而已。窃以给事中与中书舍
吏部拟注郝京不当废条引例奏
吏部奏钞拟注江宁府司录参军、前刑部法直官郝京试大理司直，不坐条而引例。既有著令，自当奉行，岂可废条用例？